1 . 在粽子的小脚上放一颗赤豆,吃的时候,蘸一点白糖,就非常满足了。
2 . 凌波无限生尘袜,冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫,遮莫黄昏,天外有新月。——宋·赵长卿《醉落魄·重午》
3 . 寒食清明源地
4 . 好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。——宋·苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》
5 . 关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
6 . 粽子谜
7 . 菖薄角粽俱如旧,何事樽前醉不成。——孔武仲《铜陵县端午日寄兄弟二首·寄经父》
8 . 忍不住轻轻咬上一口馅,真是甜而不腻,黏而爽口,好吃极了。
9 . 五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。——宋·宋祁《屈原祠》
10 . 歌罢满帘风。万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。
1 . 由于粽子本身是用作祭祀的灵物,所以到了南北朝,随着屈原在人们心目中的地位日渐崇高,又成了祭祀屈原的物品。
2 . 上述虽非正史,至少可以看出:端午节吃粽子的习俗,与纪念爱国诗人屈原大有渊源。可见民情不可侮,虽然经历了两千多年的沧桑,而每年农历五月五日吃粽子为悼念屈原,已家喻户晓,相沿至今,成为传统民俗。
3 . 五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》
4 . 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
5 . 晋商民俗绵山行
6 . 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕
7 . 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
8 . 粽子既是风味独特的应节食品,也是一种祭祀物品。端午节吃粽子祭祀屈原是流行的说法。粽子作为祭祀用品,是一种包含着特定内容的吉祥物。传统的粽子,大都有角,粽子的祭祀功能即来自于外形上的角。
9 . 粽子的清香缓缓地从锅中溢了出来,我贪婪地嗅着这一丝丝一缕缕粽香,口水都要流出来了。
10 . 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
1 . 八五月五,是端午。吃粽子,看龙舟。齐欢聚,贺佳节。祝你节日快乐!
2 . 十今天是端午节,送你只香甜粽子:以芬芳的祝福为叶,以宽厚的包容为米,以温柔的叮咛做馅,再用友情的丝线缠绕,愿你品尝出人生的美好和这五月五的情怀!
3 . 还同子美,江村长夏,闲对燕飞鸥舞。——宋·晁补之《永遇乐·端午》
4 . 二十九我是棕叶你是米,一层一层裹住你;你是牙齿我是米,香香甜甜粘住你;棕子里有多少米,代表我有多想你。记得给我发消息,不然棕子噎死你
5 . 传统文化代代传
6 . 老舍
7 . 鬓符儿,背符儿,“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——宋·李石《长相思·重午》
8 . 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
9 . 高咏楚辞酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋陈与义《临江仙》
10 . 母亲包的粽子总是又大又好看,尖尖的小脚上,妈妈总会放一颗赤豆或豇豆。在吃粽子的时候,我总喜欢用筷子插在粽子中间,蘸一点糖,然后第一个就把小脚上的豆子吃掉。
1 . 十二竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
2 . 灵均死波后,是节常浴兰。
3 . 粽子是端午节不可缺少的,一家人团聚在一起,粽子喷香,甜蜜幸福。
4 . 粽子用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后,剥开墨绿色的箬叶,只见洁白的米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙,很是好看。
5 . 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》
6 . 广东粽子南方粽子的代表品种,广东粽子与北京粽子相反,个头较小,外形别致,正面方形,后面隆起一只尖角,状如锥子。品种较多,除鲜肉粽豆沙粽外,还有用咸蛋黄做成的蛋黄粽,以及鸡肉丁鸭肉丁烧肉冬菇绿豆等调配为馅的什锦粽,风味更佳。
7 . 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》
8 . 就口味而言,粽子馅荤素具,有甜的也有咸的,北方的粽子以甜为主,而南方粽子则甜少咸多。
9 . 关于粽子的名称,历来颇多,有书可据的`就有角黍粘黍粽子包米锥粽筒粽菱粽秤锤粽九子粽竹叶粽裹蒸粽等,大体上是依形状而名的。现今常见的粽子在制作式样上,有尖角小脚粽长形枕头粽,以及方椎宝塔等形态,有大有小,形制精巧美观。在花式品种上,诸如赤豆粽洗沙粽红枣粽柿干粽咸肉粽火腿粽排骨粽鸡肉粽脂油粽八宝粽什锦粽,等等。可谓品类繁多,风味各异。
10 . 二相思日久留片心,竹子折半必人为,白去一直心等勺,目中偷走心一片,生死为了等一下,直下二点忘情水,身上立下十条心,故约无边寻芳草。
1 . 淡妆浓抹,西湖人面两奇绝。
2 . 五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。——宋·欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)
3 . 蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。
4 . 九老妈:从前你会强迫我吃粽子,而今,孩儿不在母亲身边,用短信编织一个虚拟的粽子送给您,祈天下老父老母平安!
