1 . 好段:贝多芬一生都用音乐做武器向世界宣战,向人生宣战,唤醒所有迷茫在混沌中的人们。音乐就是他的爱情,他的欢乐,他生命的全部,他在与苦难搏斗,与命运的抗争中,用灵感点燃音乐之烛,用激情拨动音乐之弦,用智慧塑造乐之魂。
2 . 病不可不察隐情,药不可徒拘成法。——倪士奇《两都医案北案》
3 . 药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤!——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》
4 . 摘自:《易水悲歌》
5 . 术日以精,怀日以虚;名日以高,行日以谨。——吴尚先《理渝骈文》
6 . 摘自:《忆花》
7 . 药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤!——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》
8 . 勤求古训,博采众方。——张机《伤寒论原序》
9 . 医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。临证游移,漫无定见,药证不合,难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》
10 . 夫以利济存心,则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计,则其知识自必终囿于庸俗。——叶天士《临证指南医案华序》
1 . 痛夭枉之幽厄,惜坠学之昏愚。乃博采群经。——孙思邈《备急千金要方序》
2 . 完美服务,至真至诚。
3 . 一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术。”
4 . 大约心细则眼明,而理名则心细,多读书辨证则理明识广。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》
5 . 好段:你是知道的,尘秽纷起,诸欲蜂扰,洁身净志是不合时宜的,而将内心的忧愤化为精神的火焰,尤为不合时宜。有高于一世之思想,却无高于一世之命运,这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中,一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里,一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容,哪怕是丁点儿的虚与委蛇,你谨持自己理想的绝对纯洁。
6 . 用我们的汗水与爱心编制您的健康与微笑。
7 . 明天和意外,你永远不知道哪一个先来,所以请你懂得珍惜和感恩身边的家人和朋友。开开心心的过好当下,除了生死,什么都别看的太重。
8 . 医非博不能通,非通不能精,非精不能专。必精而专,始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》
9 . 人类在大自然面前是显得如此的渺小,所以我们必须懂得学会敬畏和尊重大自然,远离野味和破坏。绝不让地球上的最后一滴水成为人类的眼泪。
10 . 临病若能三思,用药终无一失。——《食物本草会纂病机赋》
1 . 如果你是一条大河,又何必在乎别人把你当成小溪呢?
2 . 医虽小道,而性命攸关,敢不知慎!——张介宾《景岳全书卷之三传中录京师水火说》
3 . 摘自:《父亲的“野”孩子》
4 . 好段:还有那些背井离乡四处漂泊的人。他们站在高高的脚手架上构筑着别人的幸福,他们蛰伏在幽暗的地下室里盘算着明天的出路,他们骑着租来的单车无所适从地到处搜索招工广告。没有人知道他们的名姓,没有人记住他们的容颜,更没有人送他们一个低廉的微笑,给他们一句随意的寒暄。但他们却如同伟岸的隐者,仍然以自己的方式不怨尤,不放弃,顽强
5 . 自古无不效之方,而世医不识之病。——孙一奎《赤水玄珠序》
6 . 知针知药,固是良医。——孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》
7 . 治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺。——程国彭
8 . 感悟:历史可能埋没一个人的丰功伟绩,但却永远会留下一个人的傲骨与浩然正气,那是会代代流传的天地间的清气,不可摧毁,不可玷辱!司马迁活得很辛苦,但他不在乎,因为死有重于泰山轻于鸿毛,而他生命的重量,无法衡量。
9 . 人知君相不易为,不知医士不易为。盖君相之生杀人也,其道显而共闻;医士之生杀人也,其道微而难辨。——李中梓《诊家正眼尤序》
10 . 生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》
1 . 宁可十防九空,不可失防万一。
2 . 万众一心,没有翻不过的山;心手相牵,没有跨不过的
3 . 医非博不能通,非通不能精,非精不能专。必精而专,始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》
4 . 疫情就是命令,防控就是责任。
5 . 勤求古训,博采众方。——张机《伤寒论原序》
6 . 临病若能三思,用药终无一失。——沈李龙《食物本草会纂病机赋》
7 . 好段:风声水声呜咽声交织成一曲悲壮的歌,我们每个人都听到了自己心碎的声音。现在我躺在冰冷的土地上,可我的心中却无比坦荡。失去双眼的我没能用注满铅的筑琴击中秦王,唯一让我遗憾的是,我到底没能完成你的心愿。我似乎看见鲜血从我的身体里涌出,在地上开出一朵朵绚丽的花,我一点也不会害怕。我想起你几年前应该也是这样倒在同一个地方。我的耳边渐渐响起我最心爱的琴声和你最动情的歌声,还有易水上呼呼的风声??
