1 . 我们不可能做到尽善尽美。
2 . 听完我的回答后,她显得既惊讶又佩服:“我真羡慕你们这些厉害的人!换了我是万万不行的!”
3 . 第二天,乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死,但也因为缺少食物而饿死了。
4 . 每一个人都渴望成功,但是通往成功的道路上却长满了许许多多荆棘,不可能一帆风顺。
5 . 张钧宁的外公是个古板严肃的老头,平时不苟言笑,最要命的是,他重男轻女。这就使得张钧宁从幼时起在外公的心里就没有丝毫存在的分量。
6 . 说到这里,老师突然把话题一转,说:“其实,人生也是如此。当你们遇到坎坷挫折时,你们也要把曲折的人生看成一种常态,不悲观失望,不长吁短叹,不停滞不前,要把走弯路看成前行的另一种形式另一条途径。这样你们也可以像那些走弯路的河流一样,抵达那遥远的人生大海。”
7 . 生活不可能一帆风顺,更不可能按照你的思想来运行。
8 . 后来出去工作的罗子君,一步步走过来,既见证了自己可以低到尘土里的卑微,也见证了人生的可塑性。
9 . 人们只愿相信跟自己价值观相同的人,而把其他一切看作虚伪。
10 . 人生就像坐公交车,坐过站了就不可能倒退着开,只有自己下车原路返回。
1 . 有一个人告诉我,在他走进乌菲兹美术馆,在拥挤的人群中努力探出脑袋,亲眼见到波提切利的最重要作品《维纳斯的诞生》,那一刻,他相信了世上真的有艺术这回事。
2 . 之后桑塔亚纳离别了哈佛,离别了美国,选择去欧洲做流浪学者。
3 . 把走弯路看成一种常态,怀着平常心去看待前进中遇到的坎坷和挫折,这就是我在中学时代一堂地理课上收获的人生启示。
4 . 如果没有新中国的成立,我们也不可能有好日子过,更不可能有现在这样的美好生活。
5 . 跳出舒适圈之所以困难,第三是因为短视。
6 . “既然改变是如此的恐惧,那么我们为什么要做出改变?”
7 . 信徒回答:“我虔诚的扛着牲礼上山,为了赶在你的诞辰之前来到庙里,一刻也不敢休息,光是这份诚意,你就应该帮我。”
8 . 我也是在走出原来的小世界后,遇到了那么多有趣的人,才知道有那么多无功利心的人。
9 . 如果你对朋友讲一个令自己特别感动的故事,最难过的结局,并非他不能产生共鸣,而是他根本就不信。
10 . 人对很多东西都无能为力,因为活得很“被动”。
1 . 我把他们的故事写下来,也有人会质疑真实性,猜测这背后的驱动力。
2 . 其实我不能每天都按照计划,去努力学习,不能变得自律。只是因为,从小到大,我过的太舒适,散漫惯了。前两天和朋友小岚聊天,他跟我说:“真讽刺,三天打渔两天晒网的我却把混吃等死,坚持了年。”仔细想想,我前些年都是这么过来了,心情好了,就发奋图强,开始努力。结果也只是三分钟热度,说放弃就放弃。到头来一无所有,还非说自己也努力过。同样的,你的努力也配叫努力吗?每天也在学习,可那叫学习吗?只不过是死背定义,只学习表面知识罢了。这种努力无形中也是在浪费时间。还有你觉得自己学的没什么用处,反正是不喜欢的专业,反正是看不进去的书,那就算了,不看了,不学了,期末有六十分就好了。这本身就是错误的,没有无用的书,只有无用的人。别那么任性,喜欢就学,不喜欢就不学。没准书还不喜欢你呢!一个人懒散久了,就会失去学习能力。以前你背单词要比现在背的快。以前你偷的每一次懒,都会变成苦果,在今后吃。所以,别找借口了,你就是懒,想逃避困难,想一步登天。哪有那么容易的事啊,不付出,就没有收获。昨天看了一篇文章,文章中有一句话叫做:你可以不努力,只要你能承受不努力带来的代价,或者有着不碰到风浪的运气。
3 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼,赶紧扛起牲礼,头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力,裹着身上仅有的破毛毯,缩着身子蹲在庙旁。夜,渐渐深了,天气也愈来愈冷了,乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。
4 . 历尽千心万苦,虔诚的信徒终于到了神庙。
5 . 她是最不可能保密的人。
6 . 但是,假使我们都不愿意给别人什么,又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候,不肯伸出援手,那么在我们需要的时候,又有什么资格要求别人要伸出援手?
