摘抄式和批注式（批注摘抄模板）

摘抄式和批注式【一】

1 . 这个世界不公平就在于：上帝说：“我要光！”于是有了白天。美女说：“我要钻戒！”于是她有了钻戒。富豪说：“我要女人！”于是他有了女人。我说：“我要洗澡！”居然停水了！

2 . “吗??我家着火了!”

3 . 那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗？那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗？而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器！

4 . 这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了。

5 . 参汤赐福——清汤辽参

6 . 如意菜——手撕圆包菜

7 . 我是一个享受已婚待遇的未婚青年。

8 . 寿比南山——干烧长寿伊面

9 . 竹筒粉蒸排骨——节节登高

10 . 没有医保和寿险的，天黑后不要见义勇为！

摘抄式和批注式【二】

1 . 合家欢喜——盛装卤水拼

2 . 三羊开泰——小炒黑山羊

3 . 听说睡觉手机放枕头旁边有辐射，吓得我赶紧起来把枕头扔了吓死我了妈蛋。

4 . 长寿面——长命百岁

5 . 如果你是一个地位低的人，使用自嘲式幽默可能会被你害惨了。例如，一个没人喜欢的中学生，他拿自己在运动方向的缺陷开玩笑，

6 . 年年有余——香煎大白刁

7 . 龙凤呈祥——香芋烧龙虾

8 . 音乐会成绩末能完全满意，还是因为根基问题。将来多多修养，把技术克服，再把精神训练得容易集中，一定可大为改善。

9 . 皆大欢喜——至尊炒饭

10 . 腰缠万贯——腰豆黄耳焖大连鲍

摘抄式和批注式【三】

1 . 运用比喻的修辞手法，将腔肠动物和棘皮动物描述得淋漓尽致。

2 . 记着刚上初中时我们大家和老师都不熟。一次上数学课，老师想让一个同学上黑板做题，但是忘了他名字，正好那同学很胖，我们老师指着那孩子来了句惊天地泣鬼神的话~那个球你过来做一下这道题。搞笑语录来源于情感岛

4 . 我于是躺在地上，正好躲在藓苔丛林的后面，当我拾起头来，我看见有巨大无比的躯体发出磷光，气势汹汹地走过来我血管中的血都凝结了！我看见逼近我们的是十分厉害的鲛鱼，是一对火鲛，是最可怕的鲨鱼类，尾巴巨大，眼光呆板阴沉，嘴的周围有很多孔，孔中喷出磷质，闪闪发光。

5 . 本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进，可以这样说中国从原先的模式中脱离出来，试图进入完全外来的模式，但是发现这本身并非从其主体出发，从而进入下一个反思的过程，重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式的共产政权，其领袖主席最终取得胜利，完成中国近代重要的民族解放的任务。第三，也可以说这是一个猜想。整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线，就是求得民族本身的解放，是从整个国际体系的压迫之下摆脱，恢复自己的主动性。这一恢复最终结束在“建设有中国特色的社会主义”这一命题之下。但是另一部分的解放，即个人的解放，显然没有过多的提及，甚至是在繁体版本。或许这应当是下一个历史阶段“现代中国”的命题，事实上我们正在前进。

6 . 而这本书恰恰是在这一点上，给我们刻画了从一种烟战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的一种烟贸易——当然我们不能否认这一因素的重要，不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突，而两种文化的踫撞和互动中，又影响了历史本身的发展。事实上，我们从这本书中得到最大的观点就是社会与历史的交互式的前进。

7 . 洪福齐天——养生豆腐

8 . 花开富贵——蚧粉扒西兰花

9 . 这里，最重要的规则不是较真，切忌自负和自大，可以认真谈论严肃之事，但不能把自己谈当回事儿。只要人人懂得这些规则，大家就会充分欣赏一个人成就的同时赞赏他不愿张扬的个性。

10 . （第三自然段）我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱的最深切的关头，偏偏来了离别！

摘抄式和批注式【四】

1 . 龙跃青云呈祥——上汤焗龙虾

2 . “在哪儿?”

3 . 生财有道——竹笙汤浸时蔬

4 . 得心应手——青椒炒猪手

5 . 带寝室一哥们去家里玩，在门口碰见了老爸，于是我就跟他介绍：「这是我爸。」谁知那哥们不知道咋回事脑子一抽，也跟着叫了一声：「爸。」我爸楞了一下，叹了一口气，摸着我的头说道：「孩子，你已经长大了，爸爸尊重你的决定，只要你幸福就好。」

6 . 招财进宝——砂煲淮山

7 . 要挑熟女，裙子好揪。

8 . （第一自然段）昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有以前失恋的时候有过这经验。今儿一天好像大病之后，一点劲都没得。

9 . 永结同心——葱爆辽参

10 . 千龙聚首贺万寿——龙虾拼三文鱼