1 . ◎富者越富,穷者越穷。
2 . 喝茶,喝的是心情,品的是人生。心情不同,同样的`茶,滋味万千。有苦,有淡,有涩,有甜,有香,有柔。
3 . 喜欢独自一人静静在清凉的晚上,泡一壶茶,独倚窗栏,听树叶摇瑟,看月光洗窗,在清清的月色里,在氤氲的茶雾中,在淡淡的茶香中,轻轻晃动手中的茶杯,品清清浅浅的苦涩,诉浓浓淡淡的心语,慢慢品尝,深深回味……
4 . ◎如果上帝想要我们成功,它将会为我们引路,我只要耐心等候就行了。
5 . 譬如,的时候不要迷恋掌声,困为知道最好的跑者都是不顾掌声,才跑在掌声之前。
6 . 终于,小男孩再也忍不住了,大哭起来。其实,这件事的整个过程都被小男孩的父亲透过起居室的窗户看得一清二楚。就在小男孩哭泣的时候,父亲忽然出现在小男孩的面前。父亲温和地对小男孩说:“儿子,你为什么不用尽你所拥有的全部力量呢?”小男孩十分委屈地说:“但是,我已经用尽我的全部力量了。”“不对,儿子。”父亲亲切地说,“你并没有用尽你所拥有的全部力量,你并没有请求我的帮助啊。”说完,父亲弯下腰,抱起那块大石头,把它搬出了沙箱。
7 . 我并没想刻意去坚持这样的看法,我想说明的是,如果持有这样的观念,到底是会帮助我们,还是会伤害我们。
8 . 他不能相信:“这些人疯了!”他自己觉得蔬菜市场的价已经足够了。
9 . 师父说:“现在你去珠宝商那儿,但不要卖掉它。”
10 . 人未改,茶是茶,不同的时节,不同的心情,不同的饮法,也就有了不同的滋味,不同的感悟。人生如茶,千滋万味。
1 . 但是这个人说:“我不打算卖掉它。”
2 . 我有一个老熟人,他经常引用“学问好不如人际关系广”这句话来解释他为什么在自己的职业生涯中没有取得成功。他认为,没有成功的原因既不是“自从他离开学校之后就没有再继续用功更新他的专业知识”,也不是“他从来没有主动去完成他本职之外的工作”。对他而言,不认识公司中“恰当的人”才是导致他陷入困境的真正原因。
3 . 人生感悟:
4 . 可悲的不在于时空的辽远与世界的宽阔,而是我们的渺小与幽微。
5 . 大部分人都会在这种转动里,落进一个无可奈何的境况:就是发现自己并没有转动世界的力量,却又不甘心落入完全被转动的地步。所以,就一直保持着继续的精神,流血流汗,耗费了大部分的青春。偏偏最后的结局还是:世界在转动着,我们只是这转动中的一块石头,甚至一粒微尘!
6 . 喝茶,心静方知其味。焦躁不安,很难品味一款茶的滋味。夏饮生茶可以消暑;冬饮熟茶可以祛寒;大口喝茶可以解渴;小口品茶可以知味。
7 . 反观我们在生活中,总有人说他努力过奋斗过拼搏过,可是有时离成功总是还差那么一点点。看来,我们得好好向海獭学习,也许我们差的就是海獭的那块石头。
8 . 那么如何才能自信地表达自己的想法呢?“一切皆源于你最真实的内在。”正如这句话所说,能够帮助你实现梦想的只有你自己。或许你已经发现,在社会发展的大潮中,在错综复杂的交际网中,甚至在日常生活中,出于某些原因,我们不得不披上伪装的外衣,来适应外界的变化。这是一种无可厚非的自我保护的方式,然而,你是否已经在伪装中迷失了自己?你是否已经开始质疑哪个才是真实的自己?
