对方对你的事情不重视你的文案（对方不在乎自己的文案暗示）
对方对你的事情不重视你的文案【一】
1 . 要了解有能力感知每道浪是什么意思，必须先了解感觉某事和成为某事的不同。你可以觉得丑（或觉得虚弱觉得绝望觉得迷惘觉得害怕觉得无聊觉得兴奋，或觉得其他任何事），但事实上，你的本质不会是那样。你会感到丑，但你是一个开放空间，所以不可能是丑。没有丑的人，丑的感觉不能定义你。开放空间超越一切的对立。丑和美的感觉你都同时能感受到，而你并未被任一极端所影响。你不会因感到丑陋而变得比较不完整，也不会因感到美丽而变得比较完整。你的本质不是美丑，你的本质同时容许美和丑存在，但不被它们所定义，就像海容纳所有的浪，但不被任何浪所定义。
2 . 一切因为寂寞，才开始了暧昧。
3 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。
4 . 年龄不是差距，身高不是距离。
5 . 有勇气改变可以改变的，有度量接受不可以改变的，有智慧分辨二者的不同，才能适应周围环境，始终保持一颗快乐的心。我们无法阻止已发生的事，但可以改变那些事情对现在生活的影响。理想很丰满，现实很骨感。人要有梦想，但也要面对现实。因为现实就摆在我们面前，不容你逃避。
6 . 很想念很想念一个人的时候，抬头看空中偶尔飞过的飞机，就会觉得，某些人，迟早要在自己生命里消失的，就像那架飞机我拼命的让自己走很长很长的路，看飞速而过的汽车及街头的风景，只为能淹没那些过往
7 . 最后，佛祖指着信徒说：“让你金榜题名;再指着乞丐说，让你丰衣足食，对我来说都是举手之劳。但是，你们连自己能力所及，可以轻易帮助别人的都不肯付出，你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?
8 . 遗忘是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的纸，从前的一切回不到过去，就这样慢慢延伸一点一点的错开来。也许错开了的东西，我们真的应该遗忘了。只要你能记住我，哪怕用恨的方式也好。而当我试着恨你，却想起你的笑容。
9 . 因为之前停在了他写得很开心的地方，现在接着写，就不需要一个调整自己的时间，可以很开心地进入写作的状态，因为前面休息过，脑子也比较清晰活跃，写作时就不容易卡顿，可以比较流畅地完成接下来的思考。
10 . （二）风和水风儿悠悠吹水儿静静流将你化成风将我化成水由于你的到来吹散了我的平静让我的生命荡起了涟漪从此，多了一份牵肠挂肚也多了几许苦涩与忧愁那，我也愿做柔柔的水让你一生将我紧紧包围。
对方对你的事情不重视你的文案【二】
1 . 元英把烤肉夹起放在生菜里，对我说：“我也知道是谁把我推到了风口浪尖上。她嫉妒我，说明我有才华；她背后陷害我，恰恰说明她的不自信。如果把我们之间的较量比作一场战争的话，其实我已经胜出了。我不想去计较，也不想去澄清，本来就够累够忙的，这份精力我得省下来去设计更好的作品。”
2 . 在这个世界上，没有人值得我哭，因为值得我哭的人，不会让我哭。
3 . 中秋到，月儿圆，一群猴子把月捞。一会从下往上捞，一会从上往下捞，捞呀捞呀捞不着。一只小猴在偷懒，看着短信偷着乐！
4 . 但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?
