1 . 做人,想十全十美
2 . 喜欢有意无意地去拾捡岁月中斑驳的痕迹,沿着幸福的光环,一路微笑,一路追逐!阳光洒在疲惫的心路上,淹没了来时的辛酸,晕出一道道亮丽的彩虹,点缀着平淡无奇的生活!有时候,喜欢独自一人躲在角落里,静静地细数人生中的得失,伸出五指,翻来覆去的盘点,却怎么也得不到一个清晰的概念!于是,习惯了在糊里糊涂中逗留,在不再清晰的记忆中寻找残缺的`出口!静心思考,这样也好,至少心不会太累!终于,学会了在“难得糊涂”中自我灌醉,自我安慰!
3 . 一节成功的阅读课,琅琅的书声总能给人以美的享受。著名教育家叶圣陶称诵读为美读,他说:美读就是把作者的感情在读的时侯传达出来。这告诉我们诵读要美,重要的不是技巧,而是情感,是读者与作者心灵相通。只有真正做到与作者同欢娱共悲切,才能情出肺腑,语同己出。
4 . ”我们都终将会从单纯开朗的邱莹莹关雎尔变成现实的樊胜美“。也有人在暗自下决心,“我要从邱莹莹变成曲筱筱”……呵呵,姑娘小伙,你们哪是看电视,分明是入戏太深。
5 . 梦想,并不奢侈,只要勇敢地迈出第一步。
7 . 一根弦若是绷得太紧,总有一天会断裂,一颗心若是禁锢得太久,总有一天会失去平衡,我们需要放飞心灵,让心翱翔在自由的天空。
8 . 不属于自己的东西,不必争,
9 . 后来不需要,是因为看懂。
10 . 说着违心的话,露出无奈的笑,
1 . 当你在看着电视为几个女孩命运猜测担忧时,无数个路人甲乙丙丁正在书写自己剧本改写自己的人生。记住,你的未来从来都是你自己走出来的。电视剧,哪能救赎你的灵魂。
2 . 总是在乎别人的感受。
3 . 只要人生平平静静,
4 . 正是通过想象,让学生感受到了意境美。而在感受意境美的同时,学生也会回味欣赏意境美的`过程,这就是想象美。
5 . 韶华易逝,光阴不逮。我们匆匆行走在人生的`旅途中,熙来攘往,有谁真正去留意路过的风景?历经坎坷,苦心劳形,得到的真是我们梦寐以求的吗?失去的是否又真是无足轻重毫不在意的呢?
6 . 以前,
7 . 飞呀飞,突然,又一股沁人心脾的花香扑鼻而来,啊!牡丹园到了。牡丹仙子们也在这里展开了赛花会,它们使尽了浑身的本领,尽情展示着自己婀娜多姿的身材,吸引来了一群群小蜜蜂,在一簇簇鲜花丛中辛勤地工作着。
8 . 哪怕是一些算不上风景的简单的但却极具感染力的东西,可能都会颠覆你对某些事物的认识,让你感动得潸然泪下也许,这些感触只是暂时的,不会转瞬即逝,但时间久了,就没了。但我相信它却会一直在你的记忆深处,在某个时刻,你将会把它打捞出来,不知道是否有意义,也不知道是否只能是一种缅怀,只是就这样循环着,常驻心底。
9 . 两天,很短,却足以让你铭记一个人,一座城!
10 . 与其在渴求中身心疲惫,
1 . 笑容,是坚强
2 . 钱赚到了,身体却垮了,
3 . 各大名山上人流如织,挤得你死去活来,山上的景还不错,可往往至精彩之处便有一白须老和尚拦路收费。可应了某杂志上写的:从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚,老和尚挡住道,一边晒太阳,一边卖门票。气愤之余,又有几丝无奈。
4 . 开心的时候徒步漫游,行山涉水,足迹所到之处各种各样的鲜花竞相开放,献上动人的微笑,一路走来,一路花开;不开心的时候坐坐火车,看着车窗外的事物飞快的转换,出现,然后消失,渐行渐远,那么,不管忧伤还是满心的倦怠,都可以放下,只剩下未来行程的期待。
5 . 例教学《但愿人长久》一课,课文的第小节是写苏轼躺在床上,看着圆圆的月亮而埋怨。而课文把作者的思绪化作一个省略号。其课文意境优美,我在让学生学习了语言文字后,配上一段音乐,让学生置身于美的意境中,想象当时苏轼的内心。
6 . 到现在的不需要
7 . 漫步鼓浪屿岛内,没有机车的喧嚣,你感受到的是浓浓的艺术气息绘画,音乐我不懂艺术,也无法去附庸风雅,我只是相信我眼睛看到的,耳朵听到的,一切都那么美好。坐在海边的岩石上,你不需要做什么,就静静地坐在那里看着大海,都是如此惬意。仿佛沉睡在她的怀里,那么的安静祥和,久久不愿醒来
8 . 任何的景,在不曾遇见它之前,都基于我们对它所在城市的了解会形成一种幻想,而在见过它之后我们又会对这个城市有了更不同的认识。
9 . 我们一边经历一边成长
10 . 不如在知足中过好一生。
1 . 可是,
