文化苦旅摘抄句子60条

文化苦旅摘抄句子60条【一】

1 . 读万卷书，行万里路。两者关系如何?没有两者，路就是书。

2 . 生涯当然就是不值得称赞的。苏小小的意义在于，她构成了与正统人格结构的奇特对峙。再正经的鸿儒高士，在社会品格上可以无可指摘，却常常压抑着自己和别人的生命本体的自然流程。

3 . 只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。还历史以真实，还生命以过程。--这就是人类的大明智。

4 . 人民和历史最终接受的，就是坦诚而透彻的生命。

5 . 这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。

6 . 就是天地，给了我们生存基座，因此也给了我们文化基座。

7 . 在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨贴;在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯，文字也会变得滋润蕴藉。

8 . 当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。

9 . 人类常常产生“高于自然”的艺术梦想，在这里必须放弃。

10 . 读万卷书，行万里路。两者关系如何？没有两者，路就是书。

文化苦旅摘抄句子60条【二】

1 . 即使是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚汇，聚汇得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。

2 . 向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独和惶恐。

3 . 这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。

4 . 变幻莫测：变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。

5 . 人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又于能与它近乎。看来，注定要不断地上坡下坡。

6 . 长城的文明就是一种僵硬的雕塑，它的文明就是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，象一位绝不炫耀毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只就是它的晚辈。它，就就是都江堰。

7 . 单向完满的理想状态，多就是梦境。人类难以挣脱的一大悲哀，便在这里。

8 . 以一种色调贯穿始终，比色彩斑斓的人生高尚的多。

9 . 孤独不就是一种脾性，而就是一种无奈。

10 . 世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。

文化苦旅摘抄句子60条【三】

1 . 他们就像焦距不一样的镜头，对着同一个拍摄对象选择自己所需要的清楚和模糊。

2 . 登高一呼，山鸣谷应;举目四望，海阔天空。

3 . 一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却就是另一个你。

4 . 长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，象一位绝不炫耀毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的晚辈。它，就是都江堰。

5 . 历史不只是印刷在课本上，而是掩埋在大地深处。

6 . 山西人机智而不小心眼，厚实而不排他，不愿意为了眼前小利而背信弃义，这可称之“大商人心志”——在南方商家中虽然也有，但不如山西人坚实。

7 . 漂移中的家最能展示家的本质，危难中的漂移最能让这种本质刻骨铭心。

8 . 在如此废墟面前，科场案的曲直，亲人们的屈死，只是变成了历史褶皱中的微尘。

9 . 修善，总意味著一定程度的损坏。

10 . 一切伟大的艺术，都不会只就是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才就是这堵壁画的立体生命。

文化苦旅摘抄句子60条【四】

1 . 人类常常产生"高于自然"的艺术梦想，在这里必须放弃。

2 . 世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于就是亟亟地来试探下削的陡坡。

3 . 深绿色的封面,泛着油墨清香的它------《文化苦旅》。初次捧在手中，看到这个书名，我心头似乎涌上一种微妙的感觉：这本书所讲的文化之必然是艰苦的，然而又夹杂着作者的感慨。仔细嗅一嗅，书皮上似带着淡淡的艾草香，苦涩，而又哀愁。

4 . 向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐?

5 . 堂皇转眼凋零，喧腾就是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。

6 . 人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，就是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也就是一样，自己的选择。

7 . 有的是栈道，有的是石阶，千万人走过了的还会有千万人走。只是，那儿不给你留下脚印，属于你自己的脚印。

8 . 他们的“入世”言行，解构了独立的文化思维；他们的“出世”言行，则表现一种敌意。直到今天，中国文人仍然在政客式的热闹和书囊式的寂寞间徘徊，都带有自欺欺人的虚假。

