跟地藏菩萨见一面文案（不如见一面地藏菩萨文案）

跟地藏菩萨见一面文案【一】

1 . 金虬濡霈，坚守铸就正果；

2 . 已发愿，情未了，度无边。

3 . 莫要远相弃

4 . 忍观伏尘劳，波澄泥著底。

5 . 影子

6 . 满腹话语

7 . 众生心水净，菩提影现中。

8 . 青叶斑驳华发薄，

9 . 苦海常作度人舟

10 . 于是日奋进以修身，昼阅己以养性。

跟地藏菩萨见一面文案【二】

1 . 偈语第二段“人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办”是弥勒菩萨在告诉世人，即便暂时身心处于困苦之境，也不要因此而放逸或者消极人生，而是应当积极地调整出一个良好的心态，安贫乐道，境随心转。

2 . 电光瞥然起，生死纷尘埃。

3 . 这两位皇帝：一个为先人的不仁不义而耻，不强辩，不粉饰；一个为自己的无知浅薄而愧。虽然他们在位的时间不长，但历史评价不低，这与他们的知耻应当有很大关系。

4 . 楼阁耸立，遐迩绵恒。

5 . 暮鼓晨钟，加持乐不疲；

6 . 一面大手大脚地位需求提供资助，一面束缚供应，这种管理办法不能解决问题。

7 . 若能真不二，则是观世音。

8 . 如问如来，参悟天人合一；

9 . 三十二应身，清浊芸芸众生。

10 . 融合性文化，大西部品悟甘甜。

跟地藏菩萨见一面文案【三】

1 . “弥勒菩萨偈”是弥勒菩萨所作的偈语。弥勒菩萨即是弥勒佛，是中国民间信奉的佛祖之一。弥勒的梵名音译，意为慈悲。据说弥勒佛常怀慈悲之心，故以“慈”氏为姓。他名阿逸多，意为“无能胜”。佛典记载，弥勒出生于古代印度波罗奈国婆罗门家庭。与释迦佛是同时代人，随释迦出家，修行佛法，成为佛门弟子。他在释迦人灭之前，先行去世。释迦预言，他离开此世间后，将上升兜率天宫，与诸天演说佛法。直至释迦灭度后五十六亿七千万年时，才下天宫，来人间在华林园龙华树下三次说法，广渡众生。我国从西晋时就供奉弥勒佛。每年正月初一日是弥勒佛的圣诞日。

2 . 当最後一幕划过後，他再回头看着沙滩上的脚印，

3 . 女孩子们一面做针线，一面谈笑。

4 . 寥寥星寒

5 . 沽酒须眉

6 . 此行君莫笑

7 . 一对是他的，另一对是菩萨的。

8 . 布施者，排危解难；

9 . 妙矣哉矣兮，郁郁菩提，

10 . 今宵月色似寒烟，亭院佳人艳映栏。

跟地藏菩萨见一面文案【四】

1 . 医家也认为人身以心为主，心忿则热，心劳则汗，心恐则栗，心惊则颤，心忧则癖。人身以心理为主宰。心理上一忿怒，就会发热;心理上一疲劳，就会出汗;心理上一恐惧，就会瑟缩;心理上一惊吓，就会颤抖;心理上一忧虑，就会形成反常而固执的性格。

2 . 在世纪，天文学家乔万尼卡西尼（giovannicassini）发现“土卫八”一面暗一面亮，但他当时不知道其原因。

3 . 却发现有好几次，沙滩上却都只有一对脚印而已！

4 . 他很困惑的问着菩萨："你答应我的，你说你会寻声救苦，一旦我誓愿跟随你，你就会一直走在我身边护持我，

5 . 本来此次金融海啸就是因为信用危机造成的，法国老竟然一面做人一面做鬼！

6 . 他一面想，它们也一面在他智慧的眼前扩大起来；

7 . 阅了人世千遍，不意渡桑莲。

8 . 笃行大乘，无相出坐普陀岩。

9 . 四海来宾，于归途领略视野；

10 . 琼台画阁，映漾荷池；

跟地藏菩萨见一面文案【五】

1 . 稚顽孩童，乐于随喜游观。

2 . 难作独自生。

3 . 拭泪红颜

4 . 亲人泪眼盼，

5 . 善天下，人则善之；

6 . 但是我发现在我生命中最难受痛苦的时候，沙滩上却只有一对脚印而已啊！！

7 . 圣哲妙理，为灵魂而纠偏。

8 . 故飘远寂寞无言

9 . 东晋简文帝司马昱，有一次，他看到田里绿油油的庄稼不认识，问是什么草，左右答是稻。简文帝面红耳赤。回来后，三天不敢见人，说：“哪有靠稻米养活着，却不认识禾苗的人啊！”也许他还想到靠百姓养活却不识百姓疾苦，这实在是一种羞愧。

