西藏大昭寺真实感悟（西藏朝圣的藏民为什么要去大昭寺）

西藏大昭寺真实感悟【一】

1 . 茶要喝浓的，香到心里。酒要喝醉的，醒不来的。人要最爱的，下辈子接着爱的那种

2 . 万点灯燃高殿亮，一声钵响满堂歌。

3 . 茉莉花把香味留在踩烂它的脚上，这就是宽容！我们是一个人，难道连一朵普普通通的花朵都不如吗？

4 . 年，父母双双下岗，为了养育我和妹妹，有心脏病的继父推着一辆三轮车，每天穿行在大街小巷，拉煤扛面当车夫。什么苦活累活脏活，他都抢着干。他辛辛苦苦挣来的钱都交给母亲，兜里从不留一分钱。为了这个家，为了我和妹妹能过上像样的生活，我的继父可以说是什么苦都吃过，什么累都受过。

5 . 我身边走过一千个人，我能清楚地听出你的脚步，因为九百九十九个人踏着大地，而你却踏着我的心，他们是我身边的匆匆过客，而你却是我生命中的朋友。

6 . 有一座美丽的雪山，一直在我的记忆深处，在我心灵的大地上，高高耸立着——它就是玉龙雪山。我经常在夜深人静的时候，独立高楼，凭栏远眺，追思寻梦，虽然恍惚有些遥渺，却又那么真切动人，如在眼前。

7 . 礼貌像只气垫：里面可能什么也没有，但是能奇妙的减少颠簸。

8 . 我目睹了西藏的河流。有雅鲁藏布江的壮阔画面，在雅鲁藏布江大峡谷的观景台上向下观望，奔涌不息的河流像一匹匹黄马一样飞奔而来，在岩石上一跃而起，溅起朵朵黄白相间的浪花，感觉无法平静。也有纳木错湖的平静之美，我亲手触摸了那冰冷的湖水。那是世界上海拔最高的咸水湖。站在湖边看着近处小浪花一波波涌上滩，再看看远处天水连成一条白线，旁边的山峰隐隐约约，平静美丽极了，这样的画面，让我留连。

9 . 当然，也许你会说，我的脑子没病，干什么要这样对待他？是啊，你的脑子是没病，正因为没病，才能理智地做出一般常人做不到的事，这不是有病，这叫作大智若愚。

10 . 继父在我八岁那年来到了我的身边。从那以后，他就像一棵大树一样扎根在我生命的土壤里，为我遮挡人生的风风雨雨。

西藏大昭寺真实感悟【二】

1 . 我上小学时，是他背着妹妹，领着我穿行在去学校的小路上，穿行在家属院的每条胡同里。我写作业时，给我削铅笔的是他；我睡觉时，给我盖被子的是他；我吃饭时，给我夹菜的是他；我逃学的时候，扬起巴掌吓唬我的也是他。

2 . 石柱盟书贤士远，主楼金顶瑞光鲜。

3 . 妻子一如既往的照顾着壮壮，只是更加小心翼翼，更加苦口婆心。她知道自己的儿子与别人不一样，她需要更多的母爱，她知道自己的丈夫需要自己的支持。八斤除了卖凉皮，更多的时间用来关注“自闭症”。原本非常讨厌看书的他，竟然走进了图书馆。他查阅了诸多关于自闭症的资料，结果都是“没有有效的治疗办法。”儿子的病，让他精神疲惫。然而绝望中他又分明的看到一丝希望：“给予他们足够的爱，不断进行强化康复训练，或许有奇迹出现的那一天。”

4 . 夏天的西岭雪山，山外的酷暑被雪山的原始森林远远地挡在外面。雪山主峰袭来的寒气让人感到秋天似的凉爽。蜿蜒的溪水里，清澈的溪水映照出各具风采的景色和植被的倒影，高度不同，季节分明，倒影也各有千秋，万般变化；或见青山叠翠，繁花似锦；或窥银装素裹，白雪皑皑；更有鱼儿随溪流在色彩斑斓的倒影中游来荡去，好不惬意。

