1 . 我深入意识到这个问题是在某年校园招聘的时候,我们面试了很多学生,名校毕业,光彩的简历,良好的面试表现,一切都看起来不错。后来我慢慢接触多了这些应届生,发现他们最关注的是工资,这是个熟悉的话题,我们也曾经历过。我不反对应届生计较和比较这个,毕竟他们这么多年的寒窗苦读,通过极残酷的淘汰进入了国内顶级的学校并毕业,理应获得一个相对体面的开始和一份有前途的工作。
2 . 我们工作是为了活得更好,或者说得更高远一点,是活得充实,活得有理想,而不是自我折磨或者出卖自己的价值观和理想。而我们始终追求的,应当是给予生活实感的工作,不是过去工作在未来生活的无机延续。
3 . 有时候压力是自己施加给自己的,就像这个穷人,要的太多,想掌控的太多,而又无力承担,拥有就会成为负担。当他看开了一切,将心放宽,将压力释放出去,心内外就自然宽敞了。
4 . 你这问题不是我不帮你,而是我实在不会。
5 . 另一位非常优秀的经理,专升本学历。
6 . 被六便士所惑,自然看不见月亮;被井底所困,就会忽略星空;被算计情欲与家长里短所消耗,就会忘记其他的可能。
7 . 小明学习很好,因为他下课不是玩耍,而是认真复习课文。他不是在办公室,而是在家里。
8 . 我们会说,善良是愚蠢,相信梦想和勇气是鸡汤,底线分明是没有生存能力,天真?你特么干嘛骂我!因为它的潜台词是:太傻了,不活络,一身呆子气。
9 . “有。”穷人点了点头。
10 . 我做为一个中国人,真心感到自豪与骄傲!这个国,是战士用鲜血换来的,我必须去保护去爱护这来之不易的国!我们操场上高立飘扬着的国旗,宣扬着中国的自豪,五颗星像太阳一样照亮了我们的心。
1 . 我们都被自己的臆想吓住了,也被自己的恐惧绑架了。而恐惧,正是卓越的天敌。
2 . 拜金拜权拜物吗?不太准确。欲望吗?也不全对。
3 . 我好困,不是昨天晚上没睡觉,而是睡的少!
4 . 不是妈妈想说你,而是你太让人生气了。
5 . “把牛羊鸡全都赶到外面去吧!”哲人说。
6 . 生活中,我们学习了太多如何与人相处的教条,却忘记了最为根本的一点,即如何与自己相处。每一天,请给自己一个温暖的拥抱。试着用左手握住右手,给自己最简单的关怀,别一味奢求别人的给予,开始学着自己爱自己,爱自己的身体,爱自己的灵魂。
7 . 但真的需要这样紧张么?
8 . 让我们行动起来!让世界充满爱!
9 . 当我们拥有更多的时候我们的烦恼也就会以正比例的方式增加,我们拥有了太多,而我们一个也不愿意舍弃,这个舍不得,那个舍不得,所以生活中太多的选择,有选择就有舍弃。我们心酸,我们难受,总觉得生活不如意,而当我们回归最简单的方式生活的时候却不见得有这么多的烦恼,因为我们拥有的是简简单单的几个东西,所以我们珍惜而能更好地把握。当拥有的东西越来越多的时候,生活有了更多的干扰,而我们的能力又是有限的,但我们必须舍弃,所以我们痛苦。
10 . 无论如何,照顾好自己的心灵。心安处即是吾乡,安静下来,不要让灵魂就像一块荒芜的园地,充满了自我憎恨的荆棘,以及绝望愤怒焦虑恐惧的石块。心存善念,心平气和,心田种下欢喜与爱的种子,耐心浇灌,美好的花园将呈现。
1 . 来过,尿过,潇洒过。
2 . 与人为善,不标签化每个群体,因此得到狐狸与鼠公主的帮助;
3 . 不安于现状却没有重新开始的勇气,有时候真的比一无所有还可怕。
4 . 借用冯仑的一句话:站得高,尿的远。
5 . 工作不是简单地完成上级安排的任务,而是解决好问题或者优质完成任务,甚至为企业创造良好的信誉。
6 . 而这些,都是人类观念中的自然法。
7 . 孰不知,越世故,越短视。
8 . 哲人想了想,问他:“你们家有牛吗?”
9 . 一辈子都要和别人比较,是人生悲剧的源头。大多数时候,我们都习惯盯着自己的缺点不放折磨自己评判自己忽略自己。你都不爱自己,又为什么指望其他人来爱你?一个人如果没有感同身受的爱,那该如何去爱别人?!
