1 . 至于下等人,那些赤脚汗,穷光蛋,可怜虫,当然需要点儿什么,那就给他们享用传说,虚幻,灵魂,永生,天堂和星宿。
2 . 默默守候在沵旳身旁,舍不得飞翔。
4 . 人心是妄念,贪欲和阴谋的污地,梦想的舞台,丑恶意念的渊薮,诡诈的都会,欲望的战场。在某些时候你不妨从一个运用心思的人的阴沉面容深入到他的肚皮里去,探索他的心情,研究他的思绪。在那种寂静的外表下就有荷马史诗中那种巨灵的搏斗,密尔顿诗中那种龙蛇的混战,但丁诗中那种幻想的萦绕。
5 . 从这些悲惨的事件中,我们能够得到什么教训呢?
6 . 世上有两种生灵能在心灵深处战栗:一是寻回孩子的母亲,一是抓到猎物的猛虎。
7 . 事情是自然而然地发生,就如同夜幕降临,白日西沉。
8 . 重大的错误和粗绳子一样,是由许多细微部分组成的,你把一根绳子分成丝缕,你把所有起决定性作用的的因素一一分开,你便可把它们一一打断,而且还会说:不过如此,你如果把它们编起来,扭在一道,却又能产生极大的效果。
9 . 笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
10 . 多办一所学校,可少建一座监狱。
1 . 人心是广漠辽阔的天地,人在面对良心,反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。
2 . 犹太人担心生存空间;他们的悲惨历史迫使他们这样做。
3 . 在旧社会,人们过着悲惨的日子。
4 . 这扇门不问进来的人有没有姓名,而要问他有没有痛苦。
5 . 青年趋向欢乐节日炫目的光彩和爱情,而老人则趋向尽头。虽然互相见面,但已失去紧密的联系。生活使年轻人的感情淡漠,而坟墓则冲淡老年人的感情。不要错怪这些无辜的孩子们。
6 . 烛台是白银的,但对我来说是黄金的,钻石的。蜡烛插上去就成了圣烛了。我不知道送我烛台的那一位在天上对我是否满意,但我已经尽力了。
7 . 幸福的人们不免心狠,自己是多么满足,此外就一无所需了。当他们得到了幸福这个人生的假目的之后,竟把天职这个真目的忘掉了!
8 . 人们在某些情况下说孩子们忘恩负义,也是过于严厉的,其实这并不像人所想的那样有罪。这种忘怀是属于自然现象。自然,我们在别处提到过,这就是“向前观望”。自然把众生分为到达的和离去的两种。离去的面向阴暗,到达的则向着光明。从这里产生的距离对老人是不利的,而在青年方面则是属于无意识。这种距离,在初期还感觉不到,慢慢地扩展下去就好比树的分枝,细枝虽不脱离树干,但已逐渐远离。这不是他们的过错。
9 . 内战?这意味着什么?难道还有一种外战吗?人与人之间的战争,不都是兄弟之间的战争吗?战争的性质只取决于它的目的。无所谓外战,也无所谓内战。战争只有非正义的与正义的之分。
10 . 巴狄斯丁姑娘是个身材瘦长面貌清癯性情温厚的人儿,她体现了“可敬”两个字所表达的理想,因为一个妇人如果要达到“可敬”的地步,似乎总得先做母亲。
1 . 成功是一件相当丑恶的事。它貌似真才实学,而实际是以伪乱真。
2 . 生活就是面对微笑。
3 . 他长眠在这里,曾经走过挫折和坎坷,他向另一个世界走去,因为那可爱的天使已经离开了你。可是,人世间就是如此的规律。就好像黑夜和白天的循环更替。
4 . 不要怕盗贼和杀人犯,永远不要怕这身外的危险。值得怕的,倒是我们自己。偏见是盗贼,恶习是杀人犯。重大的危险全然发生在我们的心里。脑袋,钱袋,危害无奈这些东西的人何足道哉?我们只须想到危害灵魂的东西就够了。
5 . 贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。
