1 . 你又是为什么想要改变的?
2 . 快乐的人并非拥有的多,而是奢求的少。真正的快乐都是免费的。攀比是产生烦恼的根源。
3 . 我们要,学会主宰自己命运,做自己的主人。
4 . 改变自己,是一个美好的词汇,就像每一年都更茁壮生长的大树一样,年年都有新的变化,也更加枝繁叶茂。
5 . 做自己,简单真实幸福追求不奢求!
6 . 生动的具体的细致的在脑海中过一过它的样貌,你往往就会生出一些新的力气了。
7 . 第一句话,“把自己当别人。”学生想了想:我明白,一个人有大欢喜,看淡一点,觉得这也无非是别人的一件事;有大悲伤,看轻一点,觉得这事别人也会赶上。“把自己当别人”,那么喜忧都能很快过去。
8 . 没劲儿的时候,觉得无趣的时候,给自己一点点时间,在脑海中描绘一下你当初想改变的原因——是想成为什么样的样子?还是想逃离怎样的生活?
9 . 人生,是活在每一个当下的。
10 . 我们生在世界上,不是做消化面包的机器,总要做点什么,但又不可失去自己原来的纯真。总而言之,做自己的自己,但会有能力在社会中站立。所以,我们不要看人看环境,一定要活出自己的风格。做自己的自己才是最棒的!
1 . 饿狠了的人,千难万险也阻挡不了他/她的脚步;
2 . 这个道理跟谈恋爱结婚这件事有点类似。
3 . 东东最怕的数学考试来临时,体温表知道他很恐慌不想去考试,就把温度升上去很多,东东就因为可以请病假而不用去考试了;东东发烧的时候,却非常想出去春游,体温表得知了他期待的`,就把体温的数字降低到正常,东东就高兴的去玩了,但结果回家后病情就加重了。
4 . 而如果你并没有很饥饿,那么很多事情都可以轻而易举的打断你把你引走。
5 . 但,也有人会说,那还用说,肯定是后者啊,没有心里想要改变的想法,何从谈起行动上的改变行为?肯定是心里先有了想改变的想法的啊。
6 . 告诉他人自己的真实感受没有什么错,和他人谈论个人经历,会使自己在他人的眼中变得更真实更自信。向他人展示真实的自己,而不是躲在假面具的后面,是一种受人尊重的品质,没必要因为悲伤时落泪而感到耻辱,暴露自己的软弱只能表明你愿意有尊严地面对真理——即使是残酷的真理。要允许自己去感受去思考去实事求是,拆除封闭自己的情感围墙,敞开心扉大胆直抒胸臆,这才是真实的生活。
7 . 改变也是一样。
8 . 决心的不同初衷的清楚与否,决定了你面对困难时的状态。
9 . 很多人在该做自己的事情的时候,越过了自己应该负责的职责,本来自己只要做这一小堆事情就好了,却偏偏要想到许多宏观的离自己职责很远的东西并在其中左右着自己,这样的出发点也许是好的,但具体的工作并不需要每个人都成为政治家,如果过了的话,那每个人实际上都没有尽到自己的本份,那才是最没有道德的!
10 . 这就是意识状态上的不同。
1 . 这个问题确实是一个很有趣的思考。
2 . 我的朋友弟弟妹妹都结婚了,他却还在苦苦追求一个女孩。女孩家要房子,要给女孩安排稳定的工作。他根本做不到。他试图通过创业来寻找改变处境的机会。可几次创业由于仓促上马准备不足都失败了,使他的处境雪上加霜。他很痛苦,一直失眠。我看见他头发越来越少了,人也越来越瘦了。我帮不了他,因为我的积蓄也不多。我试图说服他女朋友,可是我失败了。她是独生女,父母对她寄托了很大希望。她不想让父母失望。我劝他们分手,我说继续下去永远都没有结果,何必让所有人都痛苦呢?我很为我朋友的身体担忧。可是他们认为已经相处了这么久了放弃了很可惜,再说两个人年龄都大了。我无话可说,只有深深的担忧。我朋友说他一想起自己的父亲日渐驮了下去的背和母亲提其他的婚事忧伤的表情就想哭。他觉得自己对不起所有人,即没有孝敬过父母一天,也没让自己的女朋友享一天福。他觉得自己太没用,太窝囊了。他很着急也很烦躁。他不知道为什么上天对自己这样不公平?既然生他到这个世上,为什么要这样折磨他?
