1 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
3 . 子谓《韶>>:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
4 . 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语•为政》
5 . 子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也"谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也"
6 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
7 . 君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
8 . 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
9 . 邦无道,危行言孙
10 . 知之为知之,不知为不知,是知也。
1 . 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》
2 . 自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》
3 . 温故而知新,可以为师矣。
4 . 见义不为,无勇也。——《论语•为政》
5 . 不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
6 . 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
7 . 子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
8 . 志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。——《论语•卫灵公》(杀身成仁
9 . 君子易事而难说也,说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
10 . 益者三友:友直友谅友多闻。——《论语•季氏》
1 . 寝不尸,居不容。
2 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
3 . 工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
4 . 君子居之,何陋之有?
5 . 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》
6 . 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
7 . 子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
8 . 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
9 . 君子欲衲于言,而敏于行
10 . 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
1 . 举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
2 . 子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
3 . 译文孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏言谈谨慎。时时改正自己的错误,就算好学了
4 . 己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语•雍也》
5 . 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
6 . 温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新
7 . 温故而知新,可以为师矣。——《论语•为政》(温故知新
8 . 士不可以不弘毅,任重而道远。
9 . 朝闻道,夕死可矣。
10 . 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
1 . 君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
2 . 古之学者为己(所谓为己之学,今之学者为人。——《论语·宪问》
3 . 夫人不言,言必有中。
4 . 无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语•子路》
5 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6 . 巧言令色,鲜矣仁
7 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
8 . 敏而好学,不耻下问。
9 . 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
10 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
1 . 君子坦荡荡,小人长戚戚。
2 . 君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语•述而》
3 . 君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。——《论语·学而》
4 . 笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
5 . 举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
6 . 朽木不可雕也
7 . 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》
8 . 无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
9 . 有颜回者好学,不迁怒,不贰过子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷人不
10 . 譬如为山,未成一篑
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