9 . 谈谈文学史上一位赫赫有名的诗人------苏轼，余秋雨老师称：他是一个多么高贵，可爱而富有魅力的人啊。然而却被一群佞臣奸人所嫉恨，他们嫉妒他的才华，于是便向苏东坡展开了无休无止的诬陷，一群小人向皇帝“检举”他的诗有谋反之心，在各种流言蛮语下，皇帝即使再喜爱苏东坡的才华，也仍旧无法挽回“三人成虎”的悲剧，最后把苏东坡贬谪到了黄州。而苏东坡到了黄州后，竟没有一个亲人朋友前来探望。可以试想，当时苏东坡的精神是十分孤独的，那著名的《卜算子》，用优美的意境道出了他的精神遭遇，“缺月挂疏桐，漏断人初醒……寂寞沙洲冷”何等高雅，而又何等悲凉。但又正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧嚣，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。而苏东坡也在这次灾难中真正地成熟了。余秋雨老师在《黄州突围》中表明了他的观点，人性是一种沉淀，一种人性的沉淀，平静的生活才是人本身最原始的生活。

10 . 不会对已逝的生活现象迷恋到执着的地步，总会酿出一种突破意识和先锋意识。

文化苦旅摘抄句子60条【五】

1 . 大凡风景绝佳处都不宜安家，人与美的关系，竟就是如此之蹊跷。

2 . “读万卷书，行万里路，两者关系如何?”这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。”

3 . 事过境迁：境：境况;迁：改变。事情已经过去，情况也变了。

4 . 我对人类前途的展望就是一种宏大而美丽的悲观。

5 . 君临万物的高度，到头来只能构成自我嘲弄。

6 . 人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。

7 . 人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点一价值的终点和生命的终点。

8 . 这种结构就是那样的宏大和强悍，使生命意识的激流不能不在崇山峻岭的围困中变得恣肆和怪异。这里又一次出现了道德和不道德人性和非人性美和丑的悖论：社会污浊中也会隐伏着人性的大合理……

9 . 它就是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于就是，他成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。

10 . 登高一呼，山鸣谷应；举目四望，海阔天空。

文化苦旅摘抄句子60条【六】

1 . 这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。

2 . 它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，他成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。它是一种狂欢，一种释放。在它的环抱里神人交融时空飞腾，于是，它让人走进神话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。它是一种仪式，一种超越宗教的宗教。佛教理义已被美的火焰蒸馏，剩下了仪式应有的玄秘洁净和高超。只要是知闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，接受它的洗礼和熏陶。

3 . 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞

4 . 白天看了些什么，还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流，那应该是北魏的遗存。色泽浓厚沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代故事频繁，驰骋沙场的又多北方骠壮之士，强悍与苦难汇合，流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这些洞窟描绘的时候，南方的陶渊明，在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒，这里流荡着的无疑是烈酒，没有什么芬芳的香味，只是一派力，一股劲，能让人疯了一般，拔剑而起。这里有点冷，有点野，甚至有点残忍。

5 . 还历史以真相，还生命以过程。

6 . 在热闹的镜头中，你只需要平视和俯视，而对于孤独的云霞，你必须抬头仰望。

7 . 我们不能因为古铜鼎绿锈斑剥，把日常器皿也都搞脏。

8 . 如果人生和历史都是拔离了琐碎事物的建构，那么它们也就不属于现实世界。

9 . 为什以可以各管各，因为选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这就是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。

10 . 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高

文化苦旅摘抄句子60条【七】

1 . 它贮积了太多的朝代，于是变得没有朝代。它汇聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虚幻，像一个收罗备至的博览会，盛大到了缥缈。(西湖梦

2 . 于就是，满眼皆就是畅快，一天一地都被铺排得大大方方明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。

3 . 我无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝愿，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。

4 . 小人牵着大师，大师牵着历史。小人把绳索一抖，于是大师和历史都成了罪孽的化身。

5 . 青菜大米粥，加上藿香正气丸，入口便回神，这就是中国人。

6 . 大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。

7 . 哲理产生在两种相反力量的周旋之中。

8 . 我到过一个地方，抽象得像寓言，神秘得像梦境。

9 . 一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。

10 . 我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。