不想解释的文案图片（忍不了的文案图片）
不想解释的文案图片【一】
1 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦乎?’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。但孔子教人学“六艺”，包括礼乐射御书数，“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》。皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。”一指年岁，二指季节，三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”(《十三经概论》。
2 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
3 . 解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?
4 . 我是你生命中的过客，你却是我生命中的定格。
5 . 例句：我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的；一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气平和”。
6 . 有没有这么一个人你无数次说着要放弃但终究还是舍不得
7 . 生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
8 . 不在其位，不谋其政。
9 . 远芳侵古道，晴翠接荒城。
10 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
不想解释的文案图片【二】
1 . 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
2 . 人生在世无非是让别人笑笑，偶尔再笑笑别人
3 . 原谅是容易的。再次信任，就没那么容易了。
4 . 疑问句：疑问句是提出一个问题。是非问句要求作肯定或否定的回答(是或不是。选择问句列出两项或几项，让人选择其中一项，常用关联词语还是是还是等，也可不用。特指问句是是有所指而问，句中常用谁什么怎么等词。反问句是无疑问句，用否定的形式表示肯定的意思，用肯定的形式表示否定的意思，不要求回答。反复问句用肯定和否定相叠的方式提问。句末用问号。
5 . 那不变的信仰。如今，随着时间的消肆而消褪
6 . 解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
7 . ．无聊赖：与下文的“百无聊赖”都是指生活或感情上没有寄托。
8 . 不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
9 . ．绞丝银镯（zhuó）子：用银丝拧成的一种套在手碗上的环形装饰品。
10 . ．监（jiàn）生：明清两代的国子监（由封建中央政权建立的最高学府）读书的人叫监生。清朝乾隆以后，只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生的资格。
不想解释的文案图片【三】
1 . 见得思义。
2 . 没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。
3 . 第二，由于工业的发展,大量的工厂废弃物的涌入空气和河流中，造成各种各样的污染。
4 . 解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
5 . 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
6 . 付出了那么多，才知道不一定会有相应的回报
7 . 解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
8 . 净洗绿杯牵露井，聊荐幽香。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
9 . 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
10 . 别说我花心，我曾经比你们任何一个人都用心
不想解释的文案图片【四】
1 . 水污染也是同样的`有害。
2 . 多少人因为失恋，手机从此变成了MP。
3 . 有教无类
4 . 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
5 . 托根在石罅，叶盛花亦繁。——《菊花》
6 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》
7 . 孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。”(《论语疏证》孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。
8 . Onceacarstarted,itreleasehugeamountofdirtygasandheat,whichleadtogreatandresultingreenhouseeffect
9 . 最难给你许诺的人，在履行的时候最忠诚。
10 . 解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一文学，即知名学。研究如何提高知名度，二行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
不想解释的文案图片【五】
1 . 是不是我太坚强所以你才看不到我受了伤。
2 . 名种菊逾百，花开丽且妍。——《赏菊》
3 . 朝闻道，夕死可矣。
4 . 有没有一个人，用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。
5 . 孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实;说了话必须能践言。”(《语译广解》孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”(《论语·卫灵公》是孔门的处世原则。
6 . 简而言之，人类应该承担空气污染的责任，寻找解决这一问题的方法。
7 . Inshort,ourhumansshouldtakeresponsibilitiesfortheairandhavetofindwaystosolvethisproblem
8 . 距离丶是一份考卷，测量我们相爱的誓言。
9 . 一旦汽车起动,它释放大量的脏气和热量，这会导致很大的污染和温室效应。
10 . 黄菊开时伤聚散。：晏几道《蝶恋花黄菊开时伤聚散》
不想解释的文案图片【六】
1 . 来自：科学与人类生活ScienceandHumanLife
2 . 解释：意思是看到货财，要想到道义
3 . 这将给我们的环境带来白色污染，这是非常有害的，因为塑料袋不能自然分解消失。
4 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食;已得则乐之而忘忧;以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱;忘忧，则不知苦戚;忘老，则不知死生;非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得(学有所获，便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记·表记》：“子曰：‘《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已’”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”(《礼记·中庸》，是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。
5 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
6 . 解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
7 . ．《近思录集注》：《近思录》，是南宋朱熹吕祖谦选编的宋朝几个理学家的文章和，是一部理学的入门书。清初茅星来和江永为它编过集注，叫《近思录集注》。
8 . 逝者如斯夫!不舍昼夜。
9 . 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
10 . 来自：空气污染AirPollution