对待人生矛盾态度的感悟（我们该怎么正确对待人生中的矛盾）
对待人生矛盾态度的感悟【一】
1 . 凡人都可以从容地做到第二境界，但要想逾越它却不是那么简单。成功人士果敢坚忍，不屈不挠，造就了他们不同于凡人的成功。他们逾越的不仅仅是人生的境界，更是他们自我的极限。成功后回望来路的人，才会明白另解这三重境界的话：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。
2 . 普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。
3 . 做你自己，因为别人都有人做了。
4 . 你真正需要的不是那么多，多出来的任何一样东西对别人都有用，将它送出去，或是捐出去义卖，让真正需要的人善用，简单生活惯之后，生命自然不再累赘。
5 . 有的人，超越了环境的限制，不屈于命运的安排，凭借着自己的勇气和智慧，书写人生，绽放生命之花，终生命结束之时，以风的洒脱离开这个虚无的世界，到另一个空间继续寻找生命。
6 . 别总把悲伤挂在嘴上，每个人都有自己的故事……
7 . 此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。
8 . 等待的方法有两种：一种是什么事也不做空等，一种是一边等一边把事业向前推动。
9 . 能够看见别人的好，就会提升自己的好;能够说出别人的好，就会强化对方与自己要更好。爱是一切的原动力。
10 . 对于他人身上的缺点，就像白纸上的黑点一样，一眼就能看出来，而且无法容忍；而自己身上的缺点却很难发现，即使别人发现了向你指正，你也很难接受，甚至为自己的缺点辨白。
对待人生矛盾态度的感悟【二】
1 . 最好不要让初次约会的男人知道你住所，若对方坚持送，那么到楼下即可。
2 . 社会就是一个车厢，无座的人鼓动造反，有座的人呼吁稳定。
3 . 在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
4 . 是的,花儿总在努力的开,美好的日子在一天天流逝,你笑也好,哭也罢,日子想怎么过全在你自己!
5 . 自己说过或做过伤害别人的事，有可能转瞬之间就忘得一干二净；而别人说过或做过伤害自己的事，往往一辈子都能记得清清楚楚，且耿耿于怀，无法原谅。
6 . 厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。
7 . 不要等待机会，而要创造机会。
8 . 我不必说我的哲学在西洋人的眼中是否正确。我们要了解西洋人的生活，就得用西洋人的眼光，用他自己的气质，他的物质观念，和他自己的脑筋去观察它。美国人能忍受许多中国人所不能忍受的事物，而中国人也能忍受许多美国人所不能忍受的事物：这一点我并不怀疑。我们大家生下来就不一样，这也是好的。然而这也不过是比较的说法。我很相信在美国生活的匆忙中，人们有一种愿望，有一种神圣的欲望，想躺在一片草地上，在美丽的高树下什么事也不做地享受一个悠闲自适的下午。象“醒转来生活吧”（Wakeupandlive）这种普遍的呼声的存在，在我看来很足证明美国有一部分的人宁愿在梦中虚度光阴，可是美国人终究还不至于那样糟糕。问题只在他想多享受或少享受这种闲适的生活，以及他要怎样安排使这种生活实现而已。也许美国人只是在这个人人都在做事的世界上，对于“闲荡”一词感到惭愧；可是不知何故，正如我确切地知道他也是动物一样，我确切地知道他有时也喜欢松一下筋肉，在沙滩上伸伸懒腰，或者静静地躺着，把一条腿舒舒服服地踡起来，一条手臂垫在头下做枕头。他如果这样，便跟颜回相差无几了；颜回有的正是这种美德，孔子在众弟子中，最佩服的也就是他。我只希望看到的，就是他对这件事能够诚实；他喜欢这件事的时候，便向全世界宣称他喜欢这件事；当他闲适地躺在沙滩上，而不是在办公室里工作时，他的灵魂才会喊道：“人生真美丽啊！”
9 . 这两天也体会到，宗教对人的作用。面对不可控的事情，有一个让人能寄托的地方无疑是有积极作用的——即便是安慰剂效益也是实实在在的效果。
10 . 学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。——别林斯基
对待人生矛盾态度的感悟【三】
1 . 人们喜欢教育别人如何去努力取得成功，而自己却迟迟不愿去做，所以平庸却又自能的人很多。
2 . 一定要向成功的人学习，尤其是世界顶级成功人士。
3 . 你不识,你厌恶,花儿努力地开
4 . 在与别人交往时，很想把自己的观点说出来，但话到了嘴边又咽下去，或者说出来的话是另外意思。善意的谎言，人们往往乐于接受，并相安无事；实话实说，人们常常反感，有时还惹来灾祸。
5 . 郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力;其二，为回头看自家时——向内用力。
