筑峰顶看日出云海的文案（筑峰顶没看到云海的文案）

筑峰顶看日出云海的文案【一】

1 . 《黄山云海》

2 . 单薄的浮云，

3 . 太阳刚刚升上山头，被几片鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。

4 . 到这里来吧，

5 . 白色的浪花，

6 . 乱红渐去，晚来枫林惹人醉。

7 . 普贤端座渡四方，八风不动济世情。

8 . 金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。

9 . 但等待向来不可操之过急，我们一行人便坐在沙滩上，把玩着那沙砾，轻声交谈。不知过了多久，天空突然黑了下来，我不由暗暗紧张，心想这便是黎明前的黑暗了吧。于是开始停止讨论，静静地感受着天一点点从暗蓝色变浅，乃至浅浅的群青，淡淡的钻蓝。

10 . 孤芳傲群芳，一束开自赏。淡淡流神韵，暗暗有清香。

筑峰顶看日出云海的文案【二】

1 . 古人今人虽是不同的人,然而在像流水一样过去这一点上是一样的。[]和明月的永恒相比，在生命的暂短这一点上,古人今人毫无例外的。这似乎有点悲观，有点宿命。但全诗给读者留下的印象似乎并不如此，相反倒是相当开怀的。原因在于，李白对生命苦短，看得很达观。最后用这样的话，来作结：

2 . 一泓晶蓝醉天泉，数峰清瘦出云端。遥看山头飞白雪，忧愁已然逝如川。

3 . 变化而变化。

4 . 阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。

5 . 刀戟声共丝竹沙哑谁带你看城外厮杀七重纱衣血溅了白纱兵临城下六军不发谁知再见已是生死无话当时缠过红线千匝一念之差为人作嫁那道伤疤谁的旧伤疤还能不动声色饮茶踏碎这一场盛世烟花血染江山的画怎敌你眉间一点朱砂覆了天下也罢始终不过一场繁华碧血染就桃花只想再见你泪如雨下听刀剑喑哑高楼奄奄一息倾塌是说一生命犯桃花谁为你算的那一卦最是无瑕风流不假画楼西畔反弹琵琶暖风处处谁心猿意马色授魂与颠倒容华兀自不肯相对照蜡说爱折花不爱青梅竹马到头来算的那一卦终是为你覆了天下明月照亮天涯最后谁又得到了蒹葭江山嘶鸣战马怀抱中那寂静的喧哗风过天地肃杀容华谢后君临天下登上九重宝塔看一夜流星飒沓回到那一刹那岁月无声也让人害怕枯藤长出枝桠原来时光已翩然轻擦梦中楼上月下站着眉目依旧的你啊拂去衣上雪花并肩看天地浩大

6 . 啊!出日，表明了新的一天已经开始了，充满了朝气充满了希望充满了光明!啊!太阳，你给万物带来了无限生机，给人们送来了温暖，我愿全世界小朋友们如这日出朝气蓬勃茁壮成长，我愿我的祖国如这旭日东升前程似锦!

7 . 除却乞巧难见飞驳自笑痴自笑痴挑红罗自笑痴自笑痴

8 . 又如袅袅炊烟，

9 . 早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。

10 . 这个动态的特点是，第一，幅度是很大的，一是从空间上来说，从海上来，到云间没。从时间说，从宵到晓。第二，从活生生的“来”到神秘的“没”？到这里，语气是既可以是疑问，又可以说是感叹。这是本诗许多句子的特点。因为诗人虽然是问月，但是，并不指望有什么回答。只是表达自我对现成现象的质疑和惊讶。倒是下面的句子真格地问起来了：

筑峰顶看日出云海的文案【三】

1 . 有时候天边有黑云，云还很厚。太阳升起来，人还看不见它。它的光芒给黑云镶了一道发光的金边。后来，太阳慢慢透出重围，出现在天空，把一片片云染成了紫色或者红色。这时候，不仅是太阳云和海水，连我自己也成了明亮的了。

2 . 多么令人陶醉的，

3 . 《诗愤》

4 . 等着，等着，天色由黎明的鱼肚白色，逐渐成淡蓝色。大家全神贯注的凝视对面的山峰，中央山脉的顶峰亮了，接着一片霞光四射，只一眨眼，如轮的旭日跃升而出。先是一角半圆全圆，刹时万道金光投向大地，山林亮了，幽谷亮了，溪水也亮了，四野青翠欲滴，阳光普照大地，又是崭新的一天！

