1 . 二十一在我心上用力的开一枪让一切归零在这声巨响
3 . 心理学研究表明:人普遍有一种自我优越感,而且一个人的行为情绪往往与这一优越感有着极大的关联;一旦他意识到自己的可笑幼稚或愚蠢,那种优越感便会给自我一个爽快的奖赏。反之,优越感由于感到自我的失败,而这失败是对方造成的,因而便会产生一种近乎专横的粗暴,并通过情绪和行为或语言把这种粗暴施加于对方,甚至于是一种不挫败对方绝不罢休的厌恨。
4 . 蜘蛛猿会怎么做?它们会放下坚果让自己重获自由,还是会牢牢抓紧它们的宝贝?圣胡安和另外几个人开始一点点靠近这些被困住的蜘蛛猿。他们看到这些家伙眼中带着恐惧,但令人吃惊的是,它们还是没有放开手中的坚果。
5 . 你说你究竟是哪里好呢?竟让我是如此的放不了?都不知道你哪里好了可偏偏谁也代替不了。
6 . 别以为你以为的就是你以为的
7 . 二十五现在想想我之所以那么容易满足是因为我爱你比你多
8 . 蜘蛛猿无法在这种陌生而不可预见的环境中随机应变,也无法改变思路以便从猎人手中逃脱。猎人们轻而易举地抓住了它们,并把它们锁进了笼子。圣胡安成了英雄。他做到了以前没人能做到的事情。
9 . 在人们眼里,美丽的维纳斯神像,决不会因为失去了双臂,而失去了美的意义和存在。
10 . 贝多芬故居的背后
1 . 这里我不想轻率地对这种变化做出价值判断,前人的许多东西都是需要继承需要珍惜的,后人的变化在得到进步得到崭新的成果的同时,也会失去一些好东西,也许还会付出一些代价。但是想让下一代人不发生任何变化是不可能的,只有理解这些发展变化,才能取得教育或影响下一代的主动权,才能赢得下一代人的信赖和尊敬。同时,年轻人也只有把前人的一切好东西继承下来,才有资格谈发展和创造。
2 . 十九就算是爱人也不懂你在想什么难过什么。
3 . 如果下辈子有选择我绝对不会选择认识你。
4 . 一个人的快乐不是因为它拥有的多而是因为他计较的少。
5 . 伟大的音乐家贝多芬,仅在维也纳,就有多处故居。贝多芬为什么有如此多的房子呢?是不是也像我们当下的人一样有意摆阔炫富,或是像那些房叔房嫂房姐们那样大量购置房产?
6 . 接下来它们会做什么?正如圣胡安所料!这群蜘蛛猿将它们的小手塞进了容器的小口,够到了美食。但当它们把躺在容器底部的坚果攥在手里时,拳头立刻变大了,再也无法从容器的小口中缩回来。由于容器很重,蜘蛛猿也没办法带着容器逃走,它们终于发现自己被卡住了。
7 . 三也许爱只是想找个人来爱,也许没想要结果
8 . 你做错了一件事,就很难再让人记起你曾经的好,真的!
9 . 回忆只是过去,忆得过去,却回不了当初。
10 . 你永远都不知道有些话从你嘴里说出来我是多么的难过。
1 . 我们之所以这么无知,全是因为我们自己也在犯着同样的毛病:自作聪明,过分相信自己。就是因为这毛病,我们时常在无意中因抓住对方的缺点或错误而没加遮拦的加以指出,而这极大的伤害了对方精心为自己构造的优越感。又或者,我们时常在无意中抓住一个显示自己聪明的地方,便迫不及待地希望对方能注意到自己的智慧,而这无疑使他的`优越感感到极大的不满。而事实上,我们的“无意”也并非真正的无意,而是我们习惯了“有意”之后从而对“有意”产生的一种淡漠的感觉。这种“无意”往往就是最为深刻的“有意”。
2 . 一只要你幸福,放手对我来说是另一种幸福
3 . 十八我们都努力着只为那幸福的生活
4 . 那一年,我们承诺一起一辈子;这一年,我们形同陌路不再联系。
5 . 维纳斯断臂的背后
6 . 没有一个可以诉说一切的人,真的好难受。
7 . 有个人总是在忘记他的时候出现,在你再次有爱上他的时候悄然离开。
8 . 你说我是你的命,可分开的时候你也没死。
9 . 你能想象吗?蜘蛛猿看不到克服挑战的解决方案。它们只能坐在那里,等着猎人们去抓。它们最终成为俘虏,因为它们没有随机应变的灵活性,只得为此赔上自己的性命。
10 . 我拼了命的去爱,换来的却是你的不屑一顾,你以为你是谁?
1 . 我在等你,我在等你回来,我在等你好好爱我,我在等你你回来的那天,可是,那只是我在等。
2 . 如果我死了该有多好,因为那颗为你跳动的心就再不会痛了。
3 . 没必要为一些没必要的人付出没必要的必要。
4 . 你也不必牵强再说爱我,反正我的灵魂已片片凋落。
5 . 茂密的森林里住着猴子一家和山羊一家。有一天,猴妈妈对两个猴儿子说,山羊大伯今天邀请你们兄弟俩去做客。于是,猴兄弟手牵手,兴高采烈地来到了山羊大伯家。山羊大伯为他们准备了很多可口的食物。猴兄弟生性好动,当看到山羊大伯书房里琳琅满目的收藏品时,猴兄弟更是东看西窥,左钻右跳。正当看得正欢时,兄弟俩却不小心把山羊大伯收藏的花瓶从书架上碰了下来……
6 . 全世界我都可以放弃,更何况区区一个你。
7 . 我发现,人的这种以自己的好恶为尺度来判断事情的特点,几乎可以上《笑话大全》。一个母亲从寒冷的北方出差回来,就会张罗着给自己的孩子添加衣服;一个父亲骑自行车回家骑得满头大汗,就会急着给孩子脱衣服。父母饿了就劝孩子多吃一点,父母撑得难受了就痛斥孩子太贪吃;父母寂寞了就责备孩子太老实太不活泼,父母想午睡了就觉得孩子弄出的噪音令人讨厌;父母想读书了就发现孩子不爱学习,父母想打球了就发现孩子不爱体育;父母烦心的时候就更不必说了,一定是看着孩子更不顺眼了。
8 . 约翰·华纳梅克曾说:“有些人不知道,自己总是随身带着一把放大镜,当他们希望时,就用它来看别人的不完美。”其实,“有些人”是多么保守的字眼,华纳梅克对人类社会也太过温和了,因而才显得那么留情面。“别人的不完美”往往给观察者一种高人一等的优越满足感,而同时忘记了自己身上也有着同样的不完美。而当我们看到他人的才智,看到他人的成功时,我们所兴起的就不仅仅是妒忌,甚至还会因此而对他产生一种毫无来由的厌恨与不屑,当我们看到荧屏上的这类形象时,我们打心底里发出鄙夷的哼声,而此时,我们却多么可笑地暗自认同了自我。
9 . 三十我把我的心都给你了,没有你我该怎么活
10 . 最终,这一切还是要由你来决定。因此,深呼吸,然后,思考!
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