关于故乡的句子赏析(故乡中的十句优美句子)

所属栏目:语录更新时间:2024-09-09 06:21:45
关于故乡的句子赏析(故乡中的十句优美句子)

关于故乡的句子赏析【一】

1 . 旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘”。春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波呢!“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应,互相补充;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与“早行”之情,都得到了完美的表现。

2 . 赏析:从这句话我懂得了:默默奉献的人才是最宝贵的,他们就像诗句中的泥沙一样。

3 . 结合《故乡》全文,深入思考鲁迅这段话,我们不难发现,《故乡》着重表现的,实际是人与人关系发展中的两个循环节。第一个循环节是从少年鲁迅和少年闰土到成年鲁迅和成年闰土关系的变化。这是一个已经完成了的循环节,它不但有了前项(少年鲁迅和少年闰土的和谐美好关系,而且有了后项(成年鲁迅和成年闰土之间的隔膜:“我竟与闰土隔绝到这地步了”。认真想来,这个循环节实际是以往人与人关系中不断重复的无限链条中的一环,是无数这类恶性循环节中的一个,它包含着鲁迅对中国全部社会思想史和社会关系史的概括和总结:人与人原本是平等友好的,但在封建社会里,及至成年,人与人之间便隔膜起来,彼此的心不能相通了。鲁迅认为,在他与闰土之间,这个恶性循环节已经造成了,再也没有挽回的余地。但还有第二个循环节,即少年水生和少年宏儿到成年水生和成年宏儿关系的变化。这是一个尚未完成只有前项而尚无后项的循环节。同往日的少年鲁迅和少年闰土一样,水生和宏儿还保持着童贞的爱情,还有着两心相通两小无猜的和谐美好关系,但他们以后将会怎样呢?是不是又和鲁迅与闰土一样变得隔膜起来呢?这是鲁迅集中思考的问题,他希望他们不再重新走上以前的老路,希望从他们这一代起,打破中国社会思想和社会关系的恶性循环,从而走上一条新的发展的道路,开始一种新的生活,一种前人未曾经历过的生活。《故乡》的整个情节链条,实际便是由这两个循环节组成的,简单表述出来,便如下式:

4 . 白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。

5 . 红豆生长在南方,春天来的时候它会发芽生长。希望你可以多采一些,因为它是思念的`象征。

6 . 别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙》

7 . 相去日已远,衣带日已缓。——汉·《古诗十九首·行行重行行》

8 . 槲:一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。

9 . 每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

10 . 唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。——唐·贺知章《回乡偶书二首》

关于故乡的句子赏析【二】

1 . 戍鼓断人行,边雁一秋声。

2 . 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——————唐。杜牧<<赠别>>

3 . 征铎:车马旅行时用的响铃。

4 . 摘抄:下雨时我经常出去,躺在灌木丛下聆听雨水落在石楠上的柔和沙沙声。

5 . 门外若无南北路,人间应免别离愁——————唐。杜牧<<赠别>>

6 . 赏析:在我的眼里,太阳是风雨无阻的。但是,在这个句子里,我看到了一个像气球似的太阳。

7 . 晨起动征铎,客行悲故乡。

8 . 露从今夜白,月是故乡明——————唐。杜甫<<月夜忆舍弟>>

9 . 红豆生南国,春来发几枝。

10 . 唐·柳宗元

关于故乡的句子赏析【三】

1 . 摘抄:淡淡的秋日,太阳的温暖光芒四处游荡。

2 . 承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。

3 . 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

4 . 唐温庭筠

5 . 稚子牵衣问,归来何太迟?