5 . 太阳出来的一刹那间，我看到无数相机拍下了这美丽而又激动人心的时刻。朦胧的雾已散去，新的一天又来到了，只见太阳在灰色的云海中慢慢升起，在云海的上方铺盖着一层太阳释放出来的橙色光芒，灰色的天空被照亮了大片。太阳一点一点向上升，越升越高。放眼望去，太阳是多么的耀眼多么的明亮。周围的天空也亮了起来，太阳完全出来了。

6 . 别致的诗意画廊；

7 . 其实其它几首也是很精彩的：如其三中说：“一樽齐死生，万事固难审。醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。”在醉意中可以忘却生死荣辱等等的痛苦。正是因为这样，酒才是超越圣贤神仙的自由的象征：

8 . 永结无情游，相期邈云汉。

9 . 金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上。

10 . 绝妙之景。

筑峰顶看日出云海的文案【四】

1 . 阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。

2 . 这一首以月光和酒为意象的主体。但从根本上与《把酒问月》是不相同的。把酒问月的

3 . 展露一天，

4 . 绿色的山峦，

5 . 一日之计在于晨。人们都在迎接崭新的一天。

6 . 令人陶醉的是，

7 . 汉字里墨香温存的一笔一划世代传承的表达盛衰荣辱斑驳了脸颊

8 . 幻化出朵朵，

9 . 形成了强大的反差，

10 . 远远望去，天地相接的地方仍是一片茫茫的云雾。过了一会儿，白云深处露出了一小片红光，把天边的白云都染成了红色。渐渐地，鲜红的太阳露出了小半边脸，好像一位美丽而又害羞的姑娘，久久不愿露出她那美丽动人的脸儿。这时的天空更红了，好像被红色的墨水染成的，美极了！

筑峰顶看日出云海的文案【五】

1 . 这两句换了入声韵脚，同时也是换了想象的角度。上句的关键词是“皎”，是比洁白更多一层纯净的意味。有了这一点,诗人可能觉得不够过瘾，又以“丹阙”来反衬。纯净的月光照在官殿之上。这里的丹，原意是红色，皎洁的月亮照在红色的宫殿之上。丹阙,似乎不一定在色彩上拘泥原意，可直接解作“皇宫”：古代五行说以五色配五方,南方属火,火色丹,故称，南方当日之地，引申为帝王的。如:丹诏(皇帝的诏书;丹跸(帝王的车驾;丹书铁券(皇帝颁给功臣使其世代享受免罪特权的诏书。丹阙就是帝王的居所。下面一句，则写月之云雾。不是说云雾迷蒙，因为云雾是黑白的，而这里却说是绿烟。绿的联想是从什么地方生发的呢？我想应该是从飞镜来，今天，我们用的镜子是玻璃的，没有绿的感觉,而当时，镜子是青铜的。青铜的锈是绿色的，叫做铜绿。有了绿烟，不是不明亮了吗？但是，这里的铜绿，是被“灭尽”了的，一旦被月光照耀，就是发光了。但是不说发光，而说“清辉”焕发。清与绿有一点联想的自然，还有一点透明的意味，辉，也不像光那样耀眼，有一点轻淡的光华。全联从“飞镜”到“绿烟”到“清辉”构成统一互补的联想肌理。这是一幅静态的图画。接下去再静态，就可能单调，所以李白让月亮动起来：

2 . 这种孤独感，从哪里来的呢？这是这首诗的主题的关键。值得细细分析。

3 . 忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。

4 . 过了一会儿，光悄悄地退去了，太阳闪出了万道金色光芒。天空变得更蓝了，深沉的大海透出了明净，白云也变得有光彩了，显得非常柔和，优美。我被太阳照耀着，感受到阳光的温暖。这美丽的景色感染了我，陶醉了我，让我永远无法忘记那美好的一刻。

5 . 第一，生命在自发的感觉中，并不是太暂短的，而是相当漫长的。然而，一旦和月亮相比照，就不一样了。“今月曾经照古人”，那就是说，古月和今月，是一个月亮。今人中却没有古人，古人都消失了。生命是之暂短的主题就显现出来了。第二，“今人不见古时月。”本来月亮只有一个，今古之间，月亮的变化可以略而不计，不存在古月和今月的问题。但是，李白作为诗人，却把“古时月”和“今月”作了区分。这是一个想象的对比，有利于情感的抒发，好像真有古月和今月之分似的。有了古今月亮的区别，古人和今人的

6 . 移动的云海，

7 . 朝霞渐向这边扩散，头顶的天色也被那柔和的红色映得淡了，淡了。天也亮了些。天边的缤纷却被一层灿烂的金黄所点缀，从原来朝霞最红最浓处亮起，有几处特被亮，短短一刻间，竟将原来的主色红与蓝挤到了一边。远处的天，一丝丝，一抹抹，一片片，一层层，全是金黄的云霞，稀稀疏疏布满了半壁蔚蓝——不，还是灰蓝色的天空。

