经典语录出自哪本书（经典语录摘抄及出处大全）
经典语录出自哪本书【一】
1 . 穷人我们可以认为是主动思考的人吗？按照常规来说基本可以。但是根据情况而定因为人生没有人能够彻底定位人生。古我们应此得到了这样一个转化公式就是穷人可以变成富人可以变成中等人，富人可以变成穷人也可以变成中等人，中等人可以变成穷人也可以变成富人。但是真正的决定这个公式的连接符就是消极和积极。
2 . 劳动者的组织性纪律性坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
3 . 我从来不自欺欺人。我只看真实。
4 . １３饮冰室：近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。
5 . 一般分为两个步骤进行：
6 . 子曰：“人无远虑，必有近忧。”
7 . 只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。
8 . 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
9 . 忘记了过去，就意味着背叛!
10 . 父母在，不远游，游必有方。
经典语录出自哪本书【二】
1 . 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
2 . 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
3 . 学习，学习，再学习!学，然后知不足。
4 . １２人境庐：清代学者黄遵宪的书斋名。陶渊明诗歌语言质朴自然精炼，颇受黄遵宪推崇，进而提出“我手写我口”的主张。黄遵宪尤其喜欢陶渊明诗中《饮酒·结庐在人境》一首，故以“人境庐”命名书斋。
5 . 消极的人他在反思中，这个没做好，那个也没做好，全都没有做好。不做了，反正还有时间，放弃了，现则新的出路
6 . “其实，幸福和物质生活没有必然联系。幸福是一种纯精神的东西。十九世纪文学中写了那么多上层社会的明争暗斗爱情纠葛，表面上看可能有各种各样的原因，但归根结底问题出在精神萎缩上。”---路遥
7 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
8 . 有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的！----弗兰西斯·培根
9 . 在她的心里潜伏着一个深渊，扔下巨石也发不出声音。
10 . “我们承认伟人在历史过程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说，是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无人纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的，生活之树常青。”---路遥
经典语录出自哪本书【三】
1 . 当一个人在我们身边的时候，我们不会知道与他分别的时地。就像我们在生的时候，亦不知道死。
2 . ８项脊轩：明朝文学家归有光的书斋。其远祖归隆道曾在太仓（今江苏太仓）项脊泾居住，以地名作室名，有纪念先祖之意。
3 . 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的`行动。
4 . 对我们这些离开学校的人来说，我们了解到，如果我们还想要继续学习与发现，就必须知道如何能让一本书教导我们。在那样的情况中，“如果”我们想要继续学习，“那么”我们就要知道如何从书中，从一个不在我们身边的老师那儿学习。----莫提默·J·艾德勒
5 . 讲述完这三种人，我们彻底开始按贫富差距划分了，首先不用讲就是穷人，中等人，富人。从这三种人中我们来一一描述
6 . 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
7 . 起义一旦开始，就必须以最大的决心行动起来并坚决采取进攻。防御是武装起义的死路。
8 . 第五，挑几个看来跟主题息息相关的篇章来看
9 . 像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
10 . 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
经典语录出自哪本书【四】
1 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。
2 . 为了遵循自己内心的声音生活，我们曾为此付出多么巨大的代价。——《蔷薇岛屿》
3 . 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
4 . 但是每个人都不是一尘不变的，而这本书也不是一尘不变的。你的一点变化，书中都会详细说明，但是这本书是无形的，会反思的人总能在这本书上学到知识但是不是所有的人反思后都能让这本书登峰造极
5 . 学习指的是理解更多的事情，而不是记住更多的资讯。----莫提默·J·艾德勒
6 . 阅读的一部分本质就是被困惑,而且知道自己被困惑。----莫提默·J·艾德勒
7 . 子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”
8 . 我爱你，没有什么目的。只是爱你。
9 . 但是快乐太单纯，所以容易破碎。
10 . 谁不和我们一起就是反对我们，中立的人最危险。
经典语录出自哪本书【五】
