1 . 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
2 . 解一即千从,迷一即万惑,若人守一,万事毕。是悟道之妙也。
3 . 自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。
4 . 一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走。
5 . 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
6 . 以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
7 . 信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
8 . 如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
9 . 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
10 . 觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
1 . 切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
2 . 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
3 . 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
4 . 只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
5 . 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
6 . 你永远要感谢给你逆境的众生。
7 . 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
8 . 实相是无相之相,真心是无心之心,真得是无得之得,真用是无用之用。
9 . 众生着相外求,求之转失,使佛觅佛,将心捉心,穷劫尽形终不能得。
10 . 如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母兄弟姊妹亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
1 . 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
2 . 所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
3 . 若心有住,则为非住。
4 . 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
5 . 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心,你放不下。
6 . 见性门中,唯在一念生信。
7 . 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
8 . 不取于相,如如不动。
9 . 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
10 . 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
1 . 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
2 . 一性圆通一切性,一法遍含一切法,一月普现一切水,一切水月摄一月,诸佛法身入我性,我性同共如来合。
3 . 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
4 . 以无我无人无众生无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
5 . 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
6 . 能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
7 . 于一法中,而生种种见,如此功业,由行为本;若不降心,依文取证,无有是处。
8 . 于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。《大方广佛华严经梵行品》
9 . 佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
10 . 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
1 . 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
2 . 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
3 . 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
4 . 如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
5 . 事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。
6 . 若得心中无事,佛至犹是冤家。
7 . 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
8 . 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
9 . 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
10 . 一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
1 . 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
2 . 永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错,你永远污染你自己。
3 . 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
4 . 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
5 . 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
6 . 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
7 . 知一切法无我,得成于忍。
8 . 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
9 . 一切中知一,一中知一切,是佛极至说。
10 . 举心动念,即乖法体,即为着相,无始以来,无着相佛。修六度万行欲求成佛,即是次第,无始以来,无次第佛。但悟一心,更无少法可得,此即真佛。
1 . 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
2 . 如来者,即诸法如义。
3 . 如来所得法,此法无实无虚。
4 . 愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。
5 . 得不到的东西,我们会直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
6 . 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
7 . 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
8 . 无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
9 . 十方如来同一道故,出离生死,皆以直心。
10 . 万事无如退步休,本来无证亦无修,明月高挂菩提月,净莲深栽浊世中。
1 . 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
2 . 出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
3 . 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
4 . 真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
5 . 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
6 . 我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
7 . 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
8 . 别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
9 . 即心是佛,身心俱无,是名大道。
10 . 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
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