1 . 有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。――王尔德
2 . 艺术充满艺术家的性格,比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连,都流着作者的血。我喜爱于连,其实是在寻找司汤达――上帝造亚当,大而化之,毛病很多;艺术家造人,精雕细琢,体贴入微。
3 . 面对他,思想的深度,文体,都免谈。谈这些,太小家气――哈代,你要纯性地读,狄更斯,充满友情去读,托尔斯泰,可以苛求地读。可是我读巴尔扎克,完全放弃自己。用北方话说,豁出去了。由他支配,我没意见。他的小说,忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”,在艺术中才能成为现实。现实是不可知的,在艺术中的现实,才可知。他的手稿,据说是全世界最潦草的。
4 . 关于荣辱得失的名言
5 . 他写作时穿着浴衣,蓬头垢面,一个人在房间里大声说话,是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢,要用吸墨纸,吸墨纸也是二十世纪初才流行,所以巴尔扎克用粉吸墨,像爽身粉胡椒面。写个通宵,他就把粉洒在稿纸上,叫道:“好一场大战!”他是整体性的渊博。社会结构,时尚风格,人间百态,什么都懂。法国小说家中要论到伟大,首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有,被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。
6 . 论小说,浪漫主义写实主义,还分得清。诗诗人,本来是糊涂的,若要把某诗人归于某派,其实难。这也是诗的好处,诗人占了便宜。上次讲过画小孩最难,小孩通体不定型,不易着笔,诗人便是小孩,没法归类于派别
7 . 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心,使自己的人格得到自由表现的权利。
8 . 只有你先自信,别人才会信你。――佚名
9 . 自己到底擅长什么?擅长抽象,还是形象;是擅长写作,还是擅长劳作;是擅长文艺,还是擅长体育;是擅长种地,还是擅长社交;是擅长指挥,还是擅长服从,这些问题也要清楚明白,否则,不仅一事无成,且坎坷不顺。
10 . 我们总是喜欢不停的揣测对方的心情,不停的猜忌对方的想法,然后开始惶恐不安,开始患得患失,开始责怪自己哪里做的不够好,事实告诉你太过在乎就是失去的开始。
1 . 人生和艺术,要捏得拢,要分得开。能捏拢分开,人生艺术,两者就成熟了。捏不拢,分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好,造成你们的困境。怎么办?捏拢,分开,学会了,学精了,就成熟了。生活大节,交朋友,认老师,与人发生性关系,生孩子,出国,都要拿艺术来要求,要才气横溢。
2 . 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫
3 . 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。(苏联)
4 . 福楼拜读了莫泊桑的习作,说:“我不知道你有没有才气,你这些东西表示有某种聪明,但年青人,记住布丰的话。‘天才,就是坚持不懈的意思’,用心用力去写吧。”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物,“一目了然,这是才情卓越的特权”。福楼拜的“一字说”,当然很有名:“你所要表达的,只有一个词是最恰当的,一个动词或一个形容词,因此你得寻找,务必找到它,决不要来个差不多,别用戏法来蒙混,逃避困难只会更困难,你一定要找到这个词。”
5 . 眼力再好,不见已过。――佚名
6 . 胜己比胜人更加光荣。――佚名无论在别人身上的,还是在自己身上,一切取决于你,你的力量或你的胆怯。――佚名聪明人不注意自己不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。――乔赫伯特能约束自己的人,最有威信。
7 . 悦纳自己的女人,拥有自我肯定自我欣赏的能力,还可以快乐地接受别人的给予。
8 . 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰)
9 . 最灵繁的`人也看不见自己的背脊。(非洲)
10 . 处不如意之事,遇不如意之人,惟益反躬自责,静气平心,以求一至是无非之道;舍此而别生角抵之计,无益有害。――陈宏谋
1 . 人为什么要认识自己呢?
2 . 认识和了解别人容易,认识和了解自己很难,我们可能对别人很熟悉,但对自己不熟悉,自己到底是个什么样的人,自己到底需要什么,自己从何来,又到何处去,自己是什么样的性格,擅长于什么,如果不了解这些,我们无法给自己定位,就找不到自己在人群中和社会中的位置,找不到准确的位置,我们就会盲目乱窜,就会去从事完全不适合自己的事,如此,人生就会艰难,就会栽跟头,就会被人们耻笑,过高地估计自己,就会事事不顺,处处受挫,过低地估计自己,就会埋没天才,压抑天性,绽放不出自己的个性,人生将是一场悲剧。
3 . 我是我自己最大的敌人――也是我自己不幸命运的起因。――拿破仑
4 . 奥诺雷?德?巴尔扎克(――)。文学的巨人。对巴尔扎克,不能用什么主义去解释了吧。
5 . 夏尔?波德莱尔,不属于什么派,不属于什么主义。这是真正伟大的艺术家。向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”,诗人是纯洁善良的,怎会是恶魔?我觉得对――事物有各个面。过去的艺术只有一面景观,波德莱尔显示另一面景观。
6 . 强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。――尼采
7 . 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》
8 . 关于珍惜生活,哲理的名人名言
9 . 世上没有什么是一成不变的。走运和倒霉都不可能一直持续下去。无论身受多大创伤,心情多么沉重,一贫如洗也好,没人理解也好,都要坚持住。获得胜利的人,不一定是实力最强的那一个,但一定是能够坚持到最后一秒的那一个。人最大的敌人是自己,只有坚持到最后的人,才能等到成功的机会。
10 . 怎样达到此种程度境界呢?