10 . 比如费曼,比如爱因斯坦,比如电影中的朱莉。
1 . 领导打压她,给她穿尽小鞋,勒令主动请缨的她两天内破一大案,否则就夹着尾巴滚蛋。
2 . “那你就把它们都带进屋子里吧。”
3 . 有希望的人,就会有骨头,不会轻易在泥沙俱下的现实里,像肉泥一样瘫下去;不会在强大的压力面前,过早地趴下,一路匍匐。
4 . 看过非常多人(以千记算的简历,后来发现了一个有趣的事实。很多优秀的同事,简历坎坷,往往出身于一个二流甚至三流的学校,本科甚至专科学历,在一些小公司间辗转,经过几次转换,最后来到了公司,拿到了让很多名校毕业生,包括我这位哥们,都羡慕不已的年薪。
5 . 我们同在一个班级,家长为我们做了那么多,我们是不是也该行动起来呢?这个班级倾注了大家的心血,每一块地方都有我们难忘的故事。记得刚开学不久,班里扫把不够了,谢老师说让班里的同学下午买一把。下午来了,我突然发现教室后堆满了不少的扫把,这时我明白了,同学们很关注班中的事情,班级就是我们的大家庭。
6 . 当我们将所有的时间,毅力和努力都用来与自己对抗时,就会精疲力竭,无论是在身体上,情感上,还是在心灵上。直面自己,才是正确的姿态。悦纳自己,才是人生改变的起点。
7 . 他却总向我抱怨,总是翻来覆去的几个主题:太闲了,应酬喝酒太多,赚钱太少。这些理由我都能一一反驳他,我说按照社会工资水平你赚得其实并不少,还有这么好的福利,当然你不能和投行这样的地方比。但是我的说法并不能平息他的牢骚,实际上这几乎成为了一种定期发作,于是我终于忍不住了,问他为什么不考虑换一种生活?其实与其说是发问,不如说是我想让他认真思考一下,我知道他和我认识的一些人一样,还犯着一种奇特的浮躁病。这种病就是总是为自己找一些很高的收入和待遇比较标准,然后结论是自己的情况为什么这么糟糕?
8 . 我们同在一个班级,家长为我们做了那么多,我们是不是也该行动起来呢?这个班级倾注了大家的心血,每一块地方都有我们难忘的故事。记得刚开学不久,班里扫把不够了,谢老师说让班里的同学下午买一把。下午来了,我突然发现教室后堆满了不少的`扫把,这时我明白了,同学们很关注班中的事情,班级就是我们的大家庭。
9 . 辅导老师:谢XX
10 . 你不是不聪明,而是不认真。
1 . 真正的成长,既是不断学习,也是给自己松绑。摆脱恐惧的绳络,重获心灵自由,恢复人类的天真。
2 . 这一生一世,有多少东西即便是占有了,也未必真的属于我们,还可能因为占有而让自己失去太多。我们每个人都应谨记,人不可能什么都得到,所以应该学会不占有常放手。
3 . 《疯狂动物城》告诉我们:不是强大的肉食者,也不是最狡诈的羊咩咩,更不是位高权重的狮子市长,而是天真的朱莉。
4 . 有一位贫穷的人向哲人哭诉:“先生,我生活得并不如意,房子太小孩子太多太太性格暴躁。您说我应该怎么办!”
5 . 宋代词人辛弃疾曾如是说道:物无美恶,过则为灾。就是说,东西没有好坏,但人占有得太多,利欲心就会作怪,让人舍不得放弃。生活就是如此,有的时候,痛苦和烦恼不是由于得到太少,反而是因为拥有太多。拥有太多,就会感到沉重拥挤膨胀烦恼害怕失去。
6 . 哲人问他:“你们家有鸡吗?”
7 . 爱不是口号,而是行动!让我们行动起来,让世界充满爱!
8 . 这个句子不是你造不出来,而是你懒不想动脑筋。
9 . 一个人如果有了这些,哪怕不会成为世俗意义上的成功者,也一定是人群中最夺目的人。
10 . 随着时间流逝,我们年龄渐长,有了家庭,要承担对配偶子女和父母的责任,承受变革的能力会越来越弱,维持一个稳定的现金收入的要求会越来越大。这个时候,纵然有决心去改变,再也难作出什么。
1 . 达照法师如是说:生活在生命的表面现象中,永远都只能遇到你陌生的人。只有走进生命的深深的内部,才能遇见你永恒的依靠,才能认识真正的自己和真正的知音!
2 . 拥有是一种简单原始的快乐,拥有太多,就会失去最初的欢喜,变得越来越不如意。唯舍得放弃,才能从“占有太多”和“总得不到”的痛苦中解脱。
3 . 穷人说:“有。”
4 . 穷人的烦恼,不是源自房子太小,也不是因为孩子太多,更不是因为太太的性格暴躁,而是因为他拥有太多,却不懂得知足。有一些人可能就像故事中的这位穷人一样,总觉得自己的生活不如意,觉得自己一直得不到自己想要的。实际上,不是总得不到,而是占有太多,如果试着学会减少自己的欲念,就会发现自己想要拥有的早已经存在。
5 . 看到这里,你我都会有一种熟悉感。当年初出茅庐,都遇过类似的困境。生存的逼仄,偏见的横行,梦想的邈远,前进的举步维艰,稍微优秀一点,就会有非议伴随。
6 . 这节课不是历史,而是英语!
7 . 幸运的是,已经有一些羊羊明白了狼的伪善,为了使得其他的羊羊不再落入狼口,揭露了狼的伪善,可惜很多羊羊被狼的伪善迷惑,不愿脱离狼的束缚,甚至还感谢狼的青草,却不知狼已狞笑举起了锋利的刀叉。
8 . 这个不是你的而是我的。
9 . 还有知错能改,有趣有激情有情怀,优点如缀,不一一例举。
10 . 我们以为,越防御,越安全。
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