红星照耀中国精美语录十字以内（红星照耀中国精美句子摘抄30则）

红星照耀中国精美语录十字以内【一】

1 . 满招损，谦受益。——《尚书》

2 . 这,就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局严守纪律紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依患难与共艰苦奋斗的精神

3 . 与此相比，汉尼拔经过阿尔卑斯山的行军看上去像一场假日远足。另外一个比较有意思的比较是拿破仑从莫斯科的溃败，但当时他的大军已经完全溃不成军，军心涣散。

4 . 自加压力，敢于争先。

5 . 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。----《红楼梦》

6 . 学而不厌精益求精通宵达夜精忠报国

7 . 知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。

8 . 牡丹虽好，终须绿叶扶持。

9 . 才华横溢兰质蕙心才高八斗著作等身

10 . 如果你是我的一滴泪。我永远都不会哭泣，因为我好怕失去你。如果我是你的一滴泪，我会顺着你的脸颊流到你的嘴唇，因为我好想吻你。

红星照耀中国精美语录十字以内【二】

1 . 自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。----《西游记》

2 . 偶然的成功比失败更可怕。

3 . 在敌人面前，谁先镇定下来，谁就离胜利不远了。

4 . 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。----《水浒传》

6 . 两袖清风冰清玉洁不耻下问持之以恒

7 . 禅心朗照千江月，真性清涵万里天。----《西游记》

8 . 所谓百依百顺，就是为了某种不可告人的目的在未完成前，所表现的不同寻常的耐心。

9 . 别有世间未曾见，一行一步一花新。----《西游记》

10 . 苦海无边，回头是岸。

红星照耀中国精美语录十字以内【三】

1 . 进思尽忠，退思补过。

2 . 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。----《西游记》

3 . 明枪容易躲，暗剑最难防。

4 . 幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。

5 . 最了解你的人有时不是你的朋友，而是你的敌人。

6 . 社会秩序范围着个性，为了秩序的维持，一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。男女之间的鸿沟从此筑下。乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。——费孝通

7 . 每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。

8 . 结论就是你懒得再想下去的地方。――路的尽头，仍然是路，只要你愿意走。

9 . 不入虎穴，焉得虎子。

10 . 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。----《三国演义》

红星照耀中国精美语录十字以内【四】

1 . 背弃古代中国的基本哲学，中庸和面子哲学;无可比拟的吃苦耐劳的能力;无私地忠于一种思想和从不承认失败的不屈不挠的精神——这一切似乎都包含在这个红军的故事和参加创建红军的一个人的故事中。

2 . 欲望——紧张——动作——满足——愉快，那就是人类行为的过程。——费孝通

3 . 胆怯的人在危险前被吓住了;懦弱的人在危险中被吓住了;勇敢的人在危险过后被吓住了。

4 . 人无远虑，必有近忧。

5 . 所谓社会契约必须假定个人的意志。个人对于这种契约虽则没有自由解脱的权利，但是这种契约性的在形成的过程中，必须尊重个人的自由意志，民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。——费孝通

6 . 无论是吃不上饭的放牛娃,还是胸怀报国志的知识分子,无论是年近花甲的老同志,还是柔弱刚强的女战士,都被凝聚到了这支红色队伍里,都被这种精神所感召所激励正因如此,湘江血战中的红军将士在成片成片的战友倒下后,又如同潮水般补充上去正因如此,雪山草地中被饥饿和疲惫逼至生理极限的人们沿着战友的遗体形成的路标顽强前行,最终走出死的沼泽,迎来生的希望

7 . 译：干活抢重的`，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

8 . 周总理是个大官僚家庭的儿子，祖父曾任清朝大官，父亲是个杰出的教书先生，母亲不同凡俗，他本人似乎注定要做个读书人的，因为他从很小的时候起就表现出有突出的文学天府。

9 . 用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。----《水浒传》

10 . 见性志诚，念念回首处，即是灵山。----《西游记》

红星照耀中国精美语录十字以内【五】

1 . 莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。----《水浒传》

2 . 精诚所至，金石为开。

3 . 柳树上着刀，桑树上出血。

4 . 处在社交圈中是一种烦恼，而超脱出来简直是一场悲剧。

5 . 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

6 . 有则改之，无则加勉。

7 . 家庭的幸福需夫妻共同努力，而破坏它，一人就够了。

8 . 长征的每段路程都上演过生离死别的悲壮故事,让老红军们刻骨铭心的,是一段段血与火生与死的真实经历,是从生死考验中锤炼出的顽强意志,是激励着广大红军指战员艰苦征战的强大动力,是中国共产党人世界观人生观价值观的全面展示

9 . 失败发生在彻底的放弃之后。

10 . 得道多助，失道寡助。

红星照耀中国精美语录十字以内【六】

1 . 几百年来，中国的文人一直要努力凌驾于人民之上，跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有，以此来控制乡村的愚昧的武器，而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享知识，而且要把大众理想化。

2 . 假作真时真亦假，无为有处有还无。----《红楼梦》

3 . 言必信，行必果。——《论语》

4 . 状态是干出来的，而不是等出来的。

5 . 前不见古人，后不见来者。

6 . 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

7 . 我暗自想，周恩来一定是个狂热分子，因此我想寻找这必有的神色。但是如果说有这种神色的话，我却没有发觉出来。他谈吐缓慢安详，深思熟虑。

8 . 世上只有想不通的人，没有走不通的路。

9 . 敢问路在何方，路在脚下。----《西游记》

10 . 眼泪只是用来感动爱你的人,不爱你的人,在他面前滴血也是徒然

红星照耀中国精美语录十字以内【七】

1 . 在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通

2 . 世上无难事，只怕有心人。

3 . 男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。——费孝通

4 . 牡丹虽好，全仗绿叶扶持。

5 . 明枪容易躲，暗箭最难防。

6 . 责己重以周，待人轻以约。

7 . 得人者昌，失人者亡。

8 . 不论他们有时候犯过多么严重的错误，不论他们的过火偏向造成了多大的杯具，不论他们在这个问题上或者是那个问题上的强调或者是重视有多么夸大，但是他们真诚的迫切的宣传目标始终是要震撼，唤起中国农村中的亿万人民，使他们意识到自己在社会中的责任，唤起他们的人权意识，同儒道两教的胆小怕事，消极无为，静止不变的思想作斗争，教育他们，说服他们，而且没有疑问，有的时候也缠住他们，强迫他们起来为“人民当家做主”——这是中国农村中的新气象——而斗争，为共产党心中的具有正义平等自由人类尊严的生活而斗争。

9 . 东隅已逝，桑隅非晚。

10 . 老龟煮不烂，移祸于枯桑。