3 . 我想起了张中行先生的顺生论。我们为什么不能顺应命运呢?命运给我什么我们就要什么不也是一种很好的生活方式吗?和命运抗争没有错?但是完全站在自己命运的对立面,受到最大伤害的往往是自己。
4 . ——菜猫
5 . 我老家有个邻居,是我的伯伯。人们都说他是个疯子。我却觉得他很正常。总是看见他一个人在田间地头闲转,脸上的表情很痛苦,仿佛世界末日就要来了,又仿佛有胃病正遭受胃痛折磨。他当初在城里作过鞋匠,还做过小买卖,算是个见过世面的人。村子里许多人都买了小轿车,而他现在在村子里却过差不多是个贫困户。我跟他聊过天,我发现他很有思想也是个很聪明的人。我想他不一定是真疯,只不过是对自己的现状非常不满而已。
6 . 在人生成长的道路上徘徊的朋友们,请记住你是属于你自己的,没有谁能代替,别太在意别人说什么,你要自己拿主意!要做自己的主人!
7 . 一个头脑浑浑噩噩的人,即便知道要从某个可怕的环境中逃离,但倘若没有冷静的思考,也只是昏头瞎转,很容易又一头冲回原来的灾难里;
8 . 但是,我们还要明白一个人不可能永远的依赖别人,也不可能时时处处都能得到别人的帮助。生命中注定有一些抉择是要自己去面对的,也注定有一些困苦是要独自去承受的。如果在年轻的时候养成了过分依赖别人的习惯,那么在以后的岁月中就难免在需要自己做出抉择的时候六神无主,在需要自己承受困苦的时候不堪一击。
9 . 你有多渴望想改变?
10 . 把别人当自己。人的一生不可能总是一帆风顺花好月圆的,总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸,只有调换位置,把别人当成自己,才会真情实意地同情别人的不幸,理解别人的苦衷,并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。把别人当别人。人生在世,各有各的位置,各有各的价值,各有各的世界观,各有各的人生观,各有各的价值观。把别人当别人,也就是说,要充分尊重每个人的独立性,尊重他人的人格和隐私,在任何情况下,都不能侵犯他人合法的行为和的空间,也不能把自己的思想强加于人。
1 . 但,当然,绝大多数人,包括我在内,都是做不到从一开始就认识深刻的。绝大多数人也都是走着走着,边做边体会,最终在做事的过程中,逐步加深了对所做事情的理解的。
2 . 二即便你最初豪情满满,也要为自己找到一个能不断刺激自己保持状态的“刺激源”才行。
3 . 真正的享受,本身就藏身于事情的过程里。
4 . 很多人对于改变,总会有各种零零碎碎非常有趣的疑问,比如:
5 . 只是一时的兴趣?还是不做到誓不罢休的破釜沉舟?
