解决问题解决人的文案（解决问题而不是提出问题的文案）
解决问题解决人的文案【一】
1 . 在这种状况下，人们通常的应对方式是不断地强化远期目标的意义，“完成博士学业是我的全部”“如果博士退学就真的走投无路了”，但这不仅无法解决问题，还可能因为加大了“近期未来”和“远期未来”的冲突而使问题更加严重。
2 . 我要我旅行的终点，在你的心底。
3 . 可能有人会说，电影删了还可以再下，网线剪了可以再接，手机换了可以再换，这个方法有用吗？有用。因为虽然可能会出现反复，但这种反复会使得原来简单且惯常的替代性行为变得更麻烦了，逃避的便利性大大减小，这便增加了当事人转而去做实验看论文的可能性。
4 . 一方面，从“远期未来”的角度，我们应该“重战术轻战略”，减少对价值和意义的强调，也不要一个劲地担忧目标没有完成怎么办，而是应该多思考实现目标的具体途径，把注意力放到“怎样去做”上，特别是放到那些立即可实施的行动上。
5 . 傻瓜我们都一样，受了伤却不投降。
6 . 自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
7 . 我很少去盘算下个学期要做些什么，到了明年又要学哪些新东西，要是看到了别人的全年计划还有点不屑一顾。所以又何曾想过五年计划呢？
8 . 而这些具体努力最终的指向可能就是拿到一个好分数，但是从长期视角来审视的话，拿高分对他来说，恐怕并不是最重要的。
9 . 面对问题时采用这两种视角各有利弊。做远景规划时，人们通常会着重考虑目标的价值和意义。从价值和意义来看，这些远期目标的设定并无不妥，但是往往会缺乏可行性。
10 . 三个人，都是近代史上很有影响力的人物，可是，他们看问题的眼光不一样，所以，对于问题所显露的问题，就有着不同的观点。梁实秋先生，只是表面上看待这个问题的，而且是事不关己高高挂起的；而朱自清先生，则是有着悲天悯人的情怀，但是，却不可能会说出改变的话来，因为他觉得这件事情有失公允；而鲁迅先生则是从本质上看待整个问题的，他知道，如果没有从社会的本质上有所改变，根本就不可能会改变什么。
解决问题解决人的文案【二】
1 . 相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮！
2 . 大千世界，每一个人看同一个问题，都是有着自己的理解，有着自己的观点，即使是雷同，但是，很多细节方面，也是有着很多的差距。这是很正常的。
3 . 当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
4 . 我怎能再爱得完整，没有你分我体温。
5 . 那该怎么办呢？
6 . 同时，也正是由于“五年”的时间跨度很长，我们就不会把可行性便利性作为主要的判断依据，就不会因为一件事简单易实现就去做，而是从它的长期价值出发，同时考虑确实具有可行性后才去做。
7 . 青春一经“典当”，永不再赎。
8 . 而对于近在眼前的事情，人们会较多考虑事情的可行性和实施的步骤。但这种思路也存在副作用，就是它会让我们倾向于去做可行性更高更容易实现的事，而回避更有意义同时也更具有挑战性的事。
9 . 要怎么说，感谢包容和信任你都给了我。
10 . 你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
解决问题解决人的文案【三】
1 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
2 . 如果你只愿随波逐流随遇而安，沿着最普通最一般的人生轨迹往前走，那么你就不需要提前五年去思考。
3 . 我知道以后的以后，再也看不见你了。
4 . 而在近期未来视角下，人们更容易到具体的情境中去考虑，想得更多的不是“要不要做”，而是“怎么去做”。
5 . 世界很热闹，我却在它之外。
6 . 我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
7 . 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
8 . 人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
9 . 脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。
10 . 我太不够，温柔成熟优雅懂事。
解决问题解决人的文案【四】
1 . 不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
3 . 你当我是个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。
4 . 如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近
5 . 我们来具体来一个例子：
6 . 像个巫婆，总有许多话想对你说。
7 . 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了！
8 . 鲁迅先生会从社会的角度进行剖析着，会刺痛当政者的神经，因为很大程度上来说，这是民不聊生的景象，是很多当政者的失职所造成的，是当政者的不负责任所造成的。
9 . 他的经历颇有传奇色彩，在学术生涯一帆风顺之时他突然转投工业界，后来又在一家互联网巨头企业担任要职。当时听到这段对话的我旋即陷入了沉思：为什么要想五年这么久？五年后的我又该是什么样子？
10 . 这时，有个学生嘀咕道：“好好的一只鹅，为何把它塞进瓶子里去养呀？”