6 . 一直发着呆感触着那些和某人有关的过去
7 . 人有肉体,这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。
8 . 人生就是一场战争,而且他在这场战争中是战败者。它只有仇恨这一件武器了。
9 . 为了自己的为了自己的幸福快乐作斗争有什么罪?杀死罪恶的人有什么罪?我心里满满的都是对苔丝的同情,怜悯。作者有一句话让我印象很深刻:罪恶的人尽情地玩乐,而善良的人却要痛苦地受罪。是啊,一个善良但柔弱的女人,历经了折磨,最终仍得不到自己应得的快乐幸福。为了自己的幸福快乐作斗争有什么罪?杀死罪恶的人有什么罪?我心里满满的都是对苔丝的同情,怜悯。作者有一句话让我印象很深刻:罪恶的人尽情地玩乐,而善良的人却要痛苦地受罪。是啊,一个善良但柔弱的女人,历经了折磨,最终仍得不到自己应得的快乐幸福。作斗争有什么罪?杀死罪恶的人有什么罪?我心里满满的都是对苔丝的同情,怜悯。作者有一句话让我印象很深刻:罪恶的人尽情地玩乐,而善良的人却要痛苦地受罪。是啊,一个善良但柔弱的女人,历经了折磨,最终仍得不到自己应得的快乐幸福。
10 . 人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
1 . 他们说一个悲惨的故事是悲剧,但一千个这样的故事就只是一个统计了。
2 . 有时候有时候我会相信你是我的一切
3 . 在不变的世界面前,人类一切变幻的风云又算得了什么呢?
4 . 历史人物往往有光明和暗影两种不同的形象,统帅的光荣后常伴有他本人的黑影。
5 . 粗俗和天真这两种天性有一个共同点,都没有过度阶段。
6 . 在这个可悲的世界上,私心都打着博雅的旗号,最喜欢卖弄“持重”“严肃”“理智”这类字眼。
7 . 他们是这个最污秽的行业中最悲惨的受害者。
8 . 他叹息着讲述了一个悲惨的故事。
9 . 还要继续仰望天空吗?清晰可辨的那个光点,是不是趋于熄灭的一个星体呢?理想,在深邃的天穹,孤零零的幽微缥缈,闪闪发光,但周围如山堆积狰狞的黑影,望去情势十分凶险,然而并不比乌云口中的一颗星处境更危险。
10 . 我的快乐是你们给的,你们可以分享。但是我的眼泪,属于我。
1 . 当有些可怕的问题赤裸裸地暴露在我们面前时,必须对无数和一系列厄运感到习惯我们才敢正视这些问题。善或恶就在这严厉的问号后面。你打算怎么办呢?
2 . 只要你的八字好,一切大有可能。只要你的运气好,其余的东西也就全在你的掌握中了。只要你能事事如意,大家便认为你伟大。
3 . 死人的脊骨多么结实!别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着!这些人也够聪明了,坟墓也被虚荣心所利用!
4 . 对于无知识的人,你们应当尽你们所能的多多教给他们;社会的罪在于不办义务教育;它负有制造黑暗的责任。当一个人的心中充满黑暗,罪恶便在那里滋长起来。有罪的并不是犯罪的人,而是那些制造黑暗的人。
5 . 一个不让人批评的社会就像一个讳病妒医的病人。
6 . 世人缺乏的是毅力,而非气力。
7 . 青少年清贫,到成功之日方显妙处:能把人的整个意志引向发奋的道路,把人的整个灵魂引向高尚的追求。
8 . 贫穷和爱俏是两个要命的参谋:一个责备,一个奉承;大凡普通人家的姑娘。
9 . 爱,便是众天使向群星的膜拜。
10 . 黑暗中的灵魂有罪,但真正的罪人是制造黑暗者。
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