7 . 跳出舒适圈,也许真的很困难,但是迎接你的,必定是一个全新的世界,还有大把的机遇
8 . 其实,倘若罗子君在以前就能给自己树立危机感,时时警醒自己不要在舒适圈内堕落,那也不会落得今日的下场了。
9 . 殊不知这种所谓的自在感觉短暂而罪恶,她失去了对孩子的最佳教育时机,成了一个数年后只会干着急却什么忙都帮不上的无知母亲。
10 . 海豹原来是在海岛上群居的,栖息于岩石,但潮水来了,无立足之地,由陆居变为水居,全身做了调适与演化,不但学会游泳,还精于潜水。
1 . 在面对“既然改变是如此的恐惧,那么我们为什么要做出改变”这个问题时,张钧宁这样说:
2 . 不信的时候,什么也看不到,就算看到也觉得不对。
3 . 他们相信,这世上有人过着与众不同的人生,而不轻易下判断做定论,不把”怎么可能?”挂在嘴边。
4 . 信徒虔诚的祷告完毕之后,收拾起牲礼准备打道回府。
5 . 有人说,现在的人真是太小气了,连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸,让人觉得面目可憎。
6 . 现在再去读这首诗更觉太难得,回头看,身边许多人的爱情是太过刻意,太多的交往是带有目的性。
7 . “对我来说,改变就像是在雕塑一个木头,我的整个人生就是这个木头最后会呈现的样子。在过程中我需要不断拿工具把不要的东西削掉。那个削掉的,就是所谓的放弃。在放弃的时候你可能要面临选择,你可能会觉得,这个选择我放弃了会不会很浪费?”
8 . 我问过好几个朋友,什么时候相信有艺术存在这回事?
9 . 半年后,虔诚的信徒进京赴考又落榜了。
10 . 我们总是容易把所有心思,放在我们期待“得到”的地方,脑海中无时无刻盘算着,我们做这些事,可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分,想想我们这么做,别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
1 . 那年他岁,他感慨如果可以早点见到这幅画,也许可以早点开始享受艺术带来的好处,不会因关闭自己接纳艺术的心,而错失那么多可能性。
2 . 我们不可能永远在沉思默想。
3 . 闲聊的时候她问我是哪所学校毕业的,有没有考到什么有用的证书。
4 . 你成绩一般你凭什么不努力学习;你家境一般你凭什么不努力奋斗;你不努力,你拼得过富二代吗,你拼得过官二代吗,难道你甘心比别人差,甘心落后,甘心将来自己在买房子的时候花父母的血汗钱,有太多比你优秀的人还在努力,你有什么资格说放弃,有太多比你优秀的人还在坚持,你有什么资格不去奋斗。你在犹豫,你在抱怨,你埋怨这个社会的不公平,你埋怨自己的运气不好,埋怨付出了得不到结果,其实你只是还不够努力,从此刻起开始改变自己,一切还来得及。当你找不到奋斗的目标,找不到坚持的理由的时候,想想你的父母,已经四五十岁了,还在为了生活而奔波,为了能够给你更好的物质条件而努力工作,你为了能够以回报二老一个安逸的晚年,这足以让你去奋斗,看着这些比你优秀的人还在努力的奋斗着,即使前程是一望无际的沙漠,也不能退后退也要有咬牙坚持走出沙漠的信心,在你想放弃的时候,想想你是如何坚持到现在的。
5 . 他才走出庙口,就看见一个乞丐伸手向他乞讨说:“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了,请你可怜可怜我,给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”
6 . 但是张钧宁并没有因此而抱怨或是认命,她选择主动与外公沟通,与外公交流自己的见闻与想法,即使身在外地拍戏,她也会定期写信寄给外公。
7 . 谁也不可能读完世上所有的书,更不可能每本书都精读。
8 . 人改变不了环境大气候人家的想法经济不景气,也改变不了命运。惟一可以自主的,是改变自己去适应,而且不怨。这是人性的特质吗?不,动物早已这样干了。
9 . 蓦然回首,他看见身后远远地,跟随着他的`一群学生。
10 . 动物可以这样,为什么有些人却要自寻死路呢?