8 . 人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》
9 . 人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。——孙思邈《备急千金要方序》
10 . 药理与事理相合,医法与心法不二。
1 . 好段:那些被砍掉的树,只剩下一个个树桩,隐没于荒草之间,那些曾经的美好回忆,仿佛也被拦腰斩断,失去了生存的基础,枯萎凋零破碎沉沦在记忆之河中,被淤泥深深掩埋,褪去原本鲜活的色彩,在某一刻闪光,在不经意中嵌回最敏感的神经里,一回忆就是痛,一碰触就是伤。就像现在。暮色里,槐花缕缕,却飘不进远方努力嗅闻的我的鼻孔,只剩下一树繁花,在风中,微微飘摇,渐渐模糊。
2 . 感悟:大自然总能在动中带给我们一种静谧与孤寂之感,天地如此之大,苍茫无边,万物生生不息,放眼望去,整个天地间好像只剩下你一人,用心聆听,大自然自由的声音。
3 . 感悟:有些时候会不由自主地想起童年遥远的画面,哪怕只是几个无序的碎片,却都是温暖的安静的轻柔的,带着小小的胆怯看着这世界,一切都是如此美好,如今一切都已不复存在,在繁杂的世界里,只残存着一些干净的回忆。
4 . 无恒德者,不可以作医。——《古今图书集成医部全录》
5 . 摘自:《永不言弃》
6 . 要在临病之时,存神内想,息气内观,心不妄视,着意精察,方能通神明,探幽微,断死决生,千无一误。——华佗《中藏经察声色形证决死法》
7 . 摘自:《天地苍茫一根骨》
8 . 高度的责任感是我们的天职,精湛的技术是我们一生的追求,愿我们以真诚的技术,为您带来一缕温情!
9 . 看方犹看律,意在精详;用药如用兵,机毋轻发。——李东垣《珍珠囊补遗药性赋卷三》
10 . 摘自:《向日葵与蒲公英》
1 . 感悟:让心驰骋,让心自由,不被红尘名利所扰,不被世俗贫富观念所留,将流水与星光装进心里,你会感到,自己有多么富有。
2 . 夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。——杨泉《物理论》
3 . 我对职业似母亲对孩子:尽心尽责!
4 . 好段:她疏离的姿态像一朵远远开在天际的花蔓那是晓雾初起烟雾四散的朦胧那一个初季迷惘而濛濛的时代我往雾里看花你从水中望月仿佛染黑了的梦和未老的红颜青色的流年是夕阳下那一挥手而飘忽的云袖从此天真浪漫的笑容十年如昨天。
5 . 盖医学通乎性命,知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》
6 . 博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医!
7 . 扶正即所以祛邪,祛邪即所以扶正。
8 . 医者,意也。善于用意,即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》
9 . 夫医诚难知,知之不精,则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》
10 . 追求完美的服务,做病人的知心朋友。
1 . 夫医学之要,莫先于明理,其次则在辩证,其次则在用药。理不明,证于何辨?证不辨,药于何用?——吴仪洛《本草从新原序》
2 . 将心比心,用我的爱心诚心细心,换您的舒心放心安心。
3 . 名相治国,名医活人,人贵于人有济耳。——郭霭春
4 . 付出是满足,给予是快乐!