8 . 只见东边海和天相连的地方出现了一块粉红色的云。然后，一个小亮点出现了。渐渐地，渐渐地，光点越来越亮，变成了一个红通通的小气球，一半浮在地平线上，一半泡在海水里。过了一会，我吃完早点，出来一看，啊，太阳像一个燃烧的火球挂在天空。火红的太阳把海水也染红了。海面上闪烁着耀眼的金光，十分壮观。

9 . 美轮美奂般的，

10 . 本来是独酌，没有亲人。本诗的立意就是在要打破孤独，举杯邀月，把月亮当成朋友这是第一层次。对影成三人，这是第二层次。层次的上升，强化了欢乐的氛围，但，同时也增添了孤独的色彩。本来在中国诗文中,“形影相吊”是孤独的表现,李密在《陈情表》中创造了这种经典性的意象但是,李白却把它变成了形影相邀,造成成了排除反抗孤独的意境更精彩的是，李白把形影相吊的意象群落,变成形影共舞,把它与自己的生命的特殊体悟结合起来李白所强调的是,毕竟月亮和影子并不是人。把月亮和影子当成朋友，恰恰是没有朋友的结果。正是因为这样，这里抒发出来的感情，不是一般单线的，而是复合的，一方面是想象中解脱自由，一方面则是现实的孤独压力，其间交织着欢乐和悲凉。这一点到了下面情绪就酝酿着转折了：

筑峰顶看日出云海的文案【六】

1 . 与蓝蓝的天空，

2 . 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

3 . 云儿会根据你的想象，

4 . 十二章纹你遥祭四望血脉奔腾的黄河长江是你与生俱来的张扬

5 . 充满了美的雅致。

6 . 《天泉》

7 . 旭日东升，雾气渐薄。雾在微风的吹拂下滚来滚去，像冰山雪峰，似蓬莱仙境，海市蜃楼……使人感觉飘飘欲仙。阳光中透露出橘黄的光晕，整个太阳像个大柿子，雾气逐渐消逝了。“大柿子”的红汁染红了云霞，给远方黛色的山峦镶上了金边，给打的镶上了金光，在雾的重托下主宰了整个世界。

8 . 很孤独，只有自己一个人，没有一个亲人,话说得很直白。属于直接抒情的手法。孤独的

9 . 是云海赋予了，

10 . 慢慢的，这还没睡醒的太阳终于打着哈欠露出了半张脸，天空也顿时被染成了鱼肚白。渐渐的，打着哈欠的太阳终于露出了整张笑脸，像一个咸蛋黄，这时，四周弥漫的雾气也散开了，白云被绚丽多彩的朝霞染成了金黄色，海面上映出了朝霞那闪耀的倒影，微风吹来，波光粼粼，一瞬间，旭日像一个大火球一样冲破了云露，发出灿烂的光芒，十分壮观。

筑峰顶看日出云海的文案【七】

1 . [击筑悲歌]击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。

2 . 精彩迷离……。

3 . 主题，在唐诗中，以独坐独游，独往独酌独泛独饮独宿独愁为题者甚多，孤独比之群居，更受诗人青睐。李白有许多孤独为题的诗，似乎对独酌之美更有体悟。光

4 . 到达目的地时不过四点，天空仍是一片灰蓝色，一点儿太阳的影子都找不着。但我却睁大了眼睛望着天空，生怕一个懈怠就错过了日出时的瑰丽场景。

5 . 情丝如梦愁断白头花开花落望穿多少个秋千年等候只为破茧重逢一生的痛只愿你为我读懂红颜独憔悴莫笑桃花劫一腔春水只为你搁浅男：把酒唱离别追忆鸳鸯弦用生命换永远驻你心田女：潮起潮落月缺月又圆男：沧海桑田春去春又归合：缘起缘灭轮回落凡间天上人间醉无眠女：情丝如梦男：愁断白头合：花开花落望穿多少个秋女：千年等候渐合：只为破茧重逢一生的痛只愿你为我读懂女：红颜独憔悴莫笑桃花劫一腔春水只为你搁浅男：把酒唱离别追忆鸳鸯弦用生命换永远住你心田女：潮起潮落月缺月又圆男：沧海桑田春去春又归合：缘起缘灭轮回落凡间天上人间醉无眠女：情丝如梦男：愁断白头合：花开花落望穿多少个秋女：千年等候渐合：只为破茧重逢一生的痛只愿你为我读懂女：一生的痛只愿你为我读懂

