1 . (不伤害别人)人往往为了爱自己而损害别人,所以佛陀教导我们:修养的第一个条件,就是不去伤害别人。
2 . 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
3 . 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
4 . 无明可是是本性中缘起之幻相。
5 . 使生活有一千个理由让你哭,你也要有一千零一个理由微笑。
6 . 不要让过去牵拌自己,也不要未来拉着自己飞奔。
7 . 但离妄缘,即如如佛。
8 . 亲爱的,可能你会因为过去而悔恨,会因为失去而悲伤,但请在最悲伤的时候学会坚强。
9 . 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
10 . 节哀吧,走的人不希望你不快乐。
1 . 能为别人设想的人,永远不寂寞。
2 . 一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
3 . 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
4 . 给天堂的亲人送上美丽的鲜花,留下祝福的话语,愿你幸福快乐。
5 . 来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
6 . 对逝者说的话纪念逝者的句子怀念逝者的句子
7 . 多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?
8 . 自性发时,业识来空。
9 . 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
10 . 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
1 . 人生如梦,携一份前行。深深知晓,生命本是一场艰难的修行。行于尘世羁绊重生,的的的纠葛的,无一不在打压一颗孱弱的心。每个人所处的位置不同,环境不一,迥异,便有了各式各样的渴求,也有了无法的。无数次问自己,人之所以不到底为了什么?我们总在寻找一种,总为自己的失误和他人的过失去纠结,却忽略了生命需要沉着,面对需要稳重。追求的越多,实现的越渺小,的浮躁,往往在无法满足的情况下了心路,乱了方寸,把握不好眼前的幸福。
2 . 给你修路的,是你自己;埋葬你的,也是你自己;帮助你的,是你自己;毁灭你的,也是你自己;成就你的,自然还是你自己。所以佛说:自作自受,自性自度。
3 . 亲爱的,不管如何,当你累了,当你孤单时,我都会陪在你的身边。
4 . 众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动,依幻说觉,亦名为幻,若说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动。
5 . 应该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。
6 . 人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。
7 . 我们一天天地长大成人,然后,都各自成家,为自己的小家奔波而忙碌,来看外婆的时间就越来越少了,甚至几年不来,很少顾及到年迈的外婆,可是,现在有了空闲,然而,时光不会倒流,外婆已经不在人世。我们永远失去了补偿的机会,留下的只有惭愧的泪水!孙欲孝而亲不待啊!
8 . 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
9 . 大自然是我们人类惟一永远的依靠,是我们真正的朋友,我们应当像爱惜自己的生命一样爱惜大自然,只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。
1 . :贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
2 . :色心不除,生死不了。
3 . 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
4 . 天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。
5 . 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
6 . 不以有行,亦不以无行。
7 . 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
8 . 现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
9 . (多增一分真我)一切的修行法门,如坐禪念佛等,都是为了收摄心念。「修行」,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。
10 . 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
1 . 愿清香的檀香味带走你一天的疲倦,愿清晰的戒定慧增添你无限的清净,愿幽雅的佛乐为您祈祷,愿观世音菩萨永恒在你心间转到,保你身体健康,法喜充满,新年快乐。
2 . 岁月是一条河,奔流不息地流淌着;生活是一首歌,平平仄仄的吟唱着;生命是一条路,崎岖不平地奔跑着。滚滚红尘,深深懂得,拥有和失去只是一念落差,而我们皆是路人。做一个安静的人,守一份淡雅的心境,能够在广阔的大自然中,感受到万物苍生的芳香和美,在喧闹的都市中寻一处居所悠闲自得,那将是一种灵魂的超越。于此,沉静了心,淡薄了浮躁,又何须庸人自扰?岁月如歌的行板,在季节中轻轻浅唱,年华似水,在季节中穿行,心有净土,洗尽风尘,做一粒种子,飘向天涯海角,在无数次光阴交错中,现世安稳,不再妄自菲薄……
3 . 所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
4 . 太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。
5 . 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
6 . 曾经年少无知留下了太多的遗憾,不知如何去表达关爱,在这忏悔,想念您的思绪万千,也无法表达我心底下的思念。没有了悲伤,也就没有了反思;没有了痛感,也就没有了警醒。没有了反思与警醒,也就没有了化悲痛为食粮更好前行的动力。经历过生离死别的人,更懂得爱和珍惜。
7 . :以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。
8 . :人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
9 . :真正的看破是提起,积极地为大众服务。
10 . 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
1 . :净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。
2 . 无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
3 . 生者奋然,死者安息。
4 . 弘一大师说:"恬淡是养心第一法,安详是处世第一法,涵容是待人第一法,歉退是保身第一法。"贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;居高者形逸而劳神,处下者形劳而神逸。人生的苦恼是不分贵贱的,要么你去驾驭生活要么
5 . 平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
6 . 以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
7 . :永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
8 . :生命是妄想的产物。
9 . 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。
10 . 但契本心,不用求法。
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