稻盛和夫20种努力的感悟（稻盛和夫讲的努力的结果好与不好）

稻盛和夫20种努力的感悟【一】

1 . 工作能够锻炼人性磨砺心志，工作是人生最尊贵最重要最有价值的行为。

2 . 要实现远大的奋斗目标，就必需能够忍耐得住别人的耻笑，忍耐得住单干的寂寞。

3 . 人活在世上，无非是面对两大世界，身外的大千世界和自己的内心世界。

4 . 人生就象睡觉时盖了一条太短的毛毯，你往上拉，脚趾头抗议，往下拽，肩膀冻得哆嗦。

5 . 几米：一样的眼睛有不一样的看法，一样的耳朵有不一样的听法，一样的嘴巴有不一样的说法，一样的心有不一样的想法，是不是因为这样，一样的人生才有不一样的哀愁。

6 . 当研究工作进展顺利时，就要直率地表达出快乐；当研究成果受到别人的夸奖时，就要诚挚地表示感谢。继而将这种喜悦和感动当作精神食粮，然后继续投入艰苦的工作。

7 . 谈人生的三种态度，王国维在《人间词话》中有着精辟的描述：“古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也;‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也”。

8 . 积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

9 . 还有多久时间，又还有多远距离。遇见美好的时间那么短，但我们鼓起勇气的时间却又那么长。可能错过也是一种成长吧。

10 . 所谓“不亚于任何人的努力”，不是说“做到这种程度就行了”，而是没有终点永无止境的努力。将目标一次接一次向前推进，就要进行持续的无限度的努力。

稻盛和夫20种努力的感悟【二】

1 . 人生有三重境界：第一层是看远。怀有宏大的人生奋斗目标，不为眼前小利斤斤计较，不为眼前小事而牵绊了心情。第二层是看透。现象是纷繁复杂的，透过现象看到本质，这是一种能力，也是一种独特的眼光。第三层是看淡。将功名利禄置身度外，将世间的纷繁复杂看淡，从容淡定，无为而为。

2 . 给工作和人生带来硕果的正确的“思维方式”有：积极向上具有建设性；善于与人共事，有协调性；性格开朗，对事物持肯定态度；充满善意；能同情他人宽厚待人；诚实正直；谦虚谨慎；勤奋努力；不自私，无贪欲：有感恩心，懂得知足；能克制自己的欲望等。

3 . 只有经过长时间的不懈努力和敏锐的头脑，您才会拥有厚重的性格，生活稳定而不会摇摆。

4 . 人生，越努力，越幸运。终于懂得，低调安静更是人生中一种美好的真实，能静下心来不受外惑是一种修养，更是一种人格的底蕴，只有静下心来才会发现，那种沁心的静美随之而来，生活安详而美妙。

5 . 看起来平凡的不起眼的工作，却能坚韧不拔地去做，坚持不懈地去做，这种“持续的力量”才是事业成功的最重要基石，才体现了人生的价值，才是真正的“能力”。

6 . 此话可以包含一切道理，如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠”等，都是以自己自觉的`力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。

7 . 人生本来就充满未知，一切被安排好反而无味——坚信朝着目标，一步一步地奋斗，就会迈向美好的未来。

8 . 所谓人生，归根到底，就是“一瞬间一瞬间持续的积累”，如此而已。

9 . 不管早点还是晚点，只要结果是好的就没关系，谁都不是轻轻松松过来的，只要我们好好的在一起，都会好起来的，我永远都不会抛下你，希望你也是。

10 . 此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。

稻盛和夫20种努力的感悟【三】

1 . 寻找便是人生，人生就是不断追求自我满意的过程。金色的落日下，孤独而苦闷的高更站在悬崖上，面对浩瀚的大海和无尽的苍穹，伸开双手，发出了对人生那惊世骇俗，回响百年的终极追问：我从何而来，到何处去，我为何而活。这是渺小生命面对浩瀚时空的困惑与迷茫，是内心世界与客观世界强烈碰撞发出的悲鸣与叹息，是对自我生命意义的追问。

2 . 工作的成绩和进度以今天一天为单位区分，然后切实完成。在今天这一天中，最低限度是必须向前跨进一步，今天比昨天，哪怕只是一厘米，也要向前推进。在前进一步时，一定同时是在改善改进。

