有才文案高级有深度（牛逼的文案高级有深度）
有才文案高级有深度【一】
1 . 赢家不是那些从不失败的人，而是属于那些从不放弃的人；不要轻言放弃，否则对不起自己！
2 . 人生不必完美却必须够精彩。
3 . 大概喜欢你就是，早上想你，中午想你，晚上想你，梦里还要遇见你，马不停蹄，生生不息的去见你。
4 . 学习的本质，不在于记住哪些知识，而在于它触发了你的思考。
5 . 老公，老公，我爱你，就像老鼠爱大米。你是家中顶梁柱，全家幸福都靠你。在外工作太劳累，回家歇歇莫再理。
6 . 有一些人活在记忆里，刻骨铭心；有一些人活在身边，却很遥远。
7 . 生活本是痛苦，是思想和哲理使其升。
8 . 幸福而快乐旳地球人，怎何时懂得火星人旳悲伤。
9 . 爱情就像脚上的鞋，只有失去的时候才知道赤脚的滋味。
10 . 生活就像酒坛子，人就浸泡在其中，时间越久，就越陶醉其中。
有才文案高级有深度【二】
1 . 你说过，爱的太深却不要让自己沉沦。
2 . 如果在乎的没有那么多，想要的没有那么多，生活便会简单得很多。
3 . 学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。
4 . 永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。
5 . 有些路，通往哪里并不重要，重要的是你会在路上看到什么样的风景。
6 . 生充满了起起落落。关键在于，在顶端时好好享受；在低谷时不失勇气。
7 . 年轻，最大的力量是让人只去相信他们愿意相信的东西。而它最后的力量就是告诉大家，不管你以前信的还是不信的，都是假的。
8 . 感情，是用来维系的，而不是用来考验的。
9 . 只有在大排长龙时，才能真正体会到我们是‘龙的传人’。
10 . 不知不觉中人就发霉了，所以千万不要不知不觉。
有才文案高级有深度【三】
1 . 在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了享受生命。
2 . 寂静在喧嚣里低头不语，沉默在黑夜里与目光结交，于是，我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。——泰戈尔
3 . 春有惊雷，夏有凉风，秋有绵雨，冬有落雪，我四季有你，胜过人间无数。
4 . 当你感到吃得下，走得动，睡得好，没羁绊，很满足的时候，那么你的幸福就在其中。
5 . 不能改变别人，就改变自己；不能改变事情，就改变对事情的态度。
6 . 永远不要忽视关心你的人，总有一天，你会意识到在你忙着收集鹅卵石时，却丢失了一颗钻石。
7 . 不善于表达的人真吃亏，付出多，用情深，却没人说你好。
8 . 海是水的一部字典，浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
9 . 首先是关于第一种获取永生的方法。那么是否会有一个人愿意在记录下毕生辉煌的同时，而愿意将一生所拥有的琐碎的以及每一个点滴的不良嗜好以及非分之想如实呈现给世人呢？譬如，你在朋友不经意冒犯你时，装出一种宽容的态度，而在心里默默的诅咒他；你曾经因一时无法抑制的欲望而对妻子产生了背叛的想法，事后却又百般的取悦妻子等等等等。果真存在这样的人吗？其实就连我本人在撰写上述事例的时候，都试图尽量避免自己身上存在的陋习，以免读者读到这里时会联想到作者本人。更何况让一个人将自己的所有缺陷豪无保留的呈现在世人面前。世人生活需要伪装即使到死，也有要一直伪装下去的理由。虚伪就是人类与生俱来的第二张脸。既然无法完整的记录，那么这种形式的再生也将是残缺的，如同受尽酷刑折磨，躯体支离破碎的苟延残喘一般，至此这条永生之路已经对人类关闭起来。
10 . 你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。
有才文案高级有深度【四】
1 . 探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。
2 . 曾经的偏执成为现在不敢直视的伤口。
3 . 我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
4 . 亚里士多德在《伦理学》中指出：“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”由于人类始终存在着自私性与欲望性，从而使得过分的追求快乐更容易置人于堕落的深渊而不能自拔。正如叔本华在《人生的智慧》中说道：“避免很不幸福的最保险的办法就是不要要求很幸福。”期待幸福的过程是令人欣喜的，由于人类不知满足的心理在潜意识里作怪，所以人们对未来有着过高的追求与憧憬。在没得到之前，一切都是自己说的算，而当幸福来临了又是怎样呢？！哦……原来不过如此。也许正如张爱玲说得那般：“生活的悲哀也就在此吧，汲汲得来的东西到手就不是原来的样子了。”因为长久的过度欣喜，在不知不觉中降低了幸福的程度，正如一个吃了蜂蜜的人，一段时间内无法再让蔗糖满足自己一样。倘若人类的欲望是无止境的，那又该如何幸福？！“乐极生悲”，世事总有一定的循环，“乐”与“悲”的界限不在乐之下，而在乐之极致。高塔之倒，不在于根基不稳，而在于过高的塔身使得塔基无法再堪担如此之重负。正所谓“爬得越高，摔得越恨”，不断的追求幸福，那么痛苦来临的时候就显得越发致命！知足者常乐。
5 . 五当有负面情绪的时候，不要说，管好自己的嘴，有时候做哑巴，是一种境界。
6 . 要想人前显贵，必得人后受罪。
7 . 生命本是一场漂泊的旅行，有时会让你开心，有时会让你痛苦，有是会让你无法自拔。真的是难以想像，难以折磨，一直以来，喜欢寂寞，也习惯孤独，在喧闹的人群中，想着的总是逃离。一个人的安静，真的很好。寂寞是一种美丽，孤独是一种享受。
8 . 每个人都有不按常理出牌的权利，所以每个人都有出其不意的潜能。
9 . 撰写青春的疼痛，谁又躲得过浮华乱世。
10 . 为了你，我放下了我的骄傲，放下了一切一切，却落得一身伤。
有才文案高级有深度【五】
1 . 关心自己的灵魂，从来不早，也不会晚。
2 . 每个不谈恋爱的人，心中都装着一个不可能的人。
3 . 九允许别人和自己不一样，允许自己和别人不一样。理解了前半句，就能做到包容。理解了后半句，就敢活出自我。
4 . 综上所述，纵欲已经成为一种原罪。那么叔本华所说“……缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准……愚人在生活中追寻快乐，到头来却发现自己受骗了；而智者则千方百计的躲避祸害……”之于我们就有了积极的思考价值。