1 . 那么,信与不信有那么重要吗,也许并没有。
2 . 你跟他们说奇闻逸事,荒诞观点,他们会觉得,嗯,有意思。
3 . 不可能的事情就是不可能。
4 . 人们只会看到自己能到达的地方,而把不可抵达的远方,想象得危险丛生。
5 . 结果今天早上睡了个懒觉,看了几集电视剧,就到中午了。吃完饭,终于去了图书馆,找好座位,书摆在那,翻都没翻开,就玩起了手机。刷了会微博,聊了一会qq,逛了会淘宝,看一会微信文章,然后趴在桌子上睡着了。一觉醒来图书馆窗外的路灯就亮了,然后我收拾东西,去食堂吃了饭,回寝室了。一天一笔没动,变的很不努力。我开始审视自己,问自己:“你知道为什么自己自律不起来吗?”
6 . 我安慰她:“你结了婚,要顾家还要照顾孩子,要考这些当然分身乏术啦。”
7 . 因为没有远见,玉玲能看到的,只有眼面前的麻将场和对孩子不闻不问的自由舒适感。
8 . 人生如烟花,不可能永远悬挂天际;只要曾经绚烂过,便不枉此生。
9 . 我知道,现在的世界,要让人相信,真的是很难的一件事情。
10 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样,露出嫌恶的表情挥挥手,说:“走!走!瞧你又破又烂,别弄脏我的牲礼,我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”
1 . 我理解的最近的东西,就是你眼前真实的情感,最远的东西就是志存高远。
2 . 西方人爱说”Iwillseeitwhenibelieveit。”
3 . “为什么会是这样呢?也就是说,河流为什么不走直路而偏偏要走弯路呢?”老师继续问。
4 . 长久的努力,终于换来了古板老人的观念转变。在她生日的那天,老人从台湾打电话给她唱了生日快乐歌。她自己后来都说,这在过去,是想都不敢想的事情。
5 . 要照顾好每个人的感受几乎不可能。
6 . 同学们七嘴八舌地议论开了。有的说,河流走弯路,拉长了河流的流程,河流也因此能拥有更大的流量,当夏季洪水来临时,河流就不会水满为患了。还有的说,由于河流的流程拉长,每个单位河段的流量就相对减少,河水对河床的冲击力也随之减弱,这就起到了保护河床的作用……
7 . 卡夫卡说,“信仰什么?相信一切事和一切时刻的合理的内在联系,相信生活作为整体将永远继续下去,相信最近的东西和最远的东西。”
8 . 人一旦不相信本真,就无法拥有信仰。
9 . 爱不是只把人性中最好的一面展现给对方,也把最柔软脆弱的部分坦露,并坚信会得到慰藉而不是伤害。
10 . 小时候最容易相信,但很快会被教育轻易信任是很不理智的行为,是一种单纯的幼稚的没有见识的行为。
1 . 小狗身上的脓疮破了,脓水沾脏了乞丐的毛毯,把毛毯弄的又臭又黏。
2 . 没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。
3 . 被蓝色知更鸟吸引住的桑塔亚纳,半晌才转向学生,沉殿不语许久,说:“对不起,同学们,我与春天有个约会,现在得去践约了。”
4 . 我把所见讲给以前世界的朋友,常被批评太天真。
6 . 理性与智慧并不代表质疑一切,眼界会让我们变得更加慈悲,相信人性中好的一面,同时原谅人性中坏的一面。
7 . 金鱼在宽广的池中不知道多逍遥,但屈身鱼盆或者鱼缸,转身不便,它会自动瘦身,鳍也变小了……
8 . 紧接着她又说:“不过呢,我天生不是学习的料。大学四年一共就考了个会计证,毕业还是家里找关系让我进的银行,不用会计证也能混吃等死,早知道不如不考了。”
9 . 可正是这个舒适圈,不断消磨着我们的时光,令我们束手束脚,怨天尤人却又一成不变。
10 . 玉玲不以为然,把小孩扔给乡下的奶奶带,自己成天坐在麻将桌上呼朋引伴。有时候看着别人家的小孩出口成章,玉玲也会觉得有点心慌慌的,但很快这种忧愁就会被赌桌吸走,全然忘到九霄云外去了。
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