10 . 多情却扮薄情义

跟地藏菩萨见一面文案【六】

1 . 一位教师告诉我，他发现上课积极提问的学生比认真听讲的学生，到社会后有更强的适应能力。人生的许多境界，不在于跟随，而在于自我探究。

2 . 见魄见魂，洗髓惠感；

3 . 余自来天台，凡经几万回。

4 . 曾看到央视一则报道，一个小偷，在车站偷了女大学生王丽春的钱包，在目睹王丽春勇斗抢劫犯的壮举后，深为惭愧，根据钱包里的证件地址，把钱包原物寄回，并附上一封信，落款是“一个曾经学坏的小偷，现在要立志学习的中学生”。我相信，这个良知未泯的中学生，会走好以后的人生之路。

5 . 然乎佛来秘境兮，肇端玄奘，

6 . 故深暗文史，熟读百经，

7 . 献给英雄的天津消防员

8 . 南海浸缥缈，玉露点云间，

9 . 惟有一念在，能呼观世音。

10 . 乃尔至慈至悲兮，般若波罗密；

跟地藏菩萨见一面文案【七】

1 . 而且那些时候都正好是他中最低潮，最难过的`时候。

2 . 既在身后成，

3 . 世途岐路心，众生多烦恼。

4 . 而寒山拾得的第二次问答，其中拾得所言的“弥勒菩萨偈”则可看作是对这种思想的进一步阐释。由于内容涉及比较广，下面本文对此略作解析。

5 . 因为，那是我抱着你在走的。

6 . 古刹兮，殊胜而有情。

7 . 蝶恋花初秋

8 . 拯拔别具，显造化而穿肠；

9 . 此古老之禅思，镌刻一种深邃。

10 . 一位厨师告诉我，真正的好汤从不添加味精，而是慢慢熬成的原汁。人生的许多档次，不在于外在的包装，而在于内心的品质。

跟地藏菩萨见一面文案【八】

1 . 宝铎清吟，芳卉含露；

2 . 故里宝刹斯建，北庭往事如烟。

3 . 睿达盈盈。

4 . 逍遥绝无闹，忘机隆佛道。

5 . 不是说把仗停下来改造了制度再打，一面打仗一面就可以改变制度。

6 . 湾湾秋月锁眉头，瓶中甘露常遍洒

7 . 初秋

8 . 无量十二愿，祛逐烦恼尘根；

9 . 大慈悲，何异菩萨；

10 . 攀岩：在一面又一面悬崖峭壁上搏出登顶的道路，在你的恋人面前展现力量与耐力吧！

跟地藏菩萨见一面文案【九】

1 . 待到伤人心

2 . 文中寒山拾得第一次问答的内容，旨在劝诫世人在世间要能够“忍让宽容”，要禁得住别人的诽谤欺辱嘲笑轻贱等种种世间的恶缘的考验，做到赞谤由人，不去计较，这样就不会心生烦恼。同时佛家的“逆来顺受”思想也在这里得到了体现，这也是人生处世的智慧，不是以怨抱怨，不是以牙还牙，不是以恶对恶，而是要你“忍他让他由他躲他敬他不要理他”。所谓：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切都报”，要相信这世间是有因果的，任何人都必须要为自己的行为买单，付出相应的代价。中国古圣先贤历来都教导我们做人要有涵养，要能够包容，谓“海纳百川有容乃大”，真正有水平的`人，都是能忍得这种轻贱你的态度的，何况外人看来是忍，他们本身都不会觉得，这才是君子的境界，宰相的肚量。

3 . 绿野泛黄秋意闹，

4 . 龙脊环抱，扬佛祖之仪轨；

5 . 挥袖则蔚然生风，握拳则气血沸腾，

6 . 兀兀沉浪海，漂漂轮三界。

7 . 重行止之有节，轻浮夸而忘形。

8 . 此举君莫气

9 . 叹心头事

10 . 正念，贵之于刚坚。