5 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心，修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说，对待伤害过我们的人，或者正在伤害着我们的人，是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为，而且慈悲地善待他们，就象以平等心对待每一个众生一样，又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母，不会因自己的孩子生病，就离开他，不再理睬他。相反，他们会更加关心和爱护这个孩子，因为孩子生病了，需要照顾，所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分，这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生，放下心中的卦碍，就不难做到这一点。

6 . 八斤不愿意相信自己的儿子将可能永远也不会说话，抱着儿子看了又看，这明明就是个正常的孩子啊，而且长得如此可爱！不甘心的八斤提出到别的医院再去检查，刘丽娟哽咽着求丈夫别再折磨了刘丽娟哽咽着求丈夫别再折腾了。她拉着八斤和儿子的手说：“就让我们好好照顾他，好好教他吧！”那一刻八斤从妻子眼里看到了坚强，。他紧紧抱着儿子：“壮壮，爸爸不会放弃你的！爸爸一定要听你叫一声”爸爸“！”

7 . 到了拉萨，我看见周围都是高山，山像连绵不断的长城，山上连一棵树木也没有，全是奇形怪状的石头。拉萨市就在这群山之中，是一块好大好大的盆地，我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河，两边都市热闹的城市和美丽的村庄。

8 . 或许在人生的前途总会有很多意外的发生，但是即使那样我们都应该去面对不管是惊喜还是厄运，只要你坚信心中的信念，即使那是厄运，也不恐怖，因为它一定会变得美好。也许对自己的人生根本没有什么概念，但是人生有一个原则就是必须尊崇自己的灵魂，不能违背自己的内心。人生即使再过的倒霉，也不应该变得虚假，人生无论何时必须是真实的，就如要做一个真实的自己一样。只有真实的`人才会得到别人的信任，只有真实的人才会懂得灵魂的价值，只有真实的人才能让时光变得有价值。所以人生如若美好首要前提那必须是真实的毫无虚假可言。灵魂就像一面镜子一样，折射出自己内心真实的想法，如若你可以面对自己的影子那么你就是一个值得别人相信值得别人信任的人。也许人生的虚假无法分辨，因为那总是让人模糊不清，让人无法分辨。或许在我的人生中总会出现许多不快的事，也或许会出现许多违心的事，但是只要现在足够的肯定自己是一个真实的人，那么你便兼备者善良。人生需要的是真实，并不需要虚假的勇敢，假意的情感，没有人会喜欢一个满嘴胡言乱语的人只有真实的面对自己才能毫无虚假的面对别人，真实的初衷则是善良，有时候谎言固然可气，但是善意的谎言也是一种帮助他人的方式这样总比逃避更好一些。

9 . 同学们中间随即响起了一片掌声。陶安也坐在下面鼓掌，黑黑瘦瘦的身子，颤抖着，已经抑制不住自己。

10 . 两个一起跑步的人，跟在后面跑的总会显得累些；社会在发展，如果跟不上节奏就会觉得累。想干事情很多，做过的梦也有很多，可是什么也没有做成，于是觉得累。睁开两眼历历在目，闭上双眸又不堪重负，看不到希望和光芒，于是感叹心累了。

西藏大昭寺真实感悟【三】

1 . 紧急提醒：看看你的左边，再看看你的右边。请小心一个刚溜出来的小公主，她的特征是：长的很漂亮，但此刻正傻乎乎拿着手机东张西望。

2 . 成长本在爱之中，我却很少感知，原来，感恩藏在那阳光下的向日葵中。

3 . 拿，拿，拿，你连个偷都不想说。另一个学生恶狠狠地一脚飞踹过来，陶安“咕咚”一下子就被踹倒了。倒了的陶安，愤怒地盯着对方，眼里像要着了火，但没有站起来反抗，在地上坐了好半天。

