1 . 说法者,无法可说,是名说法。
2 . 今日的执著,会造成明日的后悔。
3 . 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
4 . 经典一:一切皆为虚幻。
5 . 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
6 . 咒语:嗡班杂贝若渣尼也哈哩尼萨吽吽呸梭哈——金刚亥母
7 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴去反咬他一口吗?
8 . 经典十:我不入地狱谁,谁入地狱。
9 . 当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
10 . 此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
1 . 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
2 . 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
3 . 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
4 . 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
5 . 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
6 . 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
7 . 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
8 . “若无世人,一切万法,本无不有,故知万法本因人兴。……一切万法,尽在自心中,何不从于自心顿现真如本性。”——慧能《坛经》
9 . 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
10 . 知一切法无我,得成于忍。
1 . 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
2 . 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
3 . 所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
4 . 心是明镜台
5 . 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
6 . 你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
7 . 如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的`哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
8 . 心净则佛土净亦入世亦出世在入世中出世不二法门《维摩诘经》
9 . 天未明,念习静当在后半夜,睡醒时试为之。又念每晚将睡前,宜清净其心,俾梦中少杂乱念头,庶可睡安稳,而醒时精神较好——梁漱溟《梁漱溟全集》
10 . 深心清净,依佛智慧,则能见此佛土清净。《维摩诘经》
1 . 一家人合力修好房子,却忍不住发愁起来:田地都被战火烧毁了,想要恢复,必须花上好长一段时间,一家人该怎么生活呢?
2 . 叫我们不要胡思乱想现量见物
3 . 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
4 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
5 . 法尚应舍,何况非法。
6 . 云何应住?云何降伏其心?
7 . 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
8 . 人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自己的路只有自己去走,自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己,能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的还是自己。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。
9 . 时时常拭免,
10 . 若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安隐之处。
1 . 佛曰:“不可说。”
2 . 在四大菩萨当中,观音主悲,是大悲的象征;文殊主智,是大智的化身;地藏主愿,是大愿的典型;普贤主行,是大行的代表。《中国宗教》
3 . 为了赞美而去修行,(经典语句)有如被践踏的香花美草。
4 . 有一天,他突然接到一个电话,是那个伊拉克人打来的。
5 . 美好的善行,往往就像一颗种子,总是在我们遗忘的时候,悄悄地成长茁壮。因此,不要小看自己任何随手之劳的善举!
6 . 出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
7 . “反本求宗者,不以生累其神;超落尘封者,不以情累其生,不以情累其生,则生可灭;不以生累其神,则神可冥。冥神绝境,故谓之泥洹”——慧远《沙门不敬王者》
8 . 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事在心头,便是人间好时节。
9 . 能为别人设想的人,永远不寂寞。
10 . 只要面对现实,你才能超越现实。
1 . 空色不二性相不二
2 . 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
3 . 事在人为休言万般都是命;境由心造退后一步自然宽。
4 . 《心经》《金刚经》《无量寿经》《圆觉经》《梵网经》《坛经》《愣严经》《解深密经》《维摩诘经》《愣伽经》《金光明经》《法华经》《四十二章经》,是为“佛教十三经”。
5 . 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
6 . 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
7 . 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
8 . 从此,两个人也成为好朋友。
9 . 佛曰:“寻找自我。”
10 . 他在电话中表达了千千万万个感谢,不但把钱全数归还,还另外下了一笔巨额的订单!
1 . 我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
2 . 一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
3 . 有一个台湾的商人,长期跟中东几个国家的客户有生意上的往来。
4 . 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
5 . 过去泥于“心注眼,眼注空”之说,务求定睛于空际,而睛不能定,又深以“观鼻前四指空,折回观心”为难。今忽悟“观空”“观心”是同时一件事,“折回”不免是多余之言,且以观心之故,不求定睛于空际,而睛自定,又以观心而心空空不起念,亦易于无念。——梁漱溟
6 . 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
7 . 眼睛有病空中见花花为幻化说生说灭皆是颠倒
8 . 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
9 . 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
10 . 而这个伊拉克人想了老半天,都想不到他在海外有什么朋友,除了这个台湾商人。
1 . 本来无一物,何处惹尘埃。《六祖坛经》
2 . 实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
3 . 持身正大见吾不释有何妨;存心僻任尔烧香无点益。佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
4 . 佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
5 . 信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
6 . 一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观
7 . 但是,真正回到了家,他们却都愣住了——过去苍翠的田野蓊郁的森林都不见了,只有被炮火侵袭过的一片荒芜,他们的房子也坏了大半。
8 . 实无有众生如来度者。
9 . 沈默是毁谤最好的答覆。
10 . 看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
1 . 用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
2 . 践踏的香花美草。
3 . 与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
4 . 问曰:“人为何而活?”
5 . 台湾人有点犹豫。但他一想到,远在伊拉克的父亲是多么焦急在美国的儿子又是多么无助,于是心一横,到银行转帐给对方,心想,如果对方不愿意还钱,那就自认倒楣吧!
6 . 若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
7 . 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
8 . 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
9 . 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
10 . 如来不应以具足诸相见。
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