5 . 官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。——唐·杜甫《端午日赐衣》
6 . 先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》
7 . 慢啭莺喉,轻敲象板,胜读《离骚》章句。——宋·杨无咎《齐天乐·端午》
8 . 携来九子同心粽,蒲酒犹深。——朱彝尊《采桑子·五月六日》
9 . 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平,粽子的由来的作文字。
10 . 绵山粽子飘香
1 . 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——《青玉案元夕》
2 . 在农村中,仍然习惯吃大黄米粽。黏韧而清香,别具风味,北京粽子多以红枣豆沙做馅,少数也采用果脯为馅。
3 . 粽子不仅是舌尖上的美味,更是一个民族难以割舍的温馨。
4 . 看着满街飘香的粽叶,我突然觉出了原来端午又临了。我想起那些屈原息息相关的民间传说。有关于粽子,关于龙舟,关于艾叶,就说吃粽子吧,端午包粽子,一是为了解馋,二是为了一种纪念。
5 . 在粽子的小脚上放一颗赤豆,吃的时候,蘸一点白糖,甭提多美味了!
6 . 端午不亦乐乎
7 . 第二天端午节,早上爸爸很早就起了床,在家里的大门上都插上了艾叶,据说端午这天插艾叶可以避邪,也许这些都是风俗习惯,或者迷信吧。妈妈将头天晚上煮好的粽子放到凉水里,煮鸡蛋鸭蛋鹅蛋,有咸的也有淡的,粽子一盆蛋一盆,吃粽子撤上白糖,吃完之后我和弟弟美美地去上学。
8 . 粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲旋刻个人人。——宋·秦观失调名《端午》词断句
9 . 浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。
10 . 到了端午节前一天晚上,我们一家老小,围坐在一起,不管是熟练的不熟练的,还是手拙手巧的,都会一齐动手包起粽子来,每个人的脸上都洋溢着喜悦的神色。
1 . 浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。——唐刘禹锡《竞渡曲》
2 . 醉看葵柳怀旧事,馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝,自读《离骚》些老夫。——宋·高箸《重午怀旧》
3 . 沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读《离骚》章句。——宋杨无咎《齐天乐端午》
4 . 端午临中夏,时清人复长。——唐李隆基《端午武成殿宴群官》
5 . 灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。逝者良自苦,今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十
6 . 菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙,十里画帘揭。
7 . 四时花竞巧,九子粽争新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
8 . 粽子的味道美极了。箬叶散发着清香,咬一口粽子,甜而不腻。它既是消暑开胃的美食,又是营养丰富的佳品。所以,大人小孩儿都喜欢吃。
9 . 粽子香,香厨房;艾叶香,香满堂;桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄;这儿端阳,那儿端阳,处处端阳处处祥。今年的端午节与以往不同,我发现许久都没有写过发自内心的东西了,粽子随时可以吃到,而感受妈亲手包粽子的那种氛围我却有好久没曾体会到了。
10 . 农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳,作文字《粽子的由来的作文字》。此外,端午节还有许多别称,如:午日节重五节,五月节浴兰节女儿节,天中节地腊诗人节龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。
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