1 . 只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。
2 . 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
3 . 缘分叵测，我们无从得知下一刻会发生一些什么。
4 . “一个经历了爱情创伤的青年，如果没有因这创伤而倒下，那就可能更坚强地在生活中站起来。”---路遥
5 . 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪‘。”
6 . 某些知识领域有一套完整的专门用语，在一本这种主题的书中找出重要的单字，相形之下就很容易了。就积极面来说，只要熟悉一下那个领域，你就能找出这些专门的单字；就消极面来说，你只要看到不是平常惯见的单字，就会知道那些字一定是专门用语。遗憾的是，许多领域都并未建立起完善的专门用语系统。----莫提默·J·艾德勒
7 . 积极的人他反思中考虑到自己的不足，他就会开始反省，如何去做到最好，什么样才能离成功近一点
8 . 握大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。
9 . 子曰：“君子耻其言而过其行。”
10 . 历史是由古到今的故事。我们感兴趣的是现在-以及未来。有一部分的未来由现在决定。----查尔斯·范多伦
经典语录出自哪本书【六】
1 . 第五，挑几个看来跟主题息息相关的`篇章来看
2 . 该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。
3 . 这是不得不又提到三种人，主动撕开的人，被动思考的人人，何不用思考的人。主动思考的人，因为生活所迫，出于无奈，各方因素原因不得不自主的去选择，因为没有人可以帮他。她必须逼自己。
4 . 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
5 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
6 . 欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。
7 . 宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个死气沉沉的人强。
8 . 而有些人呢？玩世不恭，游手好闲，总是胸怀大志，做事的时候去没有了伊利，孤一生一事无成，而书中早记录下来了他的种种缺点
9 . 子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
10 . 人生的每一步的决定，人生之书是不会给与你任何的提示的，他给与你的去世独立思考的能力
经典语录出自哪本书【七】
1 . 像农业和医学一样~
2 . 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”
3 . “如果可以把爱情概括为一首诗，一开始它应该是抒情的，人在这个阶段可以神魂颠倒，无所谓天地。可是，没有多久，它就会进入叙事，会被物质力量所干扰，诗意就会越来越少，它终将死于那种精神萎缩上。所有人爱情不是死于形式，不是死于物质力量的不可避免的渗入，而是死于内容，死于精神的萎缩。精神的东西只能被精神的东西所摧毁，贫穷什么的摧毁不了真正的爱情。”---路遥
4 . 一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。
5 . 党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导，而不是像目前那样进行过分频繁的往往是对细节的干涉。
6 . 幸福始终充满着缺陷。
7 . 被人引导，会很大可能造成谬误！学习是，阅读是，做人也是！万不可失去自己的思考和判断！
8 . 科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。
9 . 道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
10 . １１抱残守缺斋：清末小说家刘鹗的书斋。他在政治上保守，集古籍来寻求心理的安慰，故把自己在北京寓所的一间小屋命名为“抱残守缺斋”。
经典语录出自哪本书【八】
1 . 子曰：“不在其位，不谋其政。”
2 . 一个人只要学习过一种复杂的技巧，就会知道要学习一项新技巧，一开始的复杂过程是不足为惧的。也知道他用不着担心这些个别的行动，因为只有当他精通这些个别的行动时，才能完成一个整体的行动。----莫提默·J·艾德勒
4 . 总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
5 . 只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。
6 . 在历史急剧转变的关头，往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号，这些口号在昨天是正确的，但在今天已经失去任何意义。
7 . 教育，是一种非常特殊的艺术！
8 . 如果你让自己在一碰上的地方就停住，最后就可能对这本书真的一无所知了----莫提默·J·艾德勒
9 . ７七斋录：明代著名学者张溥的书斋。张溥幼年勤奋好学，所读之书都要亲自抄写，抄好朗读后烧掉再抄，一直要抄六七遍，因此他的书斋起名为“七斋录”。
10 . 我会惧怕孤独吗？我只是偶尔会感觉寂寞。