6 . 不应有恨,何时长向别时圆?——宋·苏轼《水调歌头》

7 . 月榭故香因雨发,风怜残烛隔霜清。——《银河吹笙》

8 . 在《故乡》的现实的人与人的关系中,只有水生和宏儿的关系还是正常的美好的,但他们的将来会怎么样呢?会不会重新走上鲁迅和闰土已经走过的老路呢?这便是鲁迅集中思考的问题。鲁迅不愿他们再象自己再象闰土,更不愿他们象“辛苦姿睢”生活着的豆腐西施杨二嫂,但能不能实现呢?如何实现呢?鲁迅却并不完全知道。

9 . 赏析:那种白色一定非常轻柔,像"棉花糖"一样,让人一看就想咬一口。

10 . 相见时难别亦难,东风无力百花残——————唐。李商隐<<无题>>

关于故乡的句子赏析【四】

1 . 山随平野尽,江入大荒流。

2 . 郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。——《行次西郊作一百韵》

3 . 相见时难别亦难,东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》

4 . 回塘:园而曲折的池塘。

5 . 摘抄:槐花落尽,两棵树在阳光下陪我们站着,青涩的小梨藏在枝叶下探头探脑。

6 . 如何肯到清秋日,已带斜阳又带秋。——《柳》

7 . 赏析:梨树似乎非常孤独,从它的身上散发出了忧伤的气息,连薰衣草都被感染了。

8 . 鲁迅在《故乡》的结尾处写道:我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再象我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。

9 . 赏析:多么温馨的一幅画面啊!"我"就像妈妈,而枝桠和草蔓就像小宝宝一样亲昵地依偎在"我"身旁。

10 . 稚子牵衣问,归来何太迟?共谁争岁月,赢得鬓边丝。

关于故乡的句子赏析【五】

1 . 夕阳归路后,霜野物声干。——《楚泽》

2 . 思悠悠,心易愁,泪难流。

4 . 石家蜡烛何曾剪,荀令香烛可待熏。——《牡丹》

5 . 赏析:人生是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。

6 . 倚月思乡月无言,但见繁星点点。

7 . 赏析:那荒野一定非常大,它似乎想占有所有的东西,就连天空也不放过。

8 . 赏析:啊,我好像已经看到那连绵的群山。群山的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠xx流,轻轻流入云际。

9 . 【原文】:

10 . 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——宋·黄庭坚《寄黄几复》

关于故乡的句子赏析【六】

1 . 人言落日是天涯,望极天涯不见家。

2 . 首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经叮叮当当,响起了车马的铃铎声,旅客们套马驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难”。在封建社会里,一般人由于交通困难人情浇薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。

3 . 闰土这里说的“规矩”“懂事”,便是要按照不同的身份,不同的等级差别,分别以不同的态度对待人的封建礼仪。在中国封建社会里,一个人从幼到长,首先受到的便是这种“规矩”的教育和训练,及到成年,习惯了这些“规矩”,“懂”了这种关系学,也便再也无法用自己的真实感情待人接物了,人与人之间也便难以形成真挚的感情交流了,因而少年鲁迅和少年闰土那种真挚的和谐关系便被彻底破坏了。这就是鲁迅《故乡》中包含的最大的悲哀和痛苦。

4 . 摘抄:创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它地下细小的泥沙。

5 . 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

6 . 除此之外,生活的艰难也是压扁人们精神的一个重要原因。“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他象一个木偶人了。”“他大约只是觉得苦,却又形容不出”——闰土在不间断的生活重压下变得麻木了,即使鲁迅,也在“辛苦展转”中失去了少年时的轻松活泼的心境。这种心境,是不利于人的感情的自然流露的,是不利于人与人之间的感情交流的。这同样加重了人与人之间的隔阂,为人与人之间的相互了解相互同情设置了严重的障碍,为什么连鲁迅的话也只在脑里回旋,再也不能象以前那样与闰土自由交谈了呢?因为他已不再有儿时那种毫无障翳的轻松心境。由此也可看出,《故乡》中鲁迅对人民群众痛苦物质生活的描写,是汇入他们精神被窒息人与人正常关系被破坏这个中心主题的。有的同志仅仅把《故乡》当成反映劳动人民痛苦物质生活的小说,我认为失之于片面,也不足以概括《故乡》的整体意义和全部思想性职能。人们很容易感到,当我们说闰土在精神上已经麻木了的时候,是包含着他政治上受压迫经济上受剥削的物质生活的痛苦经历的,但当我们说他的物质生活的痛苦时,却并不意味着他的精神被摧残得麻木不仁了。我认为,这二者的关系,我们从《故乡》的两个循环节的关系中,也可以得到说明。

