活着就该逢山开路遇水架桥语录（逢山开路遇水架桥励志语录）

活着就该逢山开路遇水架桥语录【一】

1 . 有的人抬头仰望天空，看到天空是广阔而遥不可及的。于是他们低下头，看脚下的土地是如此踏实而近如咫尺，他们选择了后者，宁愿一步一步地走下去，也不愿意轻轻浮浮的飘在空中。自己的理想就在路的前方，即便没有路标指引，他们也可以用自己的信念指引着前进，奋斗奋斗奋斗……工作的人要更加努力工作，学习的人要更加努力学习，一切都那样充实而美好，永远不会担心年华逝去，无所作为。

2 . 为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。

3 . 说起来容易做起来难，但是如果你很清醒，你确实可以通过某些方法做得更好一些。专注于自己的目标，不要在乎别人的眼光，不用在乎是谁关注你完成后的工作。这时，工作将会变成一个轻松愉快的旅程。

4 . 既然来到了这个世界，我就没有打算活着回去。

5 . 福贵的眼睛里流出了奇妙的神色，我分不清是悲凉，还是欣慰。他的目光从我头发上飘过去，往远处看了看，然后说。老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

6 . 当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。

7 . 坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我内心涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到宁静在遥远处波动。

8 . 福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影，劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍，而没有力量去改变他。赌光家财，气死老父，他的人生从平坦大道走向了死胡同，但是最可贵的是他乘着自己年轻气盛，以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女生—家珍。他的幸福大门为家珍而开，也是从未关过。

9 . 成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念

10 . 主人公叫“福贵”，一个在现代人看来略显俗气的名字，但是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福？什么是贵？也许他们并不知晓，他们既单纯得可爱，也愚昧到可悲。于是一个个杯具就此诞生，出生在富贵家庭的福贵并没有那么的像父母所期望的那样富贵，他的人生还是发生了戏剧性的转变，到最后才知道好好地活着才是老百姓真正的福贵。想来也是警醒我们每个人：这天你所拥有的如果不发奋抓紧，明天也许就不是你的了。要珍惜眼前，活在当下。

活着就该逢山开路遇水架桥语录【二】

1 . 外表远远没有你的思想重要。担心自己的外表总会影响自己的事情——最好的朋友只会关注你的内在。

2 . 我们都是天地过客，舍得舍不得别蹉跎。人这辈子太短暂，时间一晃就过完，谁都没有重来的资格，活，就明明白白的活，过，就开开心心的过！

3 . 这些年，心冷了，帮过了多少伙伴，告别了多少老友。有几个真心到最后？有多少只是图热闹！你不落魄一回，看不透谁真心以对！

4 . 生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛；同样生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心灵。就让我们放飞心灵，感悟幸福吧！

5 . 活着到底有没有意思？恐怕大家都曾有过这样的困惑。活着的意思是很难用“有”或者“没”来回答的，然而，不管有没有意思，谁都不想轻易，只要能够活下去，绝大多数的人都甘受苦与累，选择好好地活着是对生命的至高尊重。

6 . 多做一些牛逼的事迹，你才会有吹嘘的资本。

7 . 活着很累，有些事你不想做，但不得不做，你的主观必须服从于客观，就像早上起来你很累，但你不得不准时去上班。有些人你不得不去交往，因为那是社交的必要而不是你深交的需要……

8 . 人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

9 . 别人瞧不起你，说明你还没有被人瞧得起的本事。

10 . 活着有，有痛苦，有失意，甚至是！可我们为什么还要选择活着呢？那是因为，我们给不了自己生命，我们只能善待生命，因而只能好好地活着。有的人，因为过得累而觉得活着没意思，便选择了自尽。其实，他真是太急了，又太蠢了，生命本来就不长，到时候，谁不想死都不行呢！何必急着结束自己的生命。

活着就该逢山开路遇水架桥语录【三】

1 . 二喜穿着中山服，干干净净的，若不是脑袋靠着肩膀，那模样还真像是城里来的干部。

2 . 他们脸上的皱纹里积满了阳关和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出混浊的眼泪，这倒不是他们时常悲伤，他们在高兴时甚至在什么事都没有的平静时刻，也会流泪而出，然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同掸去身上的稻草。