1 . 心有多大,舞台就有多大!只有想不到的,没有做不到的!
2 . 诚能感人,谦则受益,古人不易之理也。――聂维模
3 . ――屠格涅夫
4 . 即使自己在某一方面有天赋,也要求一个天时地理人和,若天时不顺,地理不适,人和糟糕,那么,即使有通天本事也将一筹莫展,所以,还要学会随遇而安。
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6 . 自重――人格天平上的砝码,质地越纯,价值越重。――佚名
7 . 没有捷径,只能长期的磨练,多写,多改。很多人一上来写不好,自认没有天才,就不写了,这是太聪明,太谦逊,太识相了。天才是什么呢?至少每天得写,写上十年,才能知道你是不是文学的天才。
8 . 你要做你们自己的主宰,切莫操心自己比邻居说的多或说的少。――艾涅斯库
9 . 要勇敢而不要暴躁,要服从而不要低声下气,要坚强而不要顽固,要谦逊而不要做作。――苏沃洛夫
10 . 以我的经验,“唯一恰当的词”,有两重心意:一,要准确的。二,要最美妙的,准确而不美妙,不取,美妙而不准确,亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确,现实主义者往往只顾准确而忽视美妙,所以我不是浪漫主义,也不是现实主义。
1 . 一个人,如果不认识自己,不了解自己,一定会受到羞辱,一定会遭遇坎坷的。
2 . 西方一位哲人说过:认识你自己。
3 . 人就不同了,人类是世界上最不安分的一群,他们欲壑难填,从未满足过现状,而且,绞尽脑汁为自己的贪欲找借口:不满是向上的车轮。看着人类说起借口时真理在胸似的洒脱劲儿,好向满足现状就是向下的`车轮似的,真是滑动物界(人也属动物之列)之大稽。
4 . 每个人都知道鞋子挤脚的地方。(拉丁美洲)
5 . 如果一个人影响到了你的情绪,你的焦点应该放在控制自己的情绪上,而不是影响你情绪的人身上。只有这样,才能真正的自信起来。----刘同
6 . 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
7 . 动物不要求认识自己。动物对镜子毫无兴趣。孔雀骏马猛虎,对着镜子,视若无睹。
9 . 自己的饭量自己知道。(苏联)
10 . 我想起前两年微博上很火的一组照片(一位纽约的摄影师专门街拍穿着打扮很有品位的老妇人,把她们的照片上传到网络上),那是一组相当美艳的照片,老太太们穿着精致,打扮优雅,帽子围巾墨镜首饰等配饰被她们拿来恰如其分地扮靓。年龄最大的老太太岁,接下来是岁岁岁……很多女人看到这组照片,都希望自己老了以后也能如此美丽。有的女人有更大的`心愿,她们希望自己不会害怕岁月流逝,能如此优雅从容地老去。
1 . 想要懂得一门知识,先得承认自己无知。――列夫托尔斯泰你要做你们自己的主宰,切莫操心自己比邻居说的多或说的少。――艾涅斯库在朝目标进击中,自己是萤火,就不必发火炬的光。所留的足迹即使光色微弱,也同样值得赞美。
2 . 认识你自己吧。――苏格拉底
3 . 学必求益,凡举步,觉无益就莫行;凡启口,觉无益就莫言;凡起念,觉无益就莫思。――颜云
4 . 希望是贫者的面包。――赫尔巴特
5 . 自己到底有什么优势?善良诚实,勤劳朴实?还是脾气柔和,百依百顺;是善于创新创作,引领潮流?还是喜欢循规蹈矩,按部就班;是精于计算,随机应变?还是坚忍不拔,意志顽强,等等,等等,一定要找到自己的优势,否则,将处处处于劣势。
6 . 关于意志力的名人名言
7 . 你觉得自己什么时候最美?
