1 . 回到寺院里,驴认为自己身份高贵,死活也不肯拉磨了。
2 . 人们只愿相信跟自己价值观相同的人,而把其他一切看作虚伪。
3 . 靠朋友的指责朋友没用,不能让自己沾光,可是没看到这也得本身有能力。
4 . 很多时候,“开始”比什么都重要。
5 . 当然了,没有大欲望,就没有大惊扰。活得战战兢兢的人,大都是欲望强烈的人,生怕哪一天会失权失宠失势失色。这样的人,表面有多风光,精神就有多空虚;样子有多暴戾,心底就有多虚弱。不像淡泊的人,不用倚仗什么,也就不怕失去什么,一辈子无风无雨,无惊无扰,静啜檐底一杯茶。
6 . 我的朋友s家境也比一般人更贫苦,高中时每天两顿饭,一半时间还是馒头泡水,几个月才回一次家,就为了省下从市区到县区的往返路费。
7 . 而人与人之间的相信,是愿意暴露出弱点的一种心理状态。
8 . ☆余生只想好好爱自己,一直都在付出而且付出得不值,所以好好补偿自己不一定要大福大贵,但绝对要自由自在哪怕没人爱也要爱自己,向自己心中的女汉子出发
9 . ☆因为爱着,在乎着,才会吃醋,不爱了,不在乎了,你是谁,和我有半毛钱关系吗?还会吃醋?别逗了,哪有那闲功夫,姐忙着呢……
10 . 我知道,现在的世界,要让人相信,真的是很难的一件事情。
1 . 人生多少热闹,都在有一天,成了烟云。
2 . 没有人有义务养你一辈子。连富二代啃老,都要看父母脸色。你整天想着跟别人比,却又想着怎么靠别人,这是异想天开。
3 . 归根到底,这个世界是看实力说话的,这个实力包括家庭背景资源优势,更多是看你的能力和责任心。
4 . 所以咱不是剩下只有房子或者车子,而是只有自己。
5 . 没有人会被命运额外眷顾。苦在生老病死,苦在爱憎别离,苦在五阴炽盛求不得。但从来不会苦在只能靠自己努力。
6 . 人的预期有自我导向的能力,判断的结果仿佛总早于故事发生之前,他们选择自己愿意相信的,而并非可以去相信的。
7 . ☆吵闹,猜忌,孩子气,说的就是今天的我。以后不想再为你伤脑筋了
8 . 我问过好几个朋友,什么时候相信有艺术存在这回事?
9 . 靠丈夫的指责丈夫没用,不能让自己做王妃,可是没看到王妃也得自我管理;
10 . 其他人可以给我们提供一些支持,但是我们要明白——给你可以,不给你同样可以,这是其他人的权利。
1 . ☆终于学会了摸着黑走路,多想念也不联系!
2 . 那年他岁,他感慨如果可以早点见到这幅画,也许可以早点开始享受艺术带来的好处,不会因关闭自己接纳艺术的心,而错失那么多可能性。
3 . 在这之前,他怀疑艺术是大家构建的谎言,是附庸风雅的惺惺作态,可那一刻才相信原来这世上真的有一副作品美得让你心颤。
4 . 一开始,驴大惑不解,不知道人们为何要对自己叩头跪拜,慌忙躲闪。可一路上都是如此,驴不禁飘飘然起来,原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时,就会趾高气扬地停在马路中间,心安理得地接受人们的跪拜。
5 . 理性与智慧并不代表质疑一切,眼界会让我们变得更加慈悲,相信人性中好的一面,同时原谅人性中坏的一面。
6 . 繁华逝,热闹散,人到苍凉,易被冷眼看。才知道,人生宜淡泊经营,浮华不得,喧嚣不得,更张狂不得。人也只有在大起大落大荣大辱之后,才会活得明白,才会活得老实。
7 . “我和你姨夫骂也骂了,劝也劝了,没用。”小姨说,“我也不知道她这是怎么了。她一直跟你好,你帮小姨劝劝她。”
8 . ☆能被一个人这样深深地爱着,是一种莫大的幸福。
9 . 表妹内心是有些埋怨小姨姨父的,没有能力给她安排工作,也不能在婚姻上给她多大助力。
10 . 那么,信与不信有那么重要吗,也许并没有。
1 . “班里那些没我优秀的,就因为有个好爸妈,靠关系进国企进事业单位,活少钱多社会地位高。”
2 . 讲究实用只是生活态度的一种,还有许多态度可归为无用,却同样动人。
3 . ☆真的有太多这样的人,你对他百般的好,他都觉得是应该的,当你一个不小心错了一次,他便把你所有的好都忘记。满脑子都是你的错。
4 . 不久,机会终于来了,有个僧人带着驴下山去驮东西,他兴奋不已。
5 . 静到,名利不扰,尘世不扰,己心不扰。
6 . 从轻易相信到凡事质疑,里面包含着理性之光,然后,从凡事不信到再次愿意相信,背后是见识和格局。
7 . ☆余生还能遇到能过一辈子的人吗?
8 . 我该怎么扭转这种局面?
9 . ☆一个真正陪你到最后的一定是你自己未来日子中不可或缺的人!
10 . 人们只会看到自己能到达的地方,而把不可抵达的远方,想象得危险丛生。
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