1 . 站在前台时,我把我自己看得和旁人一样,不但和旁人一样,并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。人类比其他物类痛苦,就因为人类把自己看得比其他物类重要。
2 . 又想起祢说的祢是属于莪一人的。
3 . 态度决定女人有味
4 . 见的多了,经历的多了,再见也就没感觉了。
5 . 每次你都是这样,而我又怎样强求你吗?
6 . 我想站在原地依然会有你的呵护。
7 . 十一不为掌声的诠释,不为刻意的征服,只有辛勤的汗水化作追求的脚步,心中坚定的信念,脚下沉稳的步伐,你用行动诉说着一个不变的真理,没有比脚更长的路,没有比人更高的山,希望在终点向你招手,努力吧用你坚韧不拔的毅志,去迎接终点的鲜花与掌声,相信成功属于你。
8 . 社会应该营造的氛围是:不去打扰平凡,对小事也充分尊重,让每个人都有本身的`样子和自己的位置,不要都往一条路上去
9 . 一位英国登山者用照片记录下珠峰所见:山下各式姿态的登山者遗体。从形态上看,有人上行,更多的却是在下山途中。他们下山时失去了生命,遗体没有腐烂,如白瓷的塑像一样。这是成功还是失败?至于别人给他们如何封上光鲜的称号,他们也不能知道了。
10 . 我有时看到人生的喜剧,也看人生的悲剧。
1 . 从而立到不惑,这是人生最好的光阴。一个人在岁以前是用加法生活的,就是不断从世界上收集他所需要的东西,比如经验财富情感名誉等。但是,物质的东西越多,人就越容易迷惑。
2 . 二十那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。
3 . 二十二既然你毫无眷顾,我又何苦念念不忘,他日不期而遇,权当陌路之人。
4 . 与同学们预料的一样,毕业后的他接连出演了几部影视剧。正当他的事业稳步推进之时,一场车祸断送了他的前程。他的双腿被卡车轧过,粉碎性骨折,脑袋被另一辆躲闪不及的轿车猛地撞了一下。几天后,他在病床上醒来,表情呆滞,双目无神,两腿被截肢。同学说,他的命不好,被撞残撞傻了,原来笑容俊美的奶油小生,现在甚至做个表情都是种奢望。
5 . 在第一种方法里,我把我自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;
6 . 天有不测风云,老人不幸罹患心肌梗塞猝死按说一个无名无地位的人去世,只会给家人和朋友带来悲痛,社会上不会产生多大反响,但卡尔洛斯的去世,引发了许多人的哀思《华盛顿邮报》这样的大报在头版刊登了他的讣闻和故事,人们自发前去寄托哀思
7 . 十从明天起做一个更好的人,按时吃饭,睡觉,锻炼身体,保持健康。和喜欢的人交往,主动与喜欢的朋友保持联络,互道晚安。适度的享受,努力的工作,遇到喜欢的东西刷卡买下来,明白什么是自己真正想要的,什么又仅仅只是自己的欲望而已。按照自己喜欢的方式努力的生活,且不后悔。
8 . 心理学说,乐感通常来源于两方面:节制和专注这位老人是成功又幸福的每天专注于自己爱做的事情,得到人们的喜爱和肯定,没有过多的欲望和挣扎,内心满足而祥和
9 . 后来,他开了一家泥人店,专卖泥人,有时也提供“现捏”服务,只要客人站着不动,他照着客人的样子,分钟后,一个栩栩如生逼真传神的作品就捏好了。很多年轻情侣都来店里捏泥人。他的生意越来越好,不但养活了自已,几年下来,还为弟弟付了房子的首付。
10 . 开始,他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣,根本不像。后来,他越捏越有感觉,每个作品都是传神俏皮,惟妙惟肖。可后来,他遇到了一个问题,泥人捏得虽然漂亮,但时间一长,泥土干了,会出现裂纹。他研究了很长时间,觉得应该是泥土质量有问题,上网查了资料,终于调出最好的泥土,有韧性不易干裂,这样捏出的泥人,几年甚至十几年也不会变形龟裂。
1 . 知命知礼知言,这三个境界在人生中的顺序是倒着的:我们都是最先知言,在与人交谈和读书中了解这个社会,了解他人。但是,知言还不够,还不足以在社会上立足。还需要你懂得礼仪,能够充分尊重他人。多一分尊重,就会少一分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的君子的境界,他已经建立了一个自循环的系统,他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
2 . 别人眼里的成功,未必是自己内心的呼唤电影《美食祈祷爱》表现朱丽叶罗伯茨主演的女人寻找自我的过程巴厘岛巫师对她说,“不要用头脑去感受你的生活,要用心”是的,不能用头脑,也不能用眼睛,外界给了它们太多干扰,必须安静下来倾听内心深处的声音,才能找到真正的自己
3 . 写了删,删了写,删删写写却发现原来我什么都不想说。
4 . 做小草有小草的幸福,做灌木有灌木的幸福,做大树有大树的幸福是什么,想什么,就按照自己的本性去呈现,去体验,个人有这样的心意,社会有这样的环境,才是理想的世界
5 . 家人给他搬来泥土和一些肖像画,他照着捏呀捏,摁呀摁。泥土毕竟有水分,因为长时间捏泥土,他的手指竟然起了水泡。水泡破了长,长了破,家人劝他戴上塑料手套捏,他说那样会影响手感,坚持用手捏。
6 . 十五志于学,孔子所提倡的是一边学,一边想,一边应用。
7 . 有时候揽很多的事,只为求别人一句“你很牛”,生活在别人的眼光里,只会越来越累,越来越迷茫。
8 . 在对天命有了透彻的了解自己的内心有了巨大的定力之后,孔子说六十而耳顺。此时,你能做到最大限度地尊重他人,你能理解任何一个事情存在的道理,你能虚心倾听各种声音,并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。
9 . 祢给莪的承诺算什么为什么要因为她而抛弃莪。
10 . 长到十几岁的时候,就会出现比较强烈的逆反心理,多岁刚刚步入社会时,就会觉得这个世界上一切都不尽如人意,觉得成人世界欺骗了自己,觉得生活中满是丑陋猥琐卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的小愤青。这个时候,青春的成长有它特有的苍凉,人必然表现出一种反弹。那么走到岁,应该是人生和的阶段,就是既不像来岁时觉得眼前一片光明,也不像多岁时觉得一片惨淡。
1 . 我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的。
2 . 我不在生活以外别求生活方法,不在生活以外别求生活目的。
3 . 我们看孔子所描述的人生境界,越到后来越强调内心,越到后来越从容和缓,而在这从容之前,其实是要经历千锤百炼的。
4 . 成功首先就是活得下来,活得痛快,活得健康,活得让家人高兴,其他的不是不重要,而是不是最重要。其次,登上峰顶的人,看他(她)是否谨慎谦卑感恩敬畏,没有这些成分在体内支撑,这样的人十有八九登得了巅峰却下不了峰巅。
5 . "怎么办?别人会怎么看我?”
6 . 十六对未来的真正慷慨,是把一切献给现在。
7 . 六有的人对你好,是因为你对他好。有的人对你好,是因为懂得你的好!
8 . 你如果问我,人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么?我说,生活就是为着生活,别无其他目的。
9 . 孔子所说的这样一个从岁到岁的人生历程,对于我们来讲,也是不同的人生阶段可以参照的一面镜子。通过它,我们可以比照一下自己的心灵是否已经立起来了,是否少了一些迷思,是否已经通了天地大道,是否以包容悲悯去体谅他人,是否终于做到从心所欲。
10 . 用一个新的态度去面对生活
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