4 . 希望呼吸着稀薄而纯净的空气，看着藏族老阿妈做针线，听她口中永无止境的呢喃，讲过去的年华与现在的时光。时光在她的脸上刻下了深深的印痕，但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光，她信仰着，永远感谢着天对自己的浓浓厚意。

5 . 天气变得好快，凉风悄悄袭来，因为你的可爱，所以给你关怀，晚上毯子要盖，别把脚丫冻坏，没事叨根骨头，那样可以补钙，不要再骂我坏，祝你国庆愉快。

6 . 玻璃球跌碎散落世间，有人拾到多些，有人拾到少些，却没有人能拥有全部。我愿将我的分点给你，让你比别人更幸福！

7 . 寂天菩萨有句话：“一个人最大的快乐，在于希望别人快乐；一个人最大的痛苦，在于希望自己快乐。”这个别人，也包括了伤害你的人。

8 . 人之初，谈恋爱；不懂爱，请走开；怕伤害，别过来；受过伤，爬起来；遇到爱，请再来；恋爱时，心放开；小心眼，不自在；路边花，不要采；对感情，要忠诚；不埋怨，不欺骗；当不爱，手放开；分手时，笑常开；这年头，寻真爱，别期待；遇到事，要想开；不懂她，别瞎猜

9 . 是梦中的那片花海，骄阳下，那些被太阳照耀的脸庞，她们静立着她们绽放着，她们什么也不说，只是努力地向上生长，散发触摸天空的芬芳。她们没有满身香气，她们素淡妆，浅浅笑，一心向阳，她们只记得自己是向日葵，只记得要朝着太阳的方向努力生长。阳光下的那一抹抹一片片菊黄，很刺眼，反射着太阳的光芒。大自然就是这样，你给植物以充分的阳光和适量的心，它就还你以怒放的芬芳，没有一朵花是不知道感恩的。

10 . 目光里泛着泪光，

西藏大昭寺真实感悟【四】

1 . 玉龙出，是何劫？踞西南，守云穴。终岁惯入云中住，能有几日露鳞鬣？我今跋涉数千里，方闻玉龙隔云咽。岚浮野林深，石凉碧苔滑。潭澄明兮辨游鱼，水潺湲兮飘素沫。谷贮风兮空响，道绕壁兮百折。吼瀑逝如剑，飞削中峰裂。日惨惨兮将暝，气森森兮掠鸠鹘。来路失渺茫，举步长惊怛。回首已在万仞高，不须蹑凫朝帝阙。瑟瑟肌骨寒，飒飒天风冽。刹那奇峰露峥嵘，堆琼积玉几千叠。瑶台咫尺故相招，恍见霓光空明灭。浩浩倚青冥，云心鹤眼旋抛撇。结庐思同帝子邻，席地可与谈风月。莽莽乾坤掷壶天，此夕但有星斗堪采撷。

2 . 我们乘着索道来到了三千多米的山峰，抬头看，只见玉龙雪山的主峰扇子峰映入眼帘，它直插蓝天，南北像前列的一条玉龙，十三峰犹如一条腾空的玉龙。它不仅气势磅礴，而且秀丽挺拔，还随着时冷时热的交替，景色也变幻无常，美不胜收。

3 . 人生，从开始到落幕,到底能够穿越几段精彩?真想用无数首诗歌,换取更多与你的回忆，爱情的诗行，是两颗高贵的灵魂之间的对白。在我流淌着真情的诗卷里，无数次为爱写满了人生的动容。我生命里最遗憾的事情,就是来不及爱你。

4 . 孤灯伴酒入愁肠，浅醉忆红妆。

5 . 经过一番检查，医生面色凝重地告诉八斤夫妇：“你们做好思想准备，孩子患了自闭症。”见两人不解，医生进一步解释：“所谓自闭症，也叫孤独症，是一种广泛性发育障碍的疾病，神经心理功能都异于常人。最主要是社会交流障碍认知障碍语言障碍行为障碍等。他们漠视情感拒绝交流兴趣很狭窄。他们常常活在自己的世界里，你永远无法触及。这种病目前并没有好的治疗方法。像你们家孩子的语言障碍相当严重，他可能永远都不会开口讲话。”