6 . 对结果太过心急,不清楚努力的目的,在过程里没有给自己挖掘出足够的刺激源作为支持,这些都是人不能彻底改变自己的根源。
7 . 把自己当作别人,把别人当作自己。把别人当作别人,把自己当作自己。把自己当成别人,这样自己受到的痛苦就会减轻,在狂喜时也会变得平和;把别人当作自己,能同情别人的不幸,能设身处地理解别人的需要;把别人当作别人,尊重他人独立,不侵犯别人;把自己当自己,为显示个性提高自信让己生命焕发精彩和独特。
8 . 对于改变,你“真的”明确了你做事的动力和方向,和只是简单的知道,是有很大很大的区别的。光这一点,就区分了很多人最终不同的结果。
9 . 一真的明确你想改变的初衷和想成为的样子。
10 . 这听上去很不理性,你可能认为越是深思熟虑越能做出正确决定,对吧?但经常情况是,这样一来往往做出的决定却很糟糕。仅凭理性行事可能万无一失,但同时也失去了冒点风险收获意外惊喜的机会。一天小时总是百倍小心,你就不敢超越自己,而这样的忧心忡忡会屏蔽直觉向你发出的很有意义的信号。所以要活在此刻,认真注意自己身心的感受:嗓子发干身上的鸡皮疙瘩视力的变化等等,这就是你的直觉,要敢于做外人看来似乎缺乏理性而自己内心感觉完全正确的决定。
1 . 有的是因为路上遇到挫折了,觉得太难了;有的是因为日复一日的重复,觉得太单调无趣了。最终,他们都在中途放弃了。
3 . 孙子兵法说:死生之地不可不查也。我曾经非常喜欢自己独辟蹊径,后来到自己满身疮痍精疲力尽的时候发现自己已经完全迷失方向了。所以现在我一般只走别人走过的路。可以说过去我是站在命运对立面的,现在我是顺生的。
4 . 确实,没有想要改变的心情,是不会有与之前的自己所不同的行为改变的开始的:事情的起因确实这样——某一天,你有了更想要成为的样子,你对现在的自己不太满意,然后你在心里描绘了下那个样子的自己会是什么样,并从某一天起,开始进行了新样貌新习惯的尝试;
5 . 我在也不要做别人的配角,我的世界,我做主。
6 . 举个例子来讲,我不喜欢背单词,但我很喜欢一个人安静做事的感觉,而我需要坚持的是背单词这件事情。那么,我就可以在背单词时,把感受的重点从背单词的纠结上转移到一个人安静坐在书桌前的平和上,着重感受那种平和安静的感觉,一点点放大它。进而能让自己最终从感官体验上,用一个快乐的感官体验替换掉不快乐的感官体验,从而形成新的做这件事的“刺激动力”——背单词=体验一个人独处安静的快乐。进而让自己找到背单词的乐趣。
7 . 只有这样的改变,才是更能持久的。
8 . 我们经常说“权宜之计”,就是变通一下,换个方法做,或者换个思路做。一个人坚持容易,变通难。但是一定要先有坚持,如果没有坚持,直接就变通,那是随风倒,没有原则。坚持原则之后还能通权达变,就是一个很高的境界了。
9 . 虽然依赖别人的种种好处有极大的诱惑力,但我们在树立了独立自主自强自立的信念后,就应该清醒地知道依靠别人总是暂时的,依靠自己才是一条一劳永逸的道路。因此长痛不如短痛,与其贪图眼前的轻松方便,导致今后长期因为自身懦弱无能而苦恼,不如现在就坚强地抵制住各种依赖的诱惑,切实地有效地增长自己的见识于才干,让自己扎扎实实地做自己的靠山。
10 . 会在坚持的过程中觉得“无趣了”,这本就说明,你的初衷你的决心,在这一步,就有问题——你对你为什么做,在一开始就认识的不够深刻。
1 . 同时,要学会在做事的过程中给自己找到做事的乐趣,哪怕这个乐趣与你所做事情并无直接关联。
2 . 能掌握自己命运的人,也就是独立的人,才能称得上自己的主人。他们有自己的思考,更有自己的辨别能力,在一些事物面前,分得清轻重缓急。这种人,往往能提倡一种奋起自强的精神,无所顾忌地走自己的路。
3 . 每个人对自己的能力都有所怀疑,认为自己还不够优秀不够聪明不够强大。其实不必如此,不能把事情做得完美更是没有关系,真正有关系的是你是否敢于尝试。不必关注结果,把要做的事情分解开来,从最有把握的做起,每做一件事都争取把它做好。其实,这就是生活的全部意义所在,每天扎扎实实迈出一小步,有一天回头看走过来的路,跬步累积起来已经走出很远。