5 . 有些人对你好，是先甜后苦。一开始你觉得爱死了，如胶似漆，但到最后就越来越淡，很快分手。而有些人就是慢热型的，刚开始你觉得冷漠死了，甚至都不想谈下去。可接触的时间越长，他就对你越好。因为爱你在开始的人，是想得到你。爱你到最后的人，才是想陪着你。
6 . 所以你不丑，但你觉得自己丑；没有丑的人，只是你现在觉得自己丑。你不会是个失败者，但你可以觉得自己像个失败者；没有失败的人，只有失败的感觉。你不会是无助的，但你会感觉无助；没有无助的人，只有无助的感觉来来去去。你不是任何特别的事（因为你的本质包含各种流动的感觉），但你可以感觉到每件事。所有人类能感知到或曾有的感觉，都被允许在你的本质中流动。在这层意义上，所有人类的意识你都能感知到。你能感觉到或想到的，我也能，没有任何波浪是和意识之海不相容的。事实上，也没有任何感觉想法和你的本质不相容。你是容纳所有人性的空间，你容许整条意识之河流过你，你是空无，容许流经的每件事。当没有了分别心，你就拥抱了所有的人性。
7 . 比如，当你想要得过且过偷懒时，想象一下如果不努力工作，就会影响你们整个团队的业绩，导致直接领导被老板批评，于是他可能会在老板面前“丑化”你，下次升职加薪没有你的份儿，你逐渐被边缘化，被裁员
8 . 论时间勤奋者—抓紧时间;懒惰者—消磨时间;有志者—珍惜时间;无为者—浪费时间;忠诚者—遵守时间;投机者—等待时间;聪明者—积累时间;愚昧者—忽略时间;求知者—利用时间;无知者—荒度时间;实干者—重视时间;浪荡者—践踏时间;谦虚者—赢得时间;乐观者—赞美时间;悲观者—叹息时间。
9 . 做到这些，就把一亿给你。相信在这种回报很清晰的情况下，很多人是可以咬牙做到的。
10 . 有一个信徒听说了这件事，他为了表现出虔诚的心，在佛祖诞辰时，亲自背着三样牲礼，一步一步地爬上南山，准备在佛祖的生日时，向佛祖许愿。
对方对你的事情不重视你的文案【三】
1 . 我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
2 . 生活中有很多东西，不是得到就是失去。也许我失去的很多，但必有所得！
3 . 乞丐生气的踹了小狗一下，说：“滚!滚!瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。”
4 . 中秋国庆喜相逢，举国上下共欢腾。你在家中干什么？吃完月饼。上厕所？
5 . 我站在雪中，怀念着过去的你，怀念我走过你世界里的点点滴滴;怀念你曾经的一颦一笑;怀念那雪中追逐打闹的你我;怀念每一个思念着你无法入睡的夜晚;怀念我追着汽车，看着你远去的身影。我听着雪花飘落的声音，怀着对你无尽的思念，泪水早已模糊我的视线。
7 . 一个月亮一个你，二个影子我和你，三生有幸认识你，四个月来好想你，五湖四海寻找你，六神无主迷恋你，七星伴月围绕你，八月十五我等你。
8 . 你给的承诺就像星星一样，那么多，但是我永远也得不到！
9 . 做完今天的功课，允许你玩一个小时的游戏；
10 . 我说：“元英，最近公司同事都围着你的那款裙子议论纷纷。”
对方对你的事情不重视你的文案【四】
1 . 当回报不清晰明朗时，大部分人的动力就不够了，从而表现出懒的特性，而有些人，有远见，认知能力强，能够看到普通人看不到的回报，所以他自然而然地选择了努力。
2 . 果不出所料，客户很青睐这条裙子，需求的订单量也很大，给公司赢来了很大的利润。
3 . 遇事心要静，不能浮躁，人在冷静的时候，考虑问题才能不被情绪所左右，才能更清晰明了地知道自己真正想要的是什么；
4 . 他气冲冲的跑上南山，向佛祖抱怨说：“说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山?”
5 . 他才走出庙口，就看见一个乞丐伸手向他乞讨说：“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了，请你可怜可怜我，给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”
6 . 他爬过一山又一山，当汗流浃背时，他怕失了恭敬的心，说什么也不肯放下牲礼，稍作休息;当身疲力竭时，他怕误了生辰之时，说什么也不肯慢下脚步，稍作停留。
7 . 轻轻地不想打扰你。可惜还是碰到了让我伤痛的记忆！
8 . 原来，有些回忆，还是会被尘埃套上一个链子，锁紧到曾经里去。我不知道，你已经有了她的好，你们的白头偕老，我一直都不知道。得到旳，失去旳，如同演戏一样，一场接着一场。有时候人生就象一场游戏，最好永远在寻找而不是拥有。有没有人和我一样，还在为了一个没有结果旳结果执着。
9 . 你要想肆意放纵人生，就要先学会收敛，自律和克制，从控制熬夜争取早起，到控制食欲减轻体重，到控制各种不甘心，嫉妒心得失心等莫名其妙的妄念，都是一种尊重事实，遵循理智的成熟态度。
10 . 也许是我不够成熟，但也或许是因为你太年轻…
对方对你的事情不重视你的文案【五】
1 . 为什么我们不能控制浪？为什么我们不想要的浪会出现？因为在二元的世界里，对立的概念必定成对出现。了解这个事实也十分重要。我们的经验以完美平衡的状态出现。如果有美，就会有丑；如果有成功，就会有失败；如果有开悟，就会有无知；如果有被爱，就会有不被爱。这就是世界运作的方式，直到我们开始和生命的平衡作对之前，它从不会是个问题。
2 . 流金的岁月，似水的年华，伴随着你的离去，我葬送了我的岁月年华，你懂吗？
3 . 山一程，水一程，我走了一程又一程，可就是不见你的到来。你可否知道，时光的点点滴滴，总是模糊了我的记忆，总是模糊了我的眼睛，惟独没有模糊了我前世的这个承诺。我要等你，等在花开的江南，等在烟雨迷蒙的江南小巷。
4 . 对你的思念是一天又一天，孤单的我还是没有改变，美丽的梦何时才能出现，亲爱的好想再见你一面！可我就是找不到你被关在哪个猪圈！
5 . 爱情里最怕的就是距离，但是最不怕的也是距离，只要真正爱着，终归是能在一起。距离在那么深切的爱的面前算什么?如果因为异地就轻易分手，不应该悲伤，因为只是离开了一个陪了你很久但并不真正爱你的人。我庆幸，我用寂寞和思念换来了一份真正的爱。
6 . 人生不相信眼泪，命运鄙视懦弱。如果总是沮丧，生活便是荒芜的沙漠。亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净;亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角;亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。亲情，生命永恒的动力。
7 . 刚开始，将更多的经历分配给娱乐放松，集中精力工作的时间稍短一些，等你习惯了这样的模式之后，再一步一步减少放松的时间。久而久之，长时间集中精力工作对于你来说就不再是煎熬，而是一种自然而然的事情。
8 . 浪漫中秋，月亮含羞，想你切切无以解忧，发给你，短信一首：月朗星稀终守候，落花流水我心头。谁，梦里揍？哦，你的手！
9 . 那些伤太美，使我不肯放下，以至于微笑也那么疼！
10 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：“我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗?”