6 . 医生的话犹如晴天霹雳一下子砸在八斤夫妇头上。，八斤情绪有些失控，嚷道：“医生，你搞错了吧！请你再给检查一次！咱儿子又不是哑巴，怎么不会说话？”刘丽娟则哭着求医生想想办法救救儿子，孩子不能一辈子这样啊！医生却摇摇头：“没有办法。要不你们就回去好好的教他吧要不你们就回去好好地教他吧。但是即使你倾其所有，也许什么也换不回来。”

7 . 我们去的最后一个景点是海拔米“羊卓雍错”，“错”在藏语里是湖的意思，汽车行驶在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很险。路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。到了山顶，展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。只见白云从我们头顶上飘过，周围是翠绿的草地……哇！西藏太美了！

8 . 须有审视自己的勇气,面对并接受你灵魂中的黑暗角落。

9 . 送你一座心中的花园，疲惫与寂寞时推开门，去看看清风明月行云流水园里载着智慧树，流着忘忧泉，开着自在花，搭着逍遥桥，祝天天快乐！事事顺心！

10 . 鹤梦鹅书枉自多，今来圣地觅三摩。

西藏大昭寺真实感悟【五】

1 . 下午，宿舍里，一个学生丢了钱。满宿舍的人，都认为是陶安偷的。原因是，下午就他一个人回过宿舍。陶安说，我没拿，我真的没拿过钱。其中一个不由分说，一下子扑上去打了陶安，还说，不是你偷的，谁会偷？你说还会有谁偷？陶安站在那里，一下手也没还，任由那个学生拳打脚踢了半天，只是不停地说，这钱不是我拿的，这钱不是我拿的。

2 . 春天，西岭雪山的雪不厚不薄，又松又软的雪地像一张白色的大地毯，在这时候滑雪最好。夏天，雾从山谷里升起来，整个雪山浸在乳白色的浓雾里。太阳出来了，你可以看见沧海一粟的云海和海洋似的蓝天。

3 . 六月的风拂着脸庞懒散垂着的发丝，独自一人，游走于遍地花丛之中，欣赏那曾经改变了我的花的世界。

4 . 难忘张忠兄的好茶，难忘大羊兄的佳字，也难忘古人的智慧结晶——茶禅一味，留下雪泥，留待将来再细细品味。

5 . 清晨，太阳还没有升起，天蓝得纤尘不染，雪山上只有几抹轻纱一样的浮云烟一样漫卷。雪山象美丽的圣洁的东巴女子，静立于蓝天之下，一绺白云绕着雪女的脖子，高贵典雅，我们朝着圣女走去，带着一颗虔诚的心。

6 . 参禅说到底是悟道，是修身养性，是精神境界乃至灵魂生活的追求，是丰子恺评论李叔同境界之“二层楼”（精神生活）乃至“三层楼”（极具宗教色彩的灵魂生活）。品茶亦然。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶叨陪末座，非茶不重要，茶乃国饮，且影响远及世界各地；只是相对前面六种，茶似乎不太重要（在基本的物质生活尚且难以满足的情况下），毕竟饱暖思饮茶，这说明茶既是物质的，又是精神的，甚至对有些人来说是灵魂的（如个别得道高僧）。茶品到一定时候完全可以说是精神享受，物质满足反倒退而次了。儒道佛看似不相干然又内联不断，本质上都是提高修为提升精神境界的。参禅后的得道在漫漫人生路上充其量只几次，一壶茶滋味最好也只三四泡而已，好比人生真正引以为豪的也只几次而已，这么看来不只茶禅一味，茶禅和人生竟也一味起来，故品茶参禅实则也是体悟人生。茶禅一味，标志着儒家道家佛家都已经将饮茶作为与精神生活密切相关的体验。饮茶已然（尤其在物质生活水准日益提高的当下）由物质层面上升到了精神享受文化消费。一茶一世界，一禅一菩提。此茶禅一味之其三也。