3 . 了解工作的意义，全身心投入工作，您会过上幸福的生活。

4 . 心地善良是每个人天生的秉性，《三字经》里也说：人之初，性本善。一个人本来无须矫揉造作故弄玄虚。心善了，就应该有自己做人处事的原则，不能总是在坐井观天的摆出一副“事不关己，高高挂起”的状态。而是自己应当有所心甘情愿的行动，也就是“日行一善”的收获功德的“丰硕果实。善和乐，是一种自觉的真心付出，是一种自然的真情流露，是一种自序的真挚施舍。和善的与人相处是十分平易近人的礼尚往来，从善如流是大爱无疆的蔓延，积善成德是让爱充满人间的旖旎动人。

5 . 一条蚯蚓跳了出来，老八也跟着跳了起来。

6 . 我想你，有一点点深，有一点点频繁，还一天比一天更浓。

7 . 世上被誉为“天才”“名人”的人们，他们毫无例外，都发挥了这种“持续的力量”。长年坚持这种努力，那么，杰出的技能和优秀的人格也会变成你的特质。

8 . 面对生活选择微笑，面对朋友选择真诚，面对失败选择奋起，面对成绩选择谦虚，面对孤独选择读书，面对欺骗选择反思，面对不幸选择抗争，面对弱者选择帮助，面对恶人选择揭露，面对病魔选择驱除，面对死亡选择自然。

9 . 如果可以，我也宁愿选择一份好的工作，不要所谓的忙碌，也不要所谓的谩骂，做自己所想，想自己所做，是辛苦，便停下来小憩一会，喝杯水，望望窗外的簌簌落叶;是饥饿，便可找一条美食街，投身进美食中，忘却工作所拖累的活;人，就这一辈子，本可不必欲望太多，也本可不必贪婪太多。

10 . 儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的非自觉的，不是尽力量去生活。

稻盛和夫20种努力的感悟【四】

1 . 第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。

2 . 普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。

3 . 郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力;其二，为回头看自家时——向内用力。

4 . 今天一天努力干吧，以今天一天的勤奋就一定能看清明天。这个月努力干吧，以这一个月的勤奋就一定能看清下个月。今年一年努力干吧，以今年一年的勤奋就一定能看清明年。就这样，每一瞬间都会过得非常充实，就像跨过一座座小山。小小的成就连绵不断地积累

5 . 在《谈美》一书中，朱光潜描写了我们对于一棵古松的三种态度——实用的科学的美感的。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松，却有着不同的结果。

6 . 无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。

7 . 当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦;而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉得人生太无意思。

8 . 领导的速度决定团队的效率。

9 . 只有这样，我们才能医治自己的“百病”从而精神焕发光彩照人！更不会去想什么自杀。

10 . 能说出来的，未必是太在意的;能写出来的，其实是可以放下的;存在心里的，才是欲罢不能挥之不去的。

稻盛和夫20种努力的感悟【五】

1 . 我一直以为，我还喜欢着，我突然发现，原来住在我心里的，是回忆中的他，而我——忘不掉的是我对他付出的感情，而不是他!

2 . 加倍努力，辛苦钻研，一直拼命地工作。

3 . 每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。

4 . 两个人在一起，更多的不是改变对方，而是接受对方，这就是包容。如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。

5 . 喜欢的时间久了，到最后忘记了自己究竟还喜不喜欢。被拒绝的次数多了，就连暗暗的看你都需要勇气。

6 . 面对艰难困苦，懦弱者被磨去棱角;勇敢者将意志品质磨砺得更为坚强。

7 . 他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

8 . 初只一看，这种人生态度是赤裸裸的人与人之间是利用与被利用的关系。其实不然，实用态度的最高境界是“善”，一切利用者不能突破善的内在要求。利用环境，要达到和谐，即我能索取亦能舍得。和谐即便是善。若是我们的利用践踏了他人之生命与尊严，那么我们便没有了生命的意义与价值。利用环境，要心存善念，一念之善，天必从之，举头三尺有神明。唯有如此，方能达到至善之境界。

9 . 最好的感觉，是有人懂你的欲言又止。

10 . 人类在这无限的时空中，寻找自我，寻找精神家园，亦即寻找心灵的归宿，寻找便成了生命的历程。有的人，在寻找中迷失了方向，随波逐流，终归一生，仍不明了我为何而活，我要到哪里去，我从哪里来，最终因恐惧而死，未能绽放生命之花。