6 . 天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。

7 . 天涯尽头看流光飞去不问何处是归期今世情缘不负相思引

8 . 《无题其二》

9 . 接着，在东边的楼房后面似乎比天空红了许多。我有一种迫不及待的感觉，盼望太阳快快出来。不一会儿，就只见东边一小块弧形成了红色的，和蓝天划出了明显的界限。咦?哦!原来又是一条长长的弧线，比刚才更长，更明显。云朵似乎被快出来的太阳吸引住了，纷纷向太阳走去。

10 . 不知过了多久，太阳终于露出了半个脑袋，像一个害怕陌生人的小孩，躲在大海的怀里。我迫不及待的想看到一颗完整的太阳，太阳似乎猜到了我的心思，用力的朝海面一跃，跳出了海面。啊！多么壮观呀！天空顿时变得亮堂堂的，几朵彩霞围在太阳身边，就像几位贴身保镖，整个大海就像换了一件衣服，在阳光下，海水顿时变成了金黄色，远远的望去就像金色的地毯，这美丽的景象，让我久久沉浸其中。

筑峰顶看日出云海的文案【八】

1 . 东方的天空，随着繁星渐没，天空的颜色先是灰蒙蒙的，继而由灰变黄变红变紫，渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙，一会儿，缝隙变得越来越长，越来越宽，同时越来越亮，几道霞光射向天空，忽然一弯金黄色的圆弧，冲破晨曦，从地平线上冉冉升起，啊！太阳！太阳出来了！

2 . 白免捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

3 . 杜康作秫酒，置饭于空桑。郁郁凝其味，久而出芬芳。酒星与酒泉，玉液流琼浆。绍兴女儿红，坛坛尽金黄。贵州茅台沟，绵柔且甘爽。汾酒杏花村，回味思悠长。巴蜀泸州窖，白尾净浓香。柳县栖西凤，幽雅荡回肠。贫贱与富贵，尽皆饮佳酿。古来多少杯，一梦醉黄梁。

4 . 天边的朝霞红红的，像少女脸上的红晕。太阳慢慢升起，像挑着担子似的，艰难的向上攀爬。每向上爬一步天边的朝霞就更红一分。那红从太阳的身边遍及天空中的没一片云彩。那朵朵祥云，多像小姑娘碎花裙上的小碎花呀。像小碎花的主人一样可爱，一样一尘不染。

5 . 连绵不断，

6 . 这里有关东，

7 . 朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。

8 . 区别就很明显了，由于古人已经逝去了，他们感觉中的月亮，已经不可能重现了。把古月今月对立起来，不过是为了强调古人和今人的不同（暗示生命的大限）。第三，虽然古人今人是不同的，但是，他们在看月亮的时候，其命运又是相同的：

9 . 两旁高大的杨树，枝叶都被夕阳镀上一层金红色。

10 . 莫叹明月笑多情爱早已难尽你的眼眸如星回首是潇潇暮雨

筑峰顶看日出云海的文案【九】

1 . 月既不解饮，影徒随我身。

2 . 醒时同交欢，醉后各分散。

3 . 神奇的地方，

4 . 但得酒中趣，勿为醒者传。

5 . 屈原更多的是，对天体现象的追问：老天怎么安排天宇的秩序，为什么分成十二等分，太阳月亮星星是怎么陈列的，太阳从早到晚，走了多少里，而月亮的夜光，消失了怎么会重新放光。凭着什么德行?这是人类幼稚时代的困惑，系列性的疑问中混淆着神话和现实。屈原的姿态是比较天真的，但是，李白的时代文明已经进化到不难将现实和神话加以区别

6 . [道傍筑室]比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。

7 . 江河湖泊

8 . 它躲进了云层里，笑嘻嘻的跟我玩着捉迷藏，我用力地跺了跺脚，想上前去追上它，可是我向它前进一步，它后退一步；我后退一步，它前进一步，怎么也不让我捉到它。我泄了气，坐在沙滩上，看着太阳一步一步的登上天空。

9 . 这几句诗在中国古典诗歌中，属于千古绝唱一类。除了因为表现出当时士人对生命的觉醒之外，还因为其思绪非常特殊。在自然现象的漫长与生命的暂短，在人世多变与自然相对稳定不变的对比中显示出一种哲理的深刻。在艺术上，之所以能够这种把生命暂短的悲歌转化为欢歌，原因还在于，其月亮的意象的奇特和心灵对话的自由。

10 . 美丽的芍药