1 . 几多缱绻能追忆,常是人生隔夜茶。
2 . 你或许会不自觉回到你过去一直已来耽溺享受的生活方式。
3 . 不完美是宇宙的重要法则之一,绝对的完美不存在。若非因为不完美,你我都不会存在。
4 . 风吹去了一些秋雨,却吹不散满腹心绪,若可以,就请秋风带来一些你的`消息,以慰相思。
5 . 宴罢兰堂肠断处。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》
6 . 当灌溉是能够去做的事,理所当然要这么做。
7 . 满庭吟罢思乡曲,连线双亲早问安。
8 . 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
9 . 瑜伽师对生活的一种感悟,练习时间越久,你就会发现每次练习都是一种享受,从而忘记了种种酸痛;一呼一吸都是与天地的“亲密接触”。
10 . 不在于体式看起来怎么样,而在于你感觉着什么。臣服于你的身体和你的呼吸,慢点,再慢点。
1 . 长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。
2 . 待人接物,有宽容之心,有容忍之量,才是有福的人,因为给人家方便就是日后给自己留下的方便。
3 . 长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。——李白《子夜秋歌》
4 . 一往情深深几许,深山西照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》
5 . 任她泪眼花还谢,凭我孤身管自斜。
6 . 当呼吸不稳定时,人的思想会游离不定;而当呼吸稳定时,人的意识也会坚定。
7 . 其实瑜伽是一件超级磨炼耐性的事情,你一旦真正开始,就会发现目的地远远没有你想象的那么简单快速。
8 . 瑜伽不能成为你的全部,但一旦深入,它会成为你生活里不可或缺的一部分。
9 . 瑜伽不是一个体式的最终定型,而是在这过程中身体的精微感受。它是你酸疼中的接纳,呼吸间的稳定和焦躁时的忍耐,它让你更了解自己也更体谅别人。所以,这个过程本身就很美,它让你发现自己的弱势,正面去解决不足;它让你平和愉悦,越来越好。
10 . 山路元无雨,空翠湿人衣,——王维《山中》
1 . 《中秋月》【唐】白居易
2 . 世界上有两种光最耀眼,一种是太阳,一种是你努力瑜伽的模样。
3 . 瑜伽能够教你如何再度处于此时此地如何忘掉过去如何忘掉未来如何带着如此的一个强度停留在现在,而使得这个片刻变成无时间性的,使目前这个片刻变成永恒。
4 . 冥想——联系瑜伽的第一个招式。也是第一个让我变得宁静的招式。放空自己,得到舒缓。
5 . 梦里人生空自许,不尽人情,总是凄凉绪。还剩几多欢乐趣?枝前岁岁相思侣。
6 . 要让这个"我"消失的最好方式不是透过苦行,瑜伽断食,不!而是透过创造。
7 . 心里的美梦,现实的相差,让奋斗的心有点落差,让途中的人有点想停下脚步。一杯茶,一颗刚刚平静的心,一场梦一个走在红尘的我,还时不时的哭泣,时不时的想放弃,一场喧嚣背后原来还是淡泊的心最可贵,一场风雨过后原来还是彩虹最美!
8 . 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》
9 . 我寻找的东西,一直在我身上。
10 . 瑜伽之中,有一个印象标致。蛇吞尾。开始便是结束,结束便是开始。如此循环下去的,只有人心。
1 . 我们还有更长的路要走,不过没关系,道路就是生活。
2 . 我最后的目标则是要让你们在睡觉时都充满觉知,这才是瑜伽的本质。而如果任何瑜伽行者教导你任何其它的东西,那全部都是无益处的。
3 . 减字木兰花【清】纳兰性德
4 . 偈吟诸祖意,茶碾去年春。
5 . 学习是种乐趣,而且透过瑜珈的学习可以获得许多。
6 . 湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何?——白居易《雨中题衰柳》
7 . 景色*随云淡,风声与暮微。
8 . 你和瑜伽,在我生命的交集,是身体。原来,我来上瑜伽课的潜在理由是如此浅薄,当我和我的身体在一起,也就好像跟你在一起。
9 . 唐白居易《微雨夜行》
10 . 与自己友好地交谈。
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