1 . 中国电信,执着追求完美品质,演义网络新篇章
2 . 君子务本,本立而道生。
3 . 两点之间未必直线最短,有时迂回曲折能够更快地抵达终点。
4 . 由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光
5 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
6 . 弱水三千只取一瓢饮,沧海万顷唯系一江潮。----《红楼梦》
7 . 第条世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——九章·怀沙
8 . 乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。----《红楼梦》
9 . 嬉笑怒骂皆成文章。——黄庭坚
10 . 行动是治愈恐惧的良药,而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
1 . 十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血洒向千峰秋叶丹。
2 . 好自夸的人没本事,有本事的人不自夸。
3 . 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
4 . 马上作★
5 . 朱门酒肉臭,路有冻死骨--唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
6 . 中国电信,与您携手共进,乘风飞扬
7 . 春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。----《红楼梦》
8 . 弓背霞明剑照霜,秋风走马出成阳,未收天子河湟地,不拟回头望故乡。
9 . 他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。----《水浒传》
10 . 路遥知马力,日久见人心。——元杂剧
1 . 当仁,不让于师。——《论语》
2 . 子治世之能臣,乱世之奸雄也。----《三国演义》
3 . 银样蜡枪头,中看不中用。——西厢记
4 . 胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉--宋郑思肖《二砺》
5 . 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
6 . 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。----《红楼梦》
7 . 不管别人脸上有没有饭粒,都请你先照照镜子。
8 . 第条吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——九章·涉江
9 . 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
10 . 桃李不言,下自成蹊。——史记
1 . 毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》
2 . 不塞不流,不止不行。
3 . 莫语常言道知足,万事至终总是空。理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。----《水浒传》
4 . 第条路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——离骚
5 . 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
6 . 医得眼前疮,剜却心头肉--唐,聂夷中《咏田家》
7 . 姜太公钓鱼,愿者上钩。——封神演义
8 . 身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。----《水浒传》
9 . 月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
10 . 精骛八极,心游万仞。——陆机
1 . 南北驱驰报主情,江花边月笑平生。一年三百六十日,多是横戈马上行。
2 . 逆风的方向更适合飞翔,我不怕千万人阻挡只怕自己投降。
3 . 明·谢榛
4 . 超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝气。
5 . 见性志诚,念念回首处,即是灵山。----《西游记》
6 . 朝晖开众山,遥见居庸关。云出三边外,风生万马间。征尘何日静,古戍几人闲。忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑。
7 . 厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。----《红楼梦》
8 . 中国电信网络天下
9 . 生于忧患,死于安乐。
10 . 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
1 . 夏日绝句★
2 . 敢问路在何方,路在脚下。----《西游记》
3 . 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
4 . 第条旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——国殇
5 . 子系中山狼,得志便猖狂。——红楼梦
6 . 精诚所至,金石为开。——明·凌蒙初
7 . 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
8 . 三分虽然天数定,神机妙算亦刻图;倘若当年奉孝在,岂容西蜀与东吴。----《三国演义》
9 . 唐·王维
10 . 让快乐翻倍的方法是把你的快乐分享给其他人。
1 . 君子藏器于身,待时而动。——《周易》
2 . 人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
3 . 看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
4 . 山回路转不见君,雪上空留马行处。
5 . 武威送刘判官赴碛西行军
6 . 长在我们大脑左右的耳朵,往往左右我们的大脑。
7 . 译:自己不想要的(痛苦灾难祸事……,就不要把它强加到别人身上去。
8 . 第条沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——九歌
9 . 文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来,每个人的“当前”,不但包括他个人“过去”的投影,而且是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的不能或缺的生活基础。——费孝通
10 . 鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
1 . 宋·陈与义
2 . 语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物,因为只有在人和人需要配合行为的时候,个人才需要有所表达;而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。——费孝通
3 . 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
4 . 人口在增加,一块地上只要几代的繁殖,人口就达到了饱和点,过剩的人口自得宣泄出外,负起锄头另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人,像是从老树上被风吹出去的种子,找到土地的生存了,又形成一个小小的家族殖民地,找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了,或是“发迹了”。——费孝通
5 . 望阙台
6 . 醉翁意不在酒,在乎山水之间也。——欧阳修
7 . 第条余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——九章·涉江
8 . 如果耐不住寂寞,你就看不到繁华。
9 . 失之毫厘,谬以千里。
10 . 大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!----《三国演义》
1 . 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
2 . 打破沙锅问到底。——吴昌龄
3 . 仁者见仁,智者见智。
4 . 在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通
5 . 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
6 . 乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索是的可靠性。——费孝通
7 . 臣心一片磁针石,不指南方不肯休--宋文天祥《扬子江》
8 . 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
9 . 第条青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。——九歌
10 . 当断不断,必受其乱。——诸葛亮
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