就连菩萨都帮不了的文案（如果有一天你见到了菩萨文案）

就连菩萨都帮不了的文案【一】

1 . 朝经夕梵，私欲埋土茔。

2 . 重衣饰之得体；轻履贵而服新；

3 . 开口谁亲

4 . 清净庄严累劫修，浩浩红莲安足下

5 . 和谐之教育，大胸怀培植幸福；

6 . 英雄未归天公怨，

7 . 于是日奋进以修身，昼阅己以养性。

8 . 花儿歌声飘逸；天马彩云往还。

9 . 目睐而观沧海兮，或异非异；

10 . 影子

就连菩萨都帮不了的文案【二】

1 . 已发愿，情未了，度无边。

2 . 不知墙外落缨飘。

3 . 佛家认为嗔恨为修行人之大忌，无论在何时遇何境修何法，皆断断不可生嗔。嗔心一生，忍辱的修行即被破坏。但如果有人骂我，我忍耐住一时不还嘴，但心中气得不得了，这种强压制的办法并不是忍辱的真实义，因为心中还有嗔恨在。佛在金刚经中所说，被歌利王割截身体一段经文时，有“若有我相人相众生相寿者相，应生嗔恨。”嗔恨正与菩提相反。菩提，觉也平等也，慈悲也。而嗔恨之生，由于事之不如己意，便有我相，何平等之有?要做如是想：一切冤家对头不可恨他，他是来成就我们忍辱度的，这对我是有益的增上缘。正是由于他的出现，才可检验出我现在修行的功力。

4 . 挥袖则蔚然生风，握拳则气血沸腾，

5 . 拾得答：“我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：有人骂老拙，老拙只说好;有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，随它白干了，我也省气力，他也无烦恼。这样波罗密，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了?人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。世人爱荣华，我不争场面;名利总成空，贪心无足厌。金银积如山，难买无常限;古今多少人，那个活几千。这个逞英雄，那个做好汉，看看两发白，年年容颜变，日月像抛梭，光阴如射箭，不久病来侵，低头暗嗟叹，自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限。马上放下手，回头未为晚。也不论是非，也不把家办，也不争人我，也不做好汉，骂着也不觉，问着如哑汉，打着也不理，推着混身转，也不怕人笑，也不做脸面，几年儿女债，抛开不再见。好个争名利，转眼荒郊伴。我看世上人，都是精扯淡。劝君即回头，单把修行干。做个大丈夫，一刀截两段;跳出红火坑，做个清凉汉。悟得真常理，日月为邻伴。”

6 . 而且那些时候都正好是他中最低潮，最难过的`时候。

7 . 而且那些时候都正好是他生命中最低潮，最难过的时候。

8 . 自勉自知赋

9 . 花雨接空，香霭游岚。

10 . 而弥勒菩萨教人在逆境之中，被人骂时，说好，被人打时，自睡倒，涕唾吐在脸上，擦都不要去擦，让它自己干。这也是菩萨度人的法门之一：忍辱，在面对恶人之时，不要心生嗔恨。

就连菩萨都帮不了的文案【三】

1 . 八万四千人，同时俱起救。

2 . ．我们总是回忆过去的美好，殊不知我们现在的日子，正是我们未来怀念的过去。

3 . 惟有一念在，能呼观世音。

4 . 四海来宾，于归途领略视野；

5 . 金轮启图，弥尔道场觉寻声。

6 . 医家也认为人身以心为主，心忿则热，心劳则汗，心恐则栗，心惊则颤，心忧则癖。人身以心理为主宰。心理上一忿怒，就会发热;心理上一疲劳，就会出汗;心理上一恐惧，就会瑟缩;心理上一惊吓，就会颤抖;心理上一忧虑，就会形成反常而固执的性格。

7 . 给不了一个人幸福，但至少你可以给她让路。

8 . 金钟法鼓，透响林园(震响重峦。

9 . ．不要别人暖一下你就对他发热。

10 . 感人生之长勤，求一世之功名！

就连菩萨都帮不了的文案【四】

1 . 偈语第二段“人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办”是弥勒菩萨在告诉世人，即便暂时身心处于困苦之境，也不要因此而放逸或者消极人生，而是应当积极地调整出一个良好的心态，安贫乐道，境随心转。

2 . 缘起缘断

3 . 重言辞之精简，轻扬言以取信；

4 . 一身如云水，悠悠任去来。

5 . 你就会发现其实很多人都在旁边陪着你。

6 . 可惜一灵物，无始被境埋。

7 . 济时则风调雨顺，佑国而国泰民安。

8 . 拚将性命战烈焰，

9 . 一茗烟一长卷

10 . 无独有偶，在《佛说四十二章经》中，释迦牟尼佛也曾教人以慈心来对待恶人，佛言：“汝自禁息，当无瞠责。彼来恶者，而自恶之。”说人以恶来反祸自身，如送礼不纳还自持归;说恶人害贤者，如仰天而唾，又如逆风以土坌人还污己身……