1 . (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。
2 . 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
3 . 解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
4 . 道听而涂说,德之弃也!
5 . 不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》
6 . (向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。
7 . 《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
8 . 过而不改,是谓过矣。
9 . 解释:有过错不改正,才是真错。
10 . 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
1 . 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
2 . 君子欲讷于言而敏于行。
3 . 温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
4 . (孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
5 . 岁寒,然后知松柏之后凋也。
6 . 知之为知之,不知为不知,是知也。
7 . (聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。
8 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
9 . 君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
10 . 紫菊气,飘庭户,晚烟笼细雨。:李煜《谢新恩冉冉秋光留不住》
1 . 逝者如斯夫!不舍昼夜。
2 . 君子求诸己,小人求诸人。
3 . (如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。
4 . 兰佩紫,菊簪黄。:晏几道《阮郎归天边金掌露成霜》
5 . 。无情游:超乎尘世俗情的交游。邈:遥远。云汉:本指银河,此借谓天上仙境。
6 . 解释:自己不想做的事情,就不要加给别人。
7 . (见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。
8 . 孔子名言。语出《论语·述而》:“子曰:‘饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云’”。汉郑玄注:“富贵而不以义者,于我如浮云,非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》:“其视不义之富贵,如浮云之无有,漠然无所动于其中也”。意谓:以不义手段占有的财富与官位,对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇:“子曰:‘富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好’”;《论语·里仁》:“子曰:‘富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则,即须合于“义”与“仁道”,违此而获,则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。
9 . 解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。
10 . 解释:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
1 . 学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
2 . 携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。:李白《九日》
3 . 提壶菊花岸,高兴芙蓉池。——《仪鸾殿早秋》
4 . 解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
5 . 瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》
6 . 工欲善其事,必先利其器。
7 . (只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。
8 . (一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。
9 . 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
10 . 解释:懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人。
1 . 解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。
2 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
3 . 解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
4 . 视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
5 . 孔子名言。语出《论语·学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。朱熹注:“敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。”(《论语集注》又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二另外在《荀子·子道》《韩诗外传》《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
6 . 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》
7 . 陶令篱边色,罗含宅里香。——《菊花》
8 . 解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
9 . 子以四教:文行忠信。
10 . (如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。
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