对方对你的事情不重视你的文案【六】
1 . 闭上眼，我看到了你的无所谓
2 . 自由代表的是内心永久的孤独。
3 . Silvia跟元英差不多的年龄，打扮比较知性，有些矫揉造作。公司样品室进行样品开发时，需要按照样品的下单时间来安排出库时间。她经常下单晚，却要求出库时间早，工人完不成任务，她就跑到样品室，用嗲声嗲气的语气跟部长好说歹说，而且每次都能如愿——部长会要求工人加班加点赶制她的样品。
4 . 村上春树写作的时候有一个习惯，每当写到很兴奋的时候，他一定会停下来去做其他的事情，等到身体和脑子休息得差不多了，再接着写稿。
5 . 爱，总是要付出代价的，爱没有廉价的，没有处理的，没有大街上随便捡到的，否则，那一定是伪劣的爱。伤害，正是爱的代价中不可分割的部分，想一想爱的时候一定有不被重视的可能，一定有不被接受的可能，一定有不得回报的可能……而获得爱，不过是许多千千万万个不可能中的一种可能而已。
6 . 有天初蕾给我电话，约我去八大关看枫叶，当时正值深秋，八大关的枫叶五彩斑斓，美不胜收，我一口答应。挂完电话，我才感到奇怪：她竟然有时间去看枫叶，真是太阳打西边出来了！
7 . 想改变这种情况，首先要做的，就是突破原有的认知，然后以切实可行的方法坚持下去。
8 . 你的爱是个梦，却是我真实的痛。
9 . 你有没有过这样的经历：
10 . 留在你的身边，我的生命就只有一种可能，那就是痛苦。但是离开了你，我的生命就有一万种可能！
对方对你的事情不重视你的文案【七】
1 . 爱情就像烟花的绽放，再美丽也是一瞬间的华彩。
2 . 我给她建议：“把立领改成一字领会不会更好看一些？”
3 . 也许不是每次孤单，都会有我的及时相伴。但我想你知道，每次当你需要，记得回头看看，总会有那么一个人守在原地，不离不弃。生命中，似乎总有一种承受不住的痛。有些遗憾，注定了要背负一辈子;生命中，总有一些精美的情感瓷器在我们身边跌碎，然而那裂痕却留在了岁暮回首时的刹那。
4 . 乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀!我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”
5 . 信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。
6 . 祝你和你的爷爷奶奶爸爸妈妈叔叔婶婶哥哥姐姐弟弟妹妹一家人团团圆圆，吃得脸圆圆，肉鼓鼓，都像无锡大阿福！
7 . 生活的真正意义是：生下来，活下去。
8 . 我们想定义自己，区别自己与他人不同，想维持生命故事前后的一致，这欲望最终让我们拒绝接受和理想自我形象有所冲突的感觉。我们说：“这感觉是我。”或“这感觉不是我”。如果我认为自己是美丽有吸引力的人，我不会容许丑陋进入我的生命，不会让自己感觉到丑，因为那不符合我想要看到和希望别人看到的我。如果我感觉到丑，我会觉得有什么事出错了：我今天“不像”我。或当我认为我是个成功的人，我不会容许失败，那不符合我的自我形象，我不允许自己感到失败。如果我视自己为强壮的人，也希望别人这样看待我，我便不容许自己感到软弱，我不容许任何会威胁到自我形象的经验进入我的生命。
9 . 后果是客观存在的，但对它的判断却是主观的，由你的大脑和思维控制。所以当你想要偷懒时，不妨对偷懒的后果进行适当的加工。
10 . 心里的地方就只有那么大，有人进来就必定有人要离开！