9 . 当小男孩在松软的沙堆上修筑“公路”和“隧道”的时候,他在沙箱的中间发现了一块巨大的石头,阻挡了他的“工程”建设。于是,小男孩开始挖掘石头周围的沙子,企图把它从沙子中弄出去。虽然石头并不算大,可是对于一个小男孩来说已经相当大了。小男孩手脚并用,费了很大力气,终于把大石头挪到了沙箱的边缘。不过,他发现自己根本没有力气把大石头搬出沙箱的“墙”。
10 . 好茶,从不少缺,缺的只是喝茶的那份心情而已。同一款茶,千人千味。茶,喝多了,就慢慢的品味出了一些道理。
1 . ◎关键不在输赢,而是在过程。
2 . 当然,被世界转动我们,就容易得多了。
3 . 在生活中,当遇到困难,感到自己再也坚持不下去的时候,不要一味地蛮干或轻易,不妨试着转变一下思路,尝试其他的方法,或者向别人求教或求助。
4 . 在一次特别的讲座中,(人生哲理)我记得曾问过观众:“如果输赢真的无关紧要,你们有多少人不介意输掉人生这场比赛呢?”结果没有一个人举手。
5 . 如果你已经这样质问自己,不要慌张,原谅那个迷失方向的你。
6 . “我们不打算卖掉它,不过现在你明白了,这个要看你,看你是不是有试金石理解力。如果你是生活在蔬菜市场,那么你只有那个市场的理解力,你就永远不会认识更高的价值。”
7 . 这个人说:“我不能卖,我只是问问价。”
8 . 我们很容易能观察到,这世界上的儿童与青年,每一个都有不同的面目,他们通常能断然拒绝物欲的魅惑,追求的标竿。可是,这世界的中年人,往往丧失的标竿,趋入物欲的泥沼,这就是随外在世界完全转动的结果。
9 . 等海獭从海底浮上来后,人们才明白了石头的妙用,也不得不佩服海獭的聪明了。原来,海胆贻贝等都有着坚硬的壳,海獭靠牙齿是无法咬开它们的。于是海獭就想到了一个绝妙的办法,就是把从海底捞上来的石头当砧板,把海胆贻贝等往石头上砸,直至砸破为止,然后就可以尽情地享用里面的肉了。
10 . 你看,如果我们输掉的只是一盘象棋比赛,那可能不是什么了不起的大事,但是,如果将要输掉的是我们的目标梦想和幸福,那我们可就不会轻易答应了。
1 . 于是他们出了价,但只不过几个小硬币。
2 . 这一类“箴言”,正是我们圈养的“奶牛”。“关键不在输赢,而是在过程”,看起来不像是对待生活的不良方式。除非你近距离地去检视它,否则这头看似拥有一些高尚特征的“奶牛”,是不会显露原形的。然而,我们还是来考虑一下带着这样一头“奶牛”到处走的后果吧。
3 . 海獭喜欢吃海底生长的贝类海胆以及螃蟹等,它们的食量很大,每天要消耗自身体重三分之一重量的食物才能保持热量需求,所以海獭总是忙忙碌碌地潜到海底去寻找食物。
4 . 有一天,智者将男孩叫到跟前,递给了他一块色彩斑谰的石头,并对他说:“明早,你拿这块石头到市场去卖;但不是真卖,记住,不论别人出多少钱,绝对不能卖!”
5 . 以至于,这个世界的中年人,不论男女,都有着相似的面貌与表情,那是由于世界不但转动他的现实,也转动了他的青春与心性,甚至转动了他为的热情了。
6 . 不错,世界是不可转动,或者说转动世界是艰难的。那么现代人如何在认清这种实相之后,还能活得自在积极愉悦明朗,同时不失去为的勇气呢!答案就是与转动的世界处在一种和谐的状态,并能冷静观照到自己的流转,使自己的心性独立于世界,有着独特的`精神。
7 . ◎成功与你知道什么无关,而与你认识谁有关,而我一个人也不认识。
8 . 此外,在你迫不及待地采纳某个新的指导原则之前,都应该思考一下它的来源。你觉得那句话是谁最先提出来的呢?我猜肯定不会是赢家,这头“奶牛”可以说是通往平庸路上的一座鲜明的纪念碑。
9 . 他们说:“我们出万万,或者你要多少就多少,只要你卖!”
10 . 一块不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价格,被说成是稀世珍宝,你不像这块石头一样吗,只要自己看重自己,热爱自己,生命就有意义,有价值。
1 . 从黄金市场回来,这个门徒很高兴,说:“这些人太棒了。他们乐意出到块钱。”
2 . 但是师父说:“不要卖掉它,只是试着卖掉它。注意观察,多问一些人,然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少。”
3 . 智者笑笑,“明天你拿到黄金市场去,记住,不论人家出多少钱都不能买!”
4 . 喝茶,心情而已。
5 . ◎不幸的是,我不是含着金钥匙出生的。
6 . 在菜市场,许多人看着石头想:它可作很好的小摆件,我们的`孩子可以玩,或者我们可以把它当作称菜用的秤砣。
7 . 转动者与被转动者,是我们所眼见的世界,或是我们不可见的自我呢?
8 . 转动世界,或者只是小小的转动自己,都是何其不易!
