1 . 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
2 . 人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
3 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
4 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》
5 . 行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进于无穷。——陶行知
6 . 人生的成败往往就在一念之间,但大多数都是一念之差。
7 . 办事贵有定见,不贵有成见,定见者,在我之知识学问,不与世为推移者也。——袁枚
8 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
9 . 天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》
10 . 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
1 . 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
2 . 天生我才必有用。
3 . 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
4 . 天道无亲,常与善人。
5 . 一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。——谢觉哉
6 . 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
7 . 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
8 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》
9 . 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
10 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
1 . 中年是一次毫无期待心情的约会。
2 . 夫轻诺必寡信,多易必多难。——老子《道德经》
3 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章
4 . 我总是把每一个灾难够变成机遇。——无名氏
5 . 每一次的失败,是走上成功的一阶。——陶顿
6 . 不识货,半世苦;不识人,一世苦。
7 . 舍得有限,赢得无限。
8 . 善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
9 . 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
10 . 青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。——陈独秀
1 . 人法地,地法天,天法道,道法自然。
2 . 奋斗以求改善生活,是可敬的行为。——茅盾
3 . 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》
4 . 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山
5 . 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
6 . 人之所畏,不可不畏。
7 . 吃别人所不能吃的苦,忍别人所不能忍的气,做别人所不能做的事,就能享受别人所不能享受的一切。
8 . 治人事天,莫若啬。
9 . 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
10 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
1 . 一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。——谢觉哉
2 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
3 . 宠辱若惊,贵大患若身。
4 . 人类要在竞争中求生存,更要奋斗。——孙中山
5 . 大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
6 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
8 . 通过辛勤的工作获得财富才是人生的大快事。
9 . 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
10 . 脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳
1 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
2 . 事在勉强而矣,勉强则见闻广而智力明,勉强修养,则德日起而大有功。——董仲舒
3 . 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
4 . 人不失为失败而生的,一个人可以被消灭,但不能被打败。
5 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
6 . 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
7 . 纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。
8 . 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
9 . 无用之用,方为大用。——老子《道德经》
10 . 进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视影不断变化。——雨果
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