4 . 看似文字游戏,蕴含着很深的禅意。这些“自己”和“他人”的变换价值,就在于:你每一次都换了不同的`角度进行思考。一个矿泉水的瓶子,有人说它是长的,这是对的,因为你从纵向看;有人说它是圆的,也是对的,因为你从瓶底看。
5 . 以上这三个人都生活得很痛苦,他们的痛苦都是可以避免的。因为他们对自己的要求都超过了自己的`能力,造成了理想和现实的严重脱节。他们的大脑生活在理想当中,而他们的身体却生活在现实当中。大脑离开了身体,精神被撕裂了。
6 . 敢追就是勇者,快乐就是自己,所谓忧愁,所谓烦恼,所谓孤独,所谓悲伤,全部都是自己给自己制作的垫脚石,只是有些人不过去而以。
7 . 有一位生性柔弱的女孩子,上了大学之后环境迫使他开始独立思考问题和自己处理一些事情。但是,他心里还是希望能有一个人为她分担一些责任,能够帮助她或替她解决一些问题。后来,她交了一个男朋友,这位男孩子身材高大,为人处世作风稳健,凡事都有自己的见解,显得相当成熟。女孩子感到有了一个可以依靠的人,来承担自己的麻烦事,心里很高兴。临近大学毕业的时候,他们两人已经情投意合,决定一同到男方的家乡去工作,并在那里成家立业。这对那位男孩子来说,毕业后回家乡去工作是顺理成章的事。但是,对于女孩子来说要和男朋友去同一个城市就不那么容易了。她原本以为指望男友能替他将所有工作的事情办妥,不料,她的男朋友在初步的尝试均无结果之后,便陷入了一筹莫展之中,情况远非预料之外的顺利。这时,女孩子急切之中她不再恳求男友,而是自己四处奔波搜集信息,找有关人员交谈。最后,竟然相当顺利地找到了一分令她满意的工作。通过这件事,她终于清楚地认识到:即使是最亲密的人,也不可能什么事情都替自己办到,不能指望任何事情都可以依赖他。后来,她于男友如愿以偿地在同一个城市工作成家。
8 . 结果固然宝贵和重要,但过程更加具有意义,因为人生本就是一个“不断体验过程”的过程。
9 . 但,在还没形成足够深的体会,没有太多的认知感悟的时候,又该如何保持兴趣和状态呢?
10 . 在生活中,我们要“自己做自己的靠山,扔掉依赖的拐杖,做一个自信自强的人,才能立足于社会。
1 . 自己的人生只有一个主人,那就是我们自己,行走在自己铺设的人生轨迹上,一定是最开心最能取得成就的!
2 . 我的另一个朋友今年自杀了。当初跟他聊天,聊到婚姻。他说别看我是个农民,又没上过大学,但我一定要找个百万富翁的女儿。后来跟他聊事业,他说咱们同学一人借他一些钱他就可以办一家工厂。我们同学当老板的很多,在各行各业小有成就的也不少。而他一直没有稳定的工作,对自己的处境心里一直感到不平衡。他在省政府当过保安,在他哥哥朋友的工厂里做过工,但后来还是回了老家。在老家,从来不下地干活,尽管父母很老了。如果家里只剩他一个,就到邻居家蹭饭吃。一直不愿意结婚,因为找不见他能看上的。后来在家人的安排下,他和一个农村姑娘结婚了。听说因为和妻子吵了几句,喝农药自杀了。
3 . 如果你问我是如何想的。
4 . 我们每个人心中都有一座大花园,如果我们愿意让别人在此种植快乐,同时也让这份快乐滋润自己,那么,我们心灵的花园就不会荒芜。你之所以困难重重,乃因为忘却天性,是你为自己设置了无穷的恐惧与。与其锦衣玉食却忧心忡忡,不如粗茶淡饭却无忧无虚。
5 . 在这春意暖暖的季节里,你是否也想让自己能像春天的小嫩芽一样,勃勃生机的成长积极的进化成更美好的自己呢?
6 . 我在等那双识我的眼睛,我在等那双疼我的手,我在等那颗懂我的心,为了这份执着的等待,在这色彩斑斓的世界上,我就做一块石头,我就做我自己。
7 . 你如果爱一个人,一定是更珍惜与他/她所在的分分秒秒是更加重要的,那,改变这件事又有什么不同呢?
8 . 如果你喜欢上了一个人,你肯定是希望能跟对方在一起的。那么,你的重点究竟是,就紧盯着“结婚在一起白头偕老一辈子”这个结果不放,而忽略了过程;还是更着重感受你与他/她在一起的每分每秒每时每刻?
9 . 接着,老师又说出第四句话:“把自己当自己。”学生呆坐半晌:这句话太深了,我还要好好去悟。
10 . 走到不同高度,对事情理解的程度都会有所不同——人站在山底和站在半山腰站在山顶的视角又怎么会一样呢?
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