5 . 好段:光秃秃赤-裸裸,当然表示天真朴素。何必这些虚伪,遮遮掩掩的不老实!可是,逢人只说三分话,就不能一见倾心,肝胆相照?开口见喉咙,也未免浅显。有乖巧的人,把天真朴素,做了窗帘的质料,做了窗帘的颜色。一个沽白素净的帘子,堆登叠着的透明的软纱,在风里飘曳。这种朴素,只怕比五颜六色更经得起人为的漂洗而更富有魅力。认真要赤-裸裸不假遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。
6 . 乃知学不博而欲为医难矣。——张从正《儒门事亲卷二攻里发表寒热殊涂笺》
7 . 乃知学不博而欲为医难矣。——张从正《儒门事亲卷二攻里发表寒热殊涂笺》
8 . 好段:红红的荆条花蒲草怪柳,依次展现在眼前,乱花迷人,朦胧凄迷。雄阔的河口,翻卷的乱云,当然还有飞扬的芦花,仿佛是遥远的迷醉,我想,这才是真正自由的阅读。站在弥散着野性的黄河口边,寂寞也成了一道风景,寥落也升华成一种境界,也许,败落的土地有时恰恰是最富诗意的生活叙事,“蒹葭苍苍风剪剪,濯素手,看鲜妍,西风吹梦,越女曼舞莫邪剑”,这应该是阴柔与健壮相互交织的原始美,也是人性与自然的极端和谐,在这里,人与土地互相解读,生动而辉煌。
9 . 人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》
10 . 把苦累怨留给自己,将乐安康送给病人。
1 . 感悟:这个朦胧而美丽的花季,我们迷惘地走过,但我们并不空虚,即使流年似水,光阴早在我们的灵魂上镌刻下无数痕迹,但那最初的天真无邪永远保留在心底最柔软之处,这样就好。
2 . 感悟:和平不是通过不断战争得来的,真正的和平是每个人心中的意识,牺牲小我,为了大家的利益,这样的人,才是懂得和平意义的英雄。
3 . 凡读古人书,应先胸有识见,引伸触类,融会贯通,当悟乎书之外,勿泥乎书之中,方为善读书人。——顾仪卿《医中一得》
4 . 学问无窍,读书不可轻量也。——叶天士《临证指南医案卷一眩晕》
5 . 古人以神圣工巧言医。又曰:医者,意也。以其传授虽的,造旨虽深,临机应变,如对敌之将,操舟之工,自非尽君子随时反中之妙,宁无愧与医乎?——朱震亨《局方发挥》
6 . 上医,医未病之病;中医,医欲病之病;下医,医已病之病。——孙思邈
7 . 相信自己是最强,紧握心中的理想,笑迎挫折不悲伤,默念加油自疗伤,重拾信心再次上,屡败屡战加顽强,练就身心如铁钢,总有辉煌在前方!
8 . 临病若能三思,用药终无一失。——沈李龙《食物本草会纂病机赋》
9 . 好段:老子说,以天下之至柔,驰骋于天下之至坚。裹锋而行,方不至锋折。适时低头,才不会磕伤。范蠡辅佐勾践灭掉吴国后却选择了泛舟西湖。在他看来,湖光山色远胜于功名利禄。玻利瓦尔解放南美后依然拒绝称王的提议,对他而言,“解放者”这个称号便是最大的光荣。他们是懂得低头的典范。由此看来,低头已不仅仅是一种智慧了,它也是一种哲学,一种境界。人生的旅途上,不能总盯着前方,也该低头看看脚下,是否走得稳定踏实。感悟:柔是立身之本,低头不去与人争斗,不去争名夺利,选择功成身退,他们是明智的,他们的低头成就了历史上鼎鼎大名的陶朱公和伟大的解放者。有的时候,锋芒毕露会惹来灾祸,须知木秀于林,风必摧之。
10 . 学者非读万卷书,未可轻言医。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷五》
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