评价感动中国人物的经典语录（感动中国人物是怎么选出来的）
评价感动中国人物的经典语录【一】
1 . 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
2 . 多情只有春庭月，犹为离人照落花。张沁《离人》
3 . 醉里乾坤大，壶中日月长。----《水浒传》
4 . 但见泪痕湿，不知心恨谁。
5 . 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
6 . 会飞鸟儿不怕高，郎妹相爱不怕刀;
7 . 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
8 . 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
9 . 急来拖佛脚，闲时不烧香。----《水浒传》
10 . 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。----《红楼梦》
评价感动中国人物的经典语录【二】
1 . 立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月(夏完淳《卜算子》
2 . 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
3 . 只愿君心似我心，定不负相思意。
4 . 天不老情难绝，心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。(宋张先《千秋岁》
5 . 以上两句拼凑为：自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期!
6 . 莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。----《水浒传》
7 . 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
8 . 从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》
9 . 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
10 . 落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》
评价感动中国人物的经典语录【三】
1 . 译：自己不想要的(痛苦灾难祸事……，就不要把它强加到别人身上去。
2 . 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
3 . 己所不欲，勿施于人。——《论语》
4 . 毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
5 . 江水添将愁更满，茫茫直与长天远(屈大均《鹊踏枝》
6 . 参差荇菜，左右采之;窈窕淑女，琴瑟友之。
7 . 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
8 . 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
9 . 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
10 . 去年元夜时，花市灯如昼;月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧;不见去年人，泪湿春衫袖。(宋朱淑真《生查子》
评价感动中国人物的经典语录【四】
1 . 玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。----《三国演义》
2 . 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
3 . 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
4 . 语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。——费孝通
5 . 天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期。--白居易的《长恨歌》
6 . 菩萨妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。----《西游记》
7 . 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
8 . 言必信，行必果。——《论语》
9 . 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》
10 . 参差荇菜，左右冒之;窈窕淑女，钟鼓乐之。
评价感动中国人物的经典语录【五】
1 . 我住长江头，君住长江尾。
2 . 两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
3 . 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
4 . 文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化的过程。——费孝通
5 . 庭院深深深几许？泪眼问花花不语。
6 . 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
7 . 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
8 . 社会秩序范围着个性，为了秩序的维持，一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。男女之间的鸿沟从此筑下。乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。——费孝通
9 . 天涯何处无芳草，多情却被无情恼。
10 . 人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。----《西游记》
评价感动中国人物的经典语录【六】
1 . 在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通
2 . 子规啼，不如归。道是春归人未归，几日添憔悴。虚飘飘柳絮飞，一春鱼雁无消息，只见双燕斗衔泥。
3 . 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
4 . 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
5 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
6 . 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
7 . 天下大势，分久必合，合久必分。
8 . 恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时?
9 . 只愿君心似我心，定不负相思意!
10 . 礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说行为是做得对的，对是合式的意思。——费孝通