7 . 八斤只要在家，就顾不上休息，就对着壮壮不停地说话，他希望儿子终有一天能听懂自己在说什么。他抓着儿子的手，让他摸着自己的喉咙，感觉自己是怎样发出声音的。本来八斤说话语速极快，为了让儿子听得更清楚记得更深，他放慢语速。“儿子，我是爸爸，你是赵子涵！。以后别人问你叫什么名字，你要告诉别人，你叫”赵—，子—，涵“！”尽管壮壮没有一点点反应，八斤还是日复一日地这样坚持着。

8 . 一个患有自闭症孩子，父亲为了他那句“爸爸”足足等了年，并将永远等下去。他坚信总有一天，儿子会响亮地对着他叫一声：“爸——爸——”

9 . 禅能怡情养性，然非一日之功，且须静心参悟，方能顿悟其中机妙。茶亦然。不管何种茶，品出真味，须要时间，更须悉心体味，方功到自然成，有朝一日醍醐灌顶，豁然开朗。别人说这茶如何如何，那是人家的感受，如果你没有品过这款茶，只能“被接受”，是说不出人家那切身感受的，只有你一如人家那样悉心体味，你才会感同身受，首肯认可。茶如禅，禅似茶，都有苦尽甘来，浓去淡至，回味不已的特质。此茶禅一味之二也。

10 . 没有只能做情人的女人，只有不能当老婆的情人。

西藏大昭寺真实感悟【六】

1 . 人生需要真实，因为那样灵魂才是得到真正的升华。

2 . 到拉萨后，我得了高原病，头痛呕吐，浑身无力，连续两天住院吸氧，搞得我难受不已。后来我才知道那儿的氧气只有我们城市的百分之六十。

3 . 梅里雪山处于世界闻名的金沙江澜沧江怒江“三江并流”地区，南北走向的雪山群体，北段称梅里雪山，中段称太子雪山，南段称碧罗雪山，北连西藏阿冬格尼山，整个山脉平均海拔米以上的有十三座。

4 . 一个女人发型突然换了，那她有可能是被抛弃了。

5 . 午夜时分，我一个人踱步到客栈二楼的观景台上，那时，一个多小时前还弥漫着的云雾，居然已全部褪去，在低峰近岭黝黑起伏的衬托下，浅银色的雪山突兀而出，梅里十三峰呈露无遗，冷峻秀美，连绵天际。

6 . 西藏，充满了神秘，充满了美丽，充满了文化色彩，就在今年的暑假，我踏上了这片神圣的土地。当我踏上之后，我被眼前的画面惊呆了，真是美极了。

7 . 我感到了西藏的文化。佛教就是这里的文化。这里的一切文化一切习俗一切行为都无不与佛教有关。凡是有人居住的地方要么有寺，要么有塔。在西藏，家家设佛堂，人人做佛事，山坡上飘扬着经幡，石头上也刻满了经文。

