经典名言以及解释（150句顶级经典名言）
经典名言以及解释【一】
1 . 译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
2 . 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
3 . (能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
4 . 解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
5 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷;力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”(《为政》“古者言之不出，耻躬之不逮也”(《里仁》“君子耻其言而过其行”(《宪问》等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。
6 . 欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
7 . (如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
8 . 解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
9 . 温故而知新，可以为师矣。
10 . 天行健，君子以自强不息。——《周易》
经典名言以及解释【二】
1 . (君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
2 . 解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
3 . 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
4 . 毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
5 . 解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
6 . 逝者如斯夫!不舍昼夜。
7 . (一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
8 . (向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
9 . 孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢;松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”(《论语集注》荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为?故内省而不穷于道，临难而不失其德。”
10 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
经典名言以及解释【三】
1 . 名不正，则言不顺。
2 . 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
3 . 君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
4 . (他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
5 . 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
6 . 君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
7 . 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
8 . (聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。
9 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也?’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”孔文子，卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也。”(《论语集注》又说：“古人谥法甚宽”，“孔文子固是不好，只此节此一惠，则敏学下问，亦是它好处”足见孔子“宽肠大度，所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九。
10 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭’。”《汉书·儒林传》：孔子“究观古今之篇籍”叙《书》称《乐》论《诗》因鲁《春秋》好《易》，“皆因近圣之事，以立先王之教。故曰‘述而不作，信而好古’”。朱熹《论语集注》：“孔子删《诗》《书》定礼乐赞《周易》修《春秋》，皆传先王之旧，而未尝有所作也”。其句意谓传述旧章而不创作，对古代文化既服膺又喜好。“不作”与“好古”，系孔子对终其一生之教学与学术研究生涯的概括，同时亦体现出其整理历史文化遗产的原则及其对上古文化的基本态度。所谓“不作”，朱熹认为孔子“其事虽述，而功则倍于作矣”(同上。然后世学者认为实际上孔子有述亦有作。
经典名言以及解释【四】
1 . 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2 . 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
3 . 君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
4 . 不以一眚掩大德。——《左传》
5 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
6 . 读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
7 . 解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
8 . 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
9 . 这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
10 . 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
经典名言以及解释【五】
1 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
2 . 理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
3 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
4 . 译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
5 . (腐朽的木头无法雕刻。
6 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
7 . 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
8 . 解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
9 . 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
10 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。”按字义，文，文采;质，质朴;彬彬，杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现;“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质;当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文，不胜其质;殷周之质，不胜其文;文质得中，岂易言哉?”(《礼记·表记》
经典名言以及解释【六】
1 . (我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
2 . 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑担心，外貌动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
3 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’”朱熹注：“三人同行，其一我也，彼二人者，一善一恶，则我从其善，则我从其善而改其恶焉。是二人者，皆我师也。”(《论语集注》刘宝楠引旧说，又提出两解：一谓“我并彼为三人，若彼二人以我为善，我则从之;二人以我为不善，我则改之。是彼二人，皆为吾师。书洪范云：三人占，则从二人之言。此之谓也。”一谓“三人行，本无贤愚。其有善有不善者，皆随事所见，择而从之改之。非谓一人善，一人不善也。既从其善，即是我师。”
4 . 解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
5 . ●诸般恶行并不由于禁止才有害，而是因其有害才被禁止（富兰克林）
6 . 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
7 . 生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
8 . 要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干，不声不响的劳动一砖一瓦地去建造。
9 . 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
10 . 二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》
经典名言以及解释【七】
1 . (不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
2 . ●不论是任何坏事，假如你想发现那做坏事的人，第一就先得去发现谁能从那件坏事中取利（大仲马）
3 . (君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
4 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
5 . 见得思义。
6 . 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
7 . 祈使句：祈使句表示命令请求制止劝阻建议祝愿等，它的特点是有祈使的语气。祈使句常常是非主谓句。句末一般用句号或感叹号。
8 . 君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
9 . 自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
10 . 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。