7 . 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

8 . 莫愁前路无知己,天下谁人不识君——————唐。高适<<别董大>>

9 . 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。——《无题》

10 . 烧兰才做烛,劈锦不成书。——《槿花二首》

关于故乡的句子赏析【七】

1 . 古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路等许多内容,都有声有色地表现出来了。

2 . 古台摇落后,秋日望乡心。

3 . 秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。——《长门烛》

4 . 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

5 . 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

6 . 凫雁:凫,野鸭;雁,一种候鸟,春来往北飞,秋天往南飞。

7 . 温庭筠(—)原名岐,字飞卿,太原人。政治上一生不得意,官仅国子助教。少负才名,然屡试不第。又好讥讽权贵,多犯忌讳,因而长期抑郁,终生不得志。他精通音律,熟悉词调,在词的格律形式上,起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。其词题材较狭窄,多红香翠软,开“花间词”派香艳之风。有些词在意境的创造上,表现了他杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界,表现人物情思,文笔含蓄,耐人寻味。其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》,《金奁集》,存词余首。注:部分版本为枳花照驿墙,现查大部分教科书已改为“明”:明,使…明艳。这句说:枳花鲜艳地开放在驿站墙边

8 . 上述《故乡》中的两个循环节,没有把豆腐西施杨二嫂这个主要人物包括进去,因为这个人物,照我看来,只是这两个循环节的重要的必要的补充因素,是做为它们的衬托而出现在小说之中的。封建等级制度封建等级观念封建礼教制度,使鲁迅和闰土变得隔膜起来,但还没有完全堙灭他们二人内心的亲情和爱情,它们把闰土压迫得麻木迷信起来,但还没有摧毁他的善良和忠厚。豆腐西施杨二嫂则是在封建等级制度中,变得对人毫无诚意了的一个市侩性人物。她在鲁迅面前攀亲拉故,实际上毫无感情;表面上恭维,实际上只是为了捞点东西。在她的身上,体现了封建等级制度封建等级观念和封建礼教制度所能造成的更严重的后果:浇灭人与人之间的任何一点感情温热,使之成为在虚伪言词掩盖下的互相掠夺的冷酷关系。

9 . 共谁争岁月,赢得鬓边丝?

10 . 赏析:我从"慵懒"这个词感受到月亮的生活是多么舒适,真惬意啊!

关于故乡的句子赏析【八】

1 . 渡远荆门外,来从楚国游。

2 . 【作者小传】:

3 . “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县洛南一带,枳树槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。

4 . 商山早行

5 . 举头望明月,低头思故乡。

6 . 鲁迅和闰土之间的隔膜是怎样产生的呢?正是鲁迅所抨击的把人分成高下不等的各种等级的封建等级制度,是在这种制度影响下产生的封建等级观念,是维护并实施这种制度的封建礼教制度。我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:“啊!闰土哥,——你来了?……”我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去。

7 . 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

8 . 隋·江总

9 . 唐·李商隐

10 . 仍怜故乡水,万里送行舟。

关于故乡的句子赏析【九】

1 . 迎忧急鼓疏钟断,分隔林灯灭烛时。——《曲池》

2 . 【古诗今译】

3 . 唐·王维

4 . 枳:一种落叶灌木或小乔木。春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。

5 . 【赏析】:

6 . 赏析:如果我躺在灌木丛里,我会倾听雨点打在池塘里发出的清脆声音。这时,水面会对着雨点露出它的酒涡,微笑着。所有的植物都非常热爱雨点,花儿对它点头,树叶随它起舞……

7 . 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

8 . 杜陵:地名,在今陕西西安东南,古为杜伯国,秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵据考,温庭筠幼时随家客游江淮,后定居于瓠县(现在陕西户县)郊野,靠近杜陵,所以他曾自称为杜陵游客。那么,这句里的“杜陵梦”当是思乡之梦。作者曾在此寓居。

9 . 赏析:爱,是世界上最伟大的东西,你可以用它触摸别人的心灵。

10 . 心逐南云逝,形随北雁来。

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