8 . 西藏她的画面可以让人陶醉，可以让人激情，可以让人宁静，无比的美丽，让人无比流连。

9 . 看着那载满雨滴的花瓣，没有愁容，满是欣喜与坚定，那小小的身躯上刻满伤痕，那淡淡的伤痕中藏满坚强。

10 . 送你一束玫瑰花，传情达意依靠它。送你一只大桃花，时来运转全靠它。送你一扎白合花，百年好和指望它。送你一碗豆腐花，吃完之后笑哈哈。

西藏大昭寺真实感悟【七】

1 . “我在学业之余，常在外面打临工。有一次，在一家餐馆帮忙，不知道是谁碰倒了一摞餐盘，碎了一地。收工的时候，老板问是谁打掉的，开始大家都说不知道，后来，却都指向了一个人。这个人是个孤儿，一只眼睛先天弱视，仿佛他打碎餐盘，是天经地义的。谁知老板一笑，说：‘我小时候家里很穷，在外面被人打了，回家后还要被妈妈打一顿。然后，还要等着打我的孩子来，妈妈抱着我，让那个孩子打，打够了才走。这件事，让我知道，这个世界上，当人穷了，是没有道理可讲的。有一种天理，叫蛮不讲理；有一种公道，叫惨无人道。而且，在这样的公道和天理面前，你还得装聋作哑。仿佛，所有这一切，都是你应该承受的。因为，没有人愿意听弱者申辩理由。但我相信，这个尘世，一定会有人为弱者转身。因为，永不泯灭的良知，就像太阳一样在头顶照耀，也总有人会因为良知，而为弱者转身。’老板的话结束后，那个碰摔了盘子的人主动站了出来。果然，不是那个孤儿！”

2 . 六月的花，开得正灿……

3 . 品一朵花，感悟一个世界，是那片花丛真正改变了我。

4 . 凝眸向远方，

5 . 几番峰回路转，旭日照亮雪山，雪山的峰顶映衬着高原特有的蓝天，远处的碧空清晰的仿佛就在眼前，晶莹剔透的雪山通体闪耀着红晕的光芒，宛如初醒的少女罩上了一层透明的轻纱，玉肌般冰容又多了一抹彩云轻轻笼着峰顶。

6 . 真实，在人生中似乎有些遥远，因为谎言存在于这个世界上，使人类变得贪婪，变得自私。但是如若想改变这一切就要大胆的去面对因为只有先反省自己才能判断出自己的错误，才能让人生不再有太多的谎言。谎言是用来欺骗的，情感需要真实，因为它能洗涤人心；信念需要真实，因为它能让人不断的向前，一切都需要真实，因为世界只有真实才会美好。对于人生有许多的观点，但是人生最大的原则就是真实，而真实的本意则是善良，真实会为你带来好运，真实会为你带来奇妙的感受，因为真实灵魂才不会变得那样空虚。欺骗是人生最大的恶行那是让人不能容忍的，因为它是谎言，因为它会践踏人类纯净的心。如果人生美妙那必定真实换言之如果人生只有欺骗那么它只能一直的停滞。

7 . 在西藏，最让人感到震撼的是那人们不论在大昭寺门前，还是布达拉宫四周，甚至大街小巷都有人们五体投地拜礼。他们一个个面色庄重，心中只有他们所崇拜与信仰的佛教与文化，别无其他，他们行礼的画面，让我流连。

8 . 几天后，崔老师在班里开了个主题班会。主讲人是请来的，陶安看了一眼，心里就“咚咚”地跳，他知道这一定是崔老师故意安排的。同学们很兴奋，因为主讲人有在那所著名大学就读的资历，实在是让他们仰慕。那天，请来的人滔滔不绝，讲了很多学习方法，以及为人处世之道。最后，还讲了这样一个故事：

9 . 我不知道生活还给不给我孝敬继父的机会，想着童年时那些不听话的举动，我的心里对继父充满了愧疚。望着病床上已经言语不清的继父，我真的害怕一切都已经来不及了——来不及的爱，来不及的回报，来不及的感恩。我在心里一千遍一万遍地呼唤，继父，您一定要给儿子一个孝敬您的机会。

10 . 深深相信，会有那么一个人用尽全力爱上我的全部。我的哭，我的笑，我的任性，我的温柔，我的依赖，我的自私，我的天真，我的粗心，我的疯狂，我的安静，还有我同样用尽全力爱上那个人的全部的心

西藏大昭寺真实感悟【八】

1 . 一下车，抬头望去，只看见高耸入云的玉龙雪山。玉龙雪山以险奇美秀著称于世，气势磅礴，玲珑秀丽，随着时令和阴晴的变化，有时云蒸霞蔚玉龙时隐时现；有时碧空如水，群峰晶莹耀眼。