8 . 君子不以利害义,则耻辱安从生哉!孔子忠诚是通向荣誉之路。左拉对于光荣的企求,和生物所同具的保全生命的本能,其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于
9 . 自己到底是谁?是牛粪,还是鲜花;是老鼠,还是猫;是仙佛,还是人;是哲学家,还是歌唱家;是思想家,还是实干家;是商人,还是艺术家,这个问题一定要弄清楚,若不弄清楚,就等于是猫去干老鼠的勾当,老鼠去做猫的营生。
10 . 人生没有绝对的公平,而是相对公平。在一个天平上,你得到越多,势必要承受更多,每一个看似低的起点,都是通往更高峰的必经之路。
1 . 不会评价自己,就不会评价别人。(德国)
2 . 关于希望的哲理名言
3 . 相关内容:
4 . 因为懂得,所以宽容,因为相知,所以珍惜,爱情因为珍惜而美好;亲情因为相依而温暖;友情因为珍惜而长久。
5 . 当面怕你的人,背后一定恨你。(英国
6 . 在朝目标进击中,自己是萤火,就不必发火炬的光。所留的足迹即使光色微弱,也同样值得赞美。――佚名
7 . 最困难的事情就是认识自己。(希腊)
8 . 一个人光溜溜地到这个世界来,最后光溜溜地离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外之物,只有尽一个人的心力,使社会上的人更多得到他工作的裨益,才是人生最愉快的事情。――邹韬奋冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚。
9 . 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。(美国)
10 . 幸福的人由希望援助。――米南德
1 . 看来,认识自己是多么困难的一件事。工薪低的人由于不能正确地认识自己而消极怠工,官职低的人由于不能正确地认识自己而怨天尤人。假如每个人都能心平气和地从好高骛远回归到脚踏实地,从价格攀升调节为以质论价或者薄利多销。那么,人类中就会多一些满足和笑声,少一些贪欲和怨气。
2 . ――马克斯韦尔莫尔兹
3 . 彻底放弃无益的希望的人,在不断增长的安静中得到补偿。――吉辛一个最困苦是卑微最为命运所屈辱的人,可以永远抱着希望而无所恐惧。――佚名希望价值连城。
4 . 不要去羡慕那些你崇拜的人,每一个你能崇拜的人,其实都有特别痛苦的地方,或身心俱疲,或内心痛苦,或情感失衡。因为越是成功的,就越不是正常人。正常人,哪有出类拔萃的。所以世界很公平。让成功的人痛苦,让平凡的人幸福算了算,还是平凡好一点。
5 . 凡是得到世界声誉的苏联作品,都是写“人性”,尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统,吸收外国经验,都是空话。什么“典型环境典型人物”,还是不如“人性”为何物,只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家,不是什么“自然主义”,什么“批判现实主义”,是一秉西方人文的总的传统,写“人”写“人性”。追根溯源,就是希腊神殿的铭文:“认识你自己。”
6 . 纪德在《地粮》中说:“有个好公式:要担当人性中最大的可能,成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”,这是基本的。这就是风格。
7 . 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。(西班牙)
8 . 果如人类所说不满是向上的车轮那样,那么,发生在人类身上的事就很难自圆其说。譬如:一些人不满于薪水低而消极怠工,一些人不满于官职低而怨天尤人,一些人不满于妻子而另寻新欢,一些人不安于现状而烧杀抢夺,凡此种种因不满而生的现象,难道是向上的吗?
9 . 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)
10 . 关于塑造自我的名人名言
1 . 要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。知识不多,就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁和蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。――车尼尔雪夫斯基
2 . 失望是一种很抽象的东西,它不似开心,只要你咧开嘴笑,大家都知道你开心。但是失望到整张脸都透露出主人很失望的信息,那真的是很失望了。任何抽象的东西具体的时候都是异常强大的。----韩寒
3 . 没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。――巴尔扎克意志薄弱的人不可能真诚。――拉罗什富科道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。――苏轼滴水穿石,不是因其力量,而是因其坚韧不拔锲而不舍。
4 . 这组照片让我看到:美丽与否跟年龄无关,重要的是一种态度。这种态度里包含着爱:爱生活,爱自己,爱一切美好的事物。
5 . 一,改善完美自己;二,靠自己映见宇宙;三,知道自己在世界上是孤独的,要找伴侣,找不到,唯一可靠的,还是自己。
6 . 艺术的功能,远远大于镜子。艺术映见灵魂,无数的灵魂。
7 . 一个人,如果一辈子诸事顺利,做事游刃有余,与周围人群相处和谐惬意,证明此人对自己有正确的认识和了解;一个人,如果凡事不顺,所作之事都一塌糊涂,与周围人群难以相处,证明此人缺乏对自己正确的认识和了解。
8 . 有时候不是你能做或者做不到,而是你根本就没有去做。这个世界,能够束缚你的人,只有你自己。
9 . 有神性的一面,还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材,已用得太多。魔性,别人还看不清时,波德莱尔已先看先觉先用,先成功。但回头看,波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。
10 . 每个人都是自己前途最权威的设计者和建筑者。自信和自靠,是坚强性格的主要依靠。――佚名
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