1 . 突出五城定位,铸就“五张名片”
2 . 心连心同创文明城市,手牵手共建和谐石城
3 . 党群共携手,共圆“中国梦”
4 . 一朵朵荷花,紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶,在轻柔的雨丝沐浴下,显得更加清秀雅洁妩媚可爱了。
5 . 你我多一份自觉,城市多一份清洁
6 . 。不要看贫富交朋友,他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有,别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把惟一的馒头分给你。——学会分辨
7 . 误读:生活贫贱的夫妻,事事不称心。
8 . 这一条比较常见,一旦怒从心头起,恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作,遑论礼节。所以,最好的方式是从源头解决:制怒!
9 . 人人都是投资环境处处皆为城市形象
10 . 古语云:拿笔记本当成涂鸦本也不错,可以怡情养性。不过千万别老师一边讲,下面一边画,万一遇到顶级难题,画个狂派的威震天,老是以为你在丑化他怎么办?
1 . 跟大喜易失言有近似之处。在高兴的时候,往往觉得一切都是可心的悦目的,而就在此时,分辨的功能往往会被削弱,思考的逻辑往往会被淡化。于是,失察也就乘虚而入了。
2 . 绿叶丛中,一枝枝荷花亭亭玉立,像娇羞的少女,满脸绯红,微微含笑。
3 . 传递道德力量建设美好家园弘扬兵团精神
4 . 只勤不俭无底洞只俭不勤无源水
5 . 育人为本,德育为先
6 . 一听到某些词汇立刻血压升高,思维混乱,如XXXXXX**所得税纳粹王安石变法能量守恒定律……便会产生过激反应,很大声告诉周围人不要再讨论了,让同学倍感莫名。
7 . 温暖空巢老人,促进社会和谐
8 . 今天的优势会被明天的趋势代替,把握趋势,把握未来。
9 . 弘扬兵团精神创建全国文明城市
10 . 贫贱夫妻百事哀
1 . Inaveterinarianswaitingroom:"Bebackinminutes,Sit!Stay!"本帖隐藏的内容需要回复才可以浏览
2 . 学历代表过去,财力代表现在,学习力代表将来。
3 . 满意没有终点,服务永无止境
4 . 弘扬雷锋精神,参与志愿服务,建设文明石城。
5 . 帮助他人快乐自己
6 . 讲文明讲卫生除陋习树新风共建美好家园
7 . 船,不是船只,而是衣襟的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人,其中一段专门写李白的醉态。据说,唐玄宗想召见诗仙,李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓不上船,并非不登龙舟,而是敞开衣襟,连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载:衣领曰船,或言衣襟为船。
8 . 荷叶中冒出了许多仙女般的荷花,有的荷花花瓣全都展开了,露出了金黄色的花蕊和嫩黄色的莲蓬,它们好像在仰头微笑,散发出阵阵芳香,真让人陶醉。
9 . 。不管你因为什么结婚,只要你有了孩子,你就要爱这个家,不管它多么简陋多么寒冷,你都有义务让它温馨起来,因为你是父母!——学会承担
10 . 创文明石城我知晓我参与我奉献我快乐
1 . 文明修养始于心和谐石城践于行
2 . 关爱今天的成长成就明天的栋梁
3 . 。不努力的男人只有两种结果,抽不完的低档烟和干不完的体力活;不努力的女人只有两种结果,穿不完的地摊货和逛不完的菜市场!——学会奋斗
4 . 佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的`是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。
5 . 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝
6 . 平安石城绿色石城活力石城文化石城开放石城
7 . 文明石城有你更精彩
8 . 王昌龄的《出塞二首》(其一被人称为唐人七绝压卷之作,首句秦时明月汉时关无论时间上还是空间上都极具跳跃性,因此,很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为诗中互文,即词句可翻译为秦汉时的明月,秦汉时的关隘,这种解释很有见地,但仅仅停留于词语的表层意思。事实上,明月和关是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语,在这两个词语前加上秦汉两个时间性的限定词,顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前万里以外,一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且人未还的人所指也不仅仅指当时的人们了,而是指自秦汉以来世世代代的人。
9 . 爱国是核心团结是基础和谐是根本发展是关键文明是标志
10 . 。可以相信世上真的有美好坚贞的爱情,但不要憧憬那么浪漫的事会发生在你身上,它只属于牛郎织女梁山伯祝英台还有外国的罗密欧和朱丽叶。因为他们都没有活很久。而我们是要活很久的。——学会珍惜(wwwrenshengcom
1 . 做人不成功,成功是暂时的;做人成功,不成功也是暂时的。
2 . 一粥一饭,当思来之不易半丝半缕,恒念物力维艰
3 . 言多必失,特别是在高兴的时候,其实那时的心态是善而良性的,因为希望倾诉,所以不吐不快;因为希望分享,所以广而告之。但是,心可以亢奋,话仍要沉稳。因为,说出去的话,再也不能收回。
4 . 共创全国文明城市,同享文明幸福生活!
5 . 介绍:华盛顿是美利坚合眾国(美国的缔造者和第一任总统,他领导并指挥了伟大的美国独立战争,经过艰苦卓绝的战斗打败了英国殖民者,建立了美利坚合眾国。
6 . 你我同行共创文明
7 . 《辞海》里明确注释,床是井上围栏。李白此诗作于唐开元十五年,古人把有井水处称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。
8 . 古今中外均出现过不少叫世人难忘的「大人物」,他们所成就的不同大事影响了当时的国家以至全球,其影响甚或延续至今。他们各人成就俱不同,在国家社会上的在科学上的在军事上的在音乐上的,甚至在精神层面上的,他们有以其高度著名的有以其天分著名的有以其领袖特质著名的。
9 . 以德为重以孝为先以俭为主以知为智
10 . 古语云:《学记》上讲“独学而无友,则孤陋而寡闻。”据说某寝室以大考前夜谈为习惯已久,每次都能押到不少考题知识点,吸引了许多其他寝室的人侧耳倾听。一次时至半夜,大家还在讨论,说到某动量守恒的问题,七嘴八舌表达解题思路,隔壁传来一声大吼,应该选B!一时间回归寂静,还是早点睡觉吧……
1 . 热爱祖国无私奉献艰苦创业开拓进取
2 . 修身律己崇德向善礼让宽容
3 . Onadeskinareceptionroom:"Weshooteveryrdsalesman,andthendonejustleft"
4 . 很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做。最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说。
5 . 刚才不是说这段材料说明的是“量变质变规律”吗?怎么现在又成了“矛盾的对立统一”了?不是说把X代入到原方程就能得到最后的化简式了,怎么还要再代入一遍?不是说要写的引人入胜,开头要有悬念的,我每次都很有悬念怎么分数还这么低?不是说……
6 . 翠绿的荷叶丛中,亭亭玉立的荷花,像一个个披着轻沙在湖上沐浴的仙女,含笑伫立,娇羞欲语;嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清香阵阵,沁人心脾。
7 . 古语云:大家内心都有些持久而软绵绵的痛楚,可能老在某个知识点上摔跟头,可能摔过之后还老长不了记性。如果没考,就真的是自己的造化。
8 . 做石城文明市民,展军垦儿女风采!
9 . 此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心,物非物,心高于物,心是心,物是物,心物合一,心物是一。人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。
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