9 . 他去了珠宝商那儿。他简直不敢相信,他们竟然乐意出万块钱,他不愿意卖,他们继续抬高价格——他们出到万。
10 . 男孩不解地迷惑地摇摇头。
1 . 但是,滚动的石头不生苔,是不是意味着静止的石头或生苔的石头是不好的呢?其实,光润之石固然好,生苔的石头也没有什么坏。再进一步说,滚动的石头是自愿的滚动呢?还是被别人所滚动呢?如果是自愿滚动追求光润,光润就是好的;如果是想要生苔却被别人滚成光润,光润就是一件坏事了。
2 . 这真是一个大问题,每个人在童年或青年时代,都认为要自己转动,甚至来转动这个世界。但是到了中年以后就会发现,原来没有什么事情是可以由自己转动的,我们只是被外在的世界所转动的一粒石头罢了。于是大部分的中年人都失去了生苔的力,而有一种表面上看起来光润,事实上是世故的圆滑。
3 . 这是为什么呢?能激励自身进步的唯一动力只有进步本身。只有了解了自身的改变以及进步,才能真正激发自身对于改变的热情,这就像踢足球一样,唯一能激发球员斗志的就只有进球。此外,你还需要一个总结的过程,总结可以使你清楚地看到自身的改变,进而为你的前进提供强大的动力。当然,你千万不要奢望一劳永逸,你要有相当的耐心去面对这些改变,并为细微的改变感到兴奋,这样才能不断完善自己。
4 . 理解世界的转动是不可抗拒的,也理解着与这转动和谐,同时知道有一个如如不动的本体,知觉有不可动转之处,这是转动的世界里能自在明朗的一种锻炼。
5 . 男孩满腹狐疑,心想这块石头虽然还不错,但怎么会有人肯花钱买呢?
6 . 通常情况下,当你付诸行动,做出改变,个体对自身的认识也就结束了。然而,这还不够,我们忽视了一个很重要的问题,那就是很多人在改变自我的初期,会表现得很有激情,然而慢慢地你就会发现,大部分人又回到了最初的状态,有的甚至变得更糟。
7 . 譬如,处在黑暗的境况犹如进入戏院,能在黑暗中等待,以便灿烂的电影开演。
8 . 海獭潜入海底捕获贻贝海胆等,但同时它们会从海底顺便捞上一块拳头大小的石头。开始时,人们对此有些不解,在海底觅食已经够辛苦了,为什么还要弄一块石头上来呢?
10 . 这就是"至道无难,唯嫌拣择;但莫憎爱,洞然明白"的精神------接受现实世界苦乐的转动吧!不要去分别去爱憎,只要心里明明白白,就能容易地走向无上的道路。
1 . 他回来,师父拿回石头说:
2 . 但是,小男孩下定决心要把大石头搬出去,于是他用手推,用肩拱,左摇右晃大石头,一次又一次地。可是,每当刚刚有一点进展的时候,大石头就又滚回原处。最后一次时,大石头滚回来砸伤了他的手指头。
3 . 如果你认为输赢真的没什么大不了,在比赛中,你怎么能发挥出你全部的潜能呢?我必须指出,在我的一些工作访谈当中,有些人对于这个主题感到非常不安,对一些人来说,这句格言在他们的潜意识中是如此的根深蒂固,以至于他们甚至会觉得我把输赢看得那么重要是有攻击性的表现。
4 . 在黄金市场中,有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头,令男孩大为惊讶,但他谨记智者的话,怎么都不卖。
5 . “任何不付诸行动的思索,都是在浪费时间。”正如俗语所说,当你对自身有了全面客观的认识之后,一切还将以实际的行动作为衡量的标准。你是否已经在生活或者工作中,表现出你所具有的优秀特质?你是否克服了自身的劣势?当然,这是一个漫长的过程,没有捷径,改变是一点一滴的,只有坚持下去,才能实现最终的成功。如果你在哪个地方,或者哪个网站看到“速成”“迅速改变你”等字眼,你完全可以把这当成一种促销的手段,这只是商家对人们追求效率的迎合,起不到任何关键性的作用。
6 . 海獭之所以能够享受美食,是因为它们在捕获食物的同时就想到了该怎样去享用那些食物,它们把一切事情想到了前头,不打无准备之仗。
7 . 师父说:“现在你去黄金市场,问问那儿的人。但是不要卖掉它,光问问价。”
8 . 第二天,男孩蹲在市场角落,意外地有好多人要向他买这块石头,而且价钱越出越高。回到院内,男孩兴奋地向智者报告:“想不到一块石头值那么多钱呢!”
9 . 卢维斯提出“完全不想自己”,才能真正地认识自己,要使自己处于空无的状态,在空无的状态中,无心无我无所思,个体将自己带离挣扎恐慌的状态,这是个体认识自身的前提。一个处于挣扎恐慌状态中的人,就像一个喝醉了酒的人,在酒精的麻醉下,他的思维已经混乱,他的所作所为都将是不明智不理智的。
10 . 虽然并非出于本意,但我的朋友卡拉已经沦为这种观念的受害者,明知道付诸实践才是人生的实际价值,但她仍满足于这种“奶牛”所带给她的安慰感而无法自拔。卡拉回忆说:“这个荒谬的观念,既限制了我的努力,又限制了我的斗争精神。”幸运的是,她设法赶走了那头“奶牛”。现在,当她没看到她所期望的结果时,她会找出是什么地方出错了,更换策略,寻求帮助,并再次尝试。她的新策略包括做任何能够做的事情来实现她的既定目标,当然,她也从未放弃自己的原则和价值观。她的做法是多么值得喝彩啊!
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