5 . 怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨而没见过大海的浩瀚，仍然是遗憾；见了大海的浩瀚，没见过大漠的广袤依旧遗憾，见了大漠的广袤而没见过森林的神秘还是遗憾。世界上有不绝的风景，而我有不老的风景。
6 . 我这一生就只有两样不会，那就是这也不会那也不会！
7 . 现实中都不曾存在救世主，就更不要指望什么幻想中的救世主！宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身，在人们的臆造中他“翻手为云，覆手为雨”，左右着人世的悲苦存亡，其无限权利，正是人类本性中为满足欲望的最大向往！人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现！这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利（永生的权利）的狂热者！尽管他们在表象上，示人以“看破红尘悲苦，参透世间万象”的面目，终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是，觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子，就能轻而易举的说明这一点，如女子因爱人的亡故而出家为尼，贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢？更为深刻的例子不必列举，仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰，也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生，始终无法参透的是这信仰中的本质所在！正如有人问泰勒斯，世上什么事最难，他答：“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西！这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中，举步维艰的走完人生这一圈之后，却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗？古往今来，人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性，而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里，我们只需在自身寻求根源，指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切！世界上存在数亿信教者，这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀，然而世界仍旧没有大乱，何也？只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内，而一旦失去这种制约……
8 . 回忆就像空气里旳微尘，无处不在，无孔不入。
9 . 人生在世，追求的无非是幸福和快乐两样东西，而真正通向幸福和快乐的道路，不是岁月的累积，也不是执着地追求，而是珍惜我们所有的擦肩而过，珍惜每一份善缘，一份内心的坦然，一份内心的豁达，处处为人着想，在帮助别人的同时，享受生活的馈赠。
10 . 在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有运气。
有才文案高级有深度【六】
1 . 你站在那不要动!等我飞奔过去!
2 . 女人没了男人可以活的更滋润，男人没了女人却活的更颓唐。
3 . 每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。
4 . 人工智能和天然愚蠢无法相提并论。
5 . 我爱你，所以你不用做那个听话才能拿到小红花的小朋友，就算你耍赖闹小脾气，我也最最偏心你。
6 . 一生中你唯一需要回头的时候，是为了看自己到底走了多远。
7 . 天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。
8 . 假如男女之间是两条永远不平行的线，那么，我情愿做一个点，在与你的交融中感受真实的永恒。
9 . 有起伏的道路，才能看到更多的风景。
10 . “所有事物消失得多么快啊！在宇宙中是物体本身的消失，而在时间中是对他们的记忆的消失。”如果一切都如奥勒留所说。那么获得永生的方法无非有两种：其一是以一种完全自省的方式切实写下自己的往事，是一种心甘情愿的清醒记录，一种没有丝毫杂念的有生对无生的托付；其二则是通过占领他人的记忆空间来实现。我将这称为“第一人称生存”到“第三人称生存”的过渡，即以“我”为中心的生存方式，到以“他”为中心的生存方式的过渡，即实现永生的方法，实质则是精神永生。
有才文案高级有深度【七】
1 . 也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
2 . 哭过笑过打过闹过希望过努力过失望过垂泪过放弃过最后还是度过。
3 . 时间并不残忍，只是美与真之间若只能二选一的话，总是留下真。
4 . 我们的回忆没有皱折，你却用离开烫下句点。
5 . 看清自己比读懂他人，更重要。
6 . 所谓爱，就是当感觉热情浪漫统统拿掉之后，你仍然珍惜对方。
7 . 人类中若存在放弃自私，并无私的全部奉献的现象，其本质将是一种遗失自我的表现！而这恰恰与人类自我求生的本能相违背，故而我认为唯物哲学中的“反对人性自私论”存在着缺陷！自私是的确存在且时时刻刻无处不在。只是随着自私范围的变化，以及自私是普遍行为这一观点在人们潜意识里的确立，使得人们对自私的认识出现了盲区。可以这样理解，当个体的自私无限膨胀以至超出自身范围，而达到世界甚至更广阔的范围。那么显然此个体的自私范围绝不是其他个体的普遍适用范围，故而遭到排斥而被斥为“魔王”，成为人们攻击的对象，二战法西斯领袖们就是绝佳的例子。其实每个人的内心都无比渴望着无限广阔的自私范围。只是由于内部抑或外部条件的限制而力不从心罢了。一旦这种条件成熟，无限度的欲望就会成为不可阻挡的趋势。
8 . 把自己的心带入你的位置，用每个细胞体会你的喜怒哀乐。
9 . 俗话说：你笑，全世界都跟着你笑；你哭，全世界只有你一个人哭。