6 . 活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。
7 . 寻找便是人生，人生就是不断追求自我满意的过程。金色的落日下，孤独而苦闷的高更站在悬崖上，面对浩瀚的大海和无尽的苍穹，伸开双手，发出了对人生那惊世骇俗，回响百年的终极追问：我从何而来，到何处去，我为何而活。这是渺小生命面对浩瀚时空的困惑与迷茫，是内心世界与客观世界强烈碰撞发出的悲鸣与叹息，是对自我生命意义的追问。
8 . 大概很多人都像我一样，年少的时候有改变世界的雄心，一直鼓励自己冲冲冲，但人类本来就很渺小，做个平凡的人，享受一些平凡的人世间的快乐，又有什么不好呢？怀孕，生个健康可爱的孩子，有一份自己喜欢而且能发挥自己长处的工作，看着孩子们长大，这就是生命的循环。
9 . 奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
10 . 人们喜欢用自己的标准去衡量别人，却很少用同样的标准去对照自己；人们喜欢对别人家里的事说三道四，却讨厌别人说自己的家事。
对待人生矛盾态度的感悟【四】
1 . 人就是这样,当你以一种豁达乐观向上的心态去构筑未来时,眼前就会呈现一片光明反之,当人将思维置于忧伤的樊笼里,未来就变的黯淡无光了长此下去,你不仅会将起码的信念和拼搏的勇气泯灭,还会失去纯真的欢乐,你咒骂伤心,日子一天天过去;你快活欢乐,日子一天天过去,你会选择哪一种呢?
2 . 父母喜欢用自己的生活阅历教训子女，长者喜欢用自己的成功事例说教兄弟，上司喜欢用自己的方式感染下级，遗憾的是他们的说教往往很少有人听。直到有一天，历史的一幕重演，后者也在做着同样的事情。
3 . 完美的人生，便是由实用的，科学的，美感的人生态度之完美和谐整体。人生本身就是一件艺术品。在创造中欣赏人生，在欣赏中创造人生。
4 . 木商脱离不了自己的心习，所知觉的只是一棵值几个钱的木料。植物学家脱离不了自己的心习，知觉到的只是一棵叶为针状，果为球状，四季常青的显花植物。画家也脱离不了自己的心习，什么事都不管，只管审美，他所知觉的只是一颗苍翠劲拔的古树。因三人以不同的态度知觉同一事物，便有了不同的目的。
5 . 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
6 . 思考是一件最辛苦的工作，这可能是为什么很少人愿意思考的原因。
7 . 此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离二种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。
8 . 如果真有cristalball,你真的想事先看到你将经历怎样的美好或是苦难？而知道这一切都不可避免，你是否会释然，然后睡上个安稳觉？还是会面对这些个劫难而害怕发抖后悔自己为人一生？或者，单纯的相信自己的盒子里装着的是自己会喜欢的那种巧克力——上帝是爱你的，然后沉沉的睡。然后美好的事情真的开花结果：因为水晶球也遵循自我实现预言。
10 . 寻找生命的历程中，当应思索而行，思考人生，照亮生命前行的道路。这需要科学的人生态度。在寻找的途中思索：我从何而来，到何处去，为何而活，探究人生的真理与真相。懂得了人生的真谛，知道了活着的意义，便有了活下去的希望。
对待人生矛盾态度的感悟【五】
1 . 人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，他就是不知道，圆上的每一个点都有一条腾飞的`切线。
2 . 说了一百圈，回到那个问题。让我努力改变我能改变的，坦然接受我不能改变的，并有智慧分辨其中的差别。
3 . 夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。——王夫之
4 . 人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思
5 . 重感情的人一般被自己的脾气折腾的很惨。
6 . 这就好像身上的肌肉是越用越强壮，而作决定的“肌肉”也是如此。把迟迟未作决定的那些事作个了断吧，你将会发现自己身上所获得的能力是何等地大啊！
7 . 相信我，他不顺便上去喝杯茶也不会渴死。
8 . 踏实做好工作中每件事，为实现伟大复兴中国梦贡献自己最大的力量。
9 . “死脑筋的人相信命运，活脑筋的人则相信机会。”这是，英国保守党领袖第ˋ任英国首相迪斯雷利所说的话。
10 . 苦难让人成熟，这话不假。桃姐在垂暮的时候心态也有变化，那个让我感动的细节：坚叔又来借钱找洗头妹，罗杰当众揭发他，拒绝了。我以为以桃姐的正直会特别不能忍受坚叔这种人：他们的性格简直就是南辕北辙。但没想到桃姐说：让他找，还能找几年啊。。