3 . 每个人的心底里都是敬畏生命的，甚至有人由于太爱生命，又太爱自己而癫狂。人呵！过了这一生，再没下一世，活着就是对今生最好的交代啊！

4 . 人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

5 . 目标和信念给人以持久的动力，它是人的精神支柱。

6 . 对于福贵的“活着”，我们可以读得很悲观：人活着，便是活着。青山依旧在，万事转头空。活着而已。我们也是可以读得很积极：历尽世间磨难，尝遍人间悲苦，是强大的毅力与不败的灵魂使生命屹立不倒！生命，很伟大；生命，太伟大！

7 . 人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

8 . 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召

9 . “如果你太在乎你丢失的滑板，你可能就看不见停在你面前的劳斯莱斯了。”——《女人哲学》

10 . 这一段文字不仅对男人有教育意义，对于女人同样也是应该有所启发吧。家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草，她跟所有的女人一样也是会不舒服的，也是会生气。但不同的是她没有哭哭啼啼，没有破口大骂，也没有把丈夫关在外面。而是采用这样的方式来开导规劝。“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风似的娇羞。”即使是这样的情况下，家珍依然是站在丈夫身边，而不是站到对面越闹越僵。这样的温柔实在是胜过千言万语。我想在这样的体贴温柔下，任何一个男人都是会有心里陷下去一块的感觉吧。

活着就该逢山开路遇水架桥语录【四】

1 . 在贫苦的边缘，幸福仍然能够光顾，在光鲜的背后，幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福，不在于你所处的环境，而在于你所营造的心境，是否幸福，不在于你拥有了什么，而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心，幸福就能够很简单，幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。

2 . 这一个比喻形象生动，让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象。但谁又想到，这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢？

3 . 人类无法忍受太多的真实。

4 . 家珍的脑袋就低下来去看凤霞，那双眼睛定定的，像是快从眼眶里突出来了。我是怎么也想不到家珍会是这么一付样子，她一颗泪水都没掉出来，只是看着凤霞，手在凤霞脸上和头发上摸着。

5 . 唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

6 . 生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。

7 . 可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的回忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般的只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一两句话表达了他们所认为的一切。

8 . 福贵的一生是那么的漫长也是那么的短暂，让我强忍悲痛来复述他的一生吧！成亲不久，赌光家财，气死老父，同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱；家道中落，岳父强行带走怀孕的媳妇，好在家珍最后回来了；外出买药，不幸被xxx抓壮丁，战场上捡了一命，但也许是他的母亲一命换一命的吧；回到家以为全家四口人能够安心过上好日子了，不料儿子有庆十三岁时却正因救人献血过多而死，生活再次陷入悲痛；女儿凤霞人机灵漂亮，但正因小时候的一场高烧变成了聋哑人，本来就不舒心的日子更加难过，还好找到了一个能当半个儿子的女婿—二喜；在以后的这段时刻里恐怕是福贵一辈子中最快乐的时候了，女婿对他们很好，全家其乐融融，但可怕的事又发生了，女儿凤霞在医院生孩子的时候死去了；不久之后他生命中最珍爱的人，最后承受不了打击离他而去；但好歹他还有爷孙三人相依为命，没过几年二喜正因一次建筑事故被水泥板砸死了；原本一个六口之家，还剩两个人，但命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有六岁大的外孙的生命。一个迟暮之年的老人，经历了如此多的生死离别，却依然坚强得活着。正因他知道，在这个世界上还有人需要他，被人需要也是一种很大的幸福；正因他知道，上天让他活着是去发奋追求幸

9 . 既然死不了，就要好好活着。

10 . 活着很累，但再没有什么比活着还要崇高。的，人生的意义，其实都因为活着而有所附丽。活着，一切皆有可能；不活着，一切都不可能。活着的伟大之处还在于能够把不可能变为可能。这，大概就是人们宁可选择艰难地活着的原因吧！