2 . 被撕碎的心瓣轻轻洒落，

3 . 情未了，夜未央，泪两行。

4 . （）不做第三者，即使再喜欢。（）骗我可以，如果被我知道超过两次，请你有多远滚多远。（）如果你拿我不当回事，我会以同样的方式对你。（）我可以装傻，但别以为我真傻。（）我可以容忍，但别超过我的底线。（）我不是没脾气，只是不轻易发脾气。（）任何的真话，我都能接受。

5 . 女人妆有多厚，心就有多浅。

6 . 在没有孩子之前，女人最爱的永远是自己。

7 . 柔水绕雄山，玉壁金川。咆哮巨浪上云端。素裹银妆娇且艳，游客惊叹。扇子竖峰颠，雾绕腰间。一条索道上高悬。览尽玉龙风景秀，壮丽天然。

8 . 自闭症的儿子啊，叫声“爸爸”咋这么难

9 . 梅里雪山，您是我心中永远的神山！梅里雪山，洗涤了灵魂。仰望雪山，有人双手合十，有人张开双臂，有人泪流满面。“梅里雪山就是这样一座山，一见就热泪盈眶，就想哭，就想发誓，就想大爱一场。

10 . 抚琴抽咽，月满西楼，谁诉离殇？

西藏大昭寺真实感悟【九】

1 . 心中但有金刚志，火焰山头种曼陀。

2 . 风吹散了作日的痛，伴者花香，我把爱放在你途径的路旁，希望你的夜晚不再漫长；我站在原来的槐树下，朝你的方向望去，用我的深情跟你一起唱．

3 . 我的亲生父亲在我六岁那年因公殉职。在我的记忆中，亲生父亲的印象只是一些零零散散的碎片，这些碎片无法拼接出一幅完整的图画。而在我心里永远扎根的，永远顶天立地的人就是我的继父。

4 . 年春节，长期劳作的继父忽然得了脑中风。我背着他进病房的时候，眼泪怎么也控制不住，伤感像一张网笼罩着我。继父住院的那些日子，我日日夜夜守在他的床前，每天都在为他祈祷。一方面希望他能尽快好起来，另外一方面就是下决心以后一定要好好照顾他。

5 . 千山之巅，万水之源，有着传统的文化信仰。是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。蓝天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满诱惑的地方。让人没有理由拒绝，让我们用强烈的好奇。叩响雪域风情的神秘之门，一起去靠近它，探索它，感受它。

6 . 把微笑留给伤害你的人！这句话听起来很受用，也很入耳，但做起来就不那么容易了。因为人一经被伤害，心中的嗔恨极难消失，又因心中的嗔恨久久难以平静，就连原谅对方都不容易做到，又谈何微笑地面对？

7 . 当年海誓犹在，叹世事无常。

8 . 太阳照耀着玉龙雪山，淡淡的薄雾已散去，玉龙雪山清晰地呈现在我们眼前，犹如一条凌空飞舞的玉龙。一片白云缠绕在半山腰上，宛如一条腰带系在玉龙雪山上，给玉龙雪山又平添了几分韵致。雪山十三峰，峰峰晶莹明澈，恰似一排玉柱立地擎天。

9 . 希望在草原上席地而坐，闻着小草蹭蹭上长的方向，望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处，天空中有几个黑点，是鹰，被视为神的儿子的鹰，背景是湛蓝的苍穹与神域雪山，散发出神圣而圣洁的光芒，人们说，纯洁的人死后便会归往那里，那里月光不再寒冷，风雪不再肆虐，那是每个藏家人心中的美好家园。

10 . 陶安有爹有娘，却比孤儿还孤单。他上学，一直是姐姐在供着，姐姐一个人漂在北京，很不容易。崔老师泡了两袋方便面，汤水足足地，端到陶安面前说：“赶紧吃了，你饿了吧！”陶安端起泡面的缸子，还是不敢看老师，蹲下来，吸溜着吃了起来。吃着吃着，两颗很大的眼泪落在了缸子里。