2 . 基础教育课程在美育方面主要的任务是培养学生健康的审美情趣。法国艺术师罗丹曾说过:对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。教学是美的,它的美是教材与教师集中的艺术体现,是教师创造性劳动的美。它不仅可以促进学生身体健康地成长,而且还能让学生受到美的熏陶,促进学生智力的发展,提高学生的观察力,想象力,思维力和创造力,培养高尚的人格。教师要充分发现美的因素,引导学生去品赏。这样,不仅可以活跃课堂教学,激发学生的学习兴趣,提高教学质量,对于陶冶学生情操,提升学生的精神境界也起着十分重要的作用。
3 . 心理学研究表明:愉悦的情绪对学习有着明显的优越性,它能引起和保持学习的兴趣,给大脑带来明晰的状态。因此,适当得体的导语不仅能消除学生的疲劳,集中学生的精力,激发学生的兴趣,而且能给学生一种和谐愉悦的心理体验,感受愉悦美。
4 . 来到丽江,发觉生活不过如此,甚至更糟些。
5 . 从电视剧而言,《欢乐颂》是一部优秀的电视剧,个性格迥异的女孩形象纷纷来自社会,这也就是很多人代入感强的原因。但是,别妄想在剧中去寻找自己人生的方向,未来从来就不是演出来的。
6 . 想要无尽的财富。
7 . 要么读书要么旅行,灵魂和身体,必须有一个在路上。
8 . 平庸者并非缺少努力,而是缺少目标;梦想者并非没有行动,而是动作太迟;贫困者并非没有拼搏,而是缺少专长;懒惰者不是没有步伐,而是脚步太浅。
9 . 经历越多,越容易看开,
10 . 有钱就能快乐。
1 . 当然,生活不止有憧憬,还有六神无主站在谷底的人。当现实给了自己一记拳击后,有的人会爬起来,有的人会看看有谁和他一样,结伴孤影自怜,或者为自己的处境去现实中寻找一万个合理的理由。
2 . 从以前的很想要
3 . 这是一场逃避,生活即使是场戏,剧本也还有转机。
4 . 面对生活
5 . 后来,
6 . 因为有梦,所以勇敢出发,选择出发,便只顾风雨兼程。
7 . 一辈子是场修行,短的是旅行,长的是人生。
8 . 只有睿智地认识得与失,才能在得失之间找到情感的平衡,才不会在人生旅途中因形形色色的诱惑而迷失了方向。当垂垂老矣,回首沧桑时,也便无怨无悔。
9 . 这一天的夜,连一丝云彩都没有,天空蓝的透明透亮。月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边升上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。那些稠密的白杨树叶子,像是一条流水,日日夜夜沙沙沙,沙沙沙,在人们看不见的地方,平静又响亮的流着。
10 . 一个同事,将樊胜美的话语奉为人生信条。劝女孩找对象,张口就是樊胜美的经典“大龄少女无权谈恋爱,只能谈对象”;关于挑对象,直接套用樊胜美的实际爱情论“绝对不可以在没出息的男人身上冒险”……sorry,是谁说樊胜美说的话就是真理啦?代入得如此理所应当。
1 . 就让四月的春风涤荡我们的灵魂,让春雨洗涤我们的心灵。当芳菲殆尽,繁华落幕时,也不会感伤。“狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝”,得失之间,其实大自然已给了我们最好的诠释。
2 . 终于到达了目的地,港尾!我们来到了海边,一眼望去,茫茫的大海,水天相接,真是美极了!这时,海浪一阵阵拍着海岸,一波又一波地吞噬着沙滩上的脚印。海水渐渐地退潮了,平时藏在海里的石头正大片大片地呈现在眼前。被海水长期浸泡的石头,已经形成一层厚厚的青苔,就像一块块碧绿的绒毯。
3 . 人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情,让心灵去旅行。
4 . 经历了多少失望和伤心
5 . 恰倒好处地运用媒体,能开拓学生的视听,改变知识的呈现方式,变抽象为具体形象生动。各种媒体运用可以充分调动学生的各种感受器官,全方位全身心地投入到课堂中来。
6 . 才发现,
7 . 实践证明,学生在抑扬顿挫高低起伏中,领会了文章的思想内涵,表达技巧,同时又体会到课文的情感美,享受到节奏美,受到美的熏陶。
8 . 教师的教学观念教学艺术与教学中各种偶发因素巧妙结合,便会呈现出一种教学机智,而幽默的教学机智往往可以活跃整个课堂。前苏联教育家维特洛夫这样说过:教育家最主要的,也是第一位的助手是幽默。
9 . 第一次听说城市有性别,是董卿说的。是的,城市不仅有性格,也是有性别的。如果要给厦门一个性别,我想是女性知性,优雅,浪漫。没有去过很多地方,我只是观凤一羽,却感触颇多。初入厦门,给我的`印象这是一个年轻的现代化城市,但越往里走,越能看到她的历史底蕴,感受到她的内涵。
10 . 《欢乐颂》勾起了我们的幻想,同时也为看剧人提供了一个理所应当的宣泄口,所以大家乐此不疲追剧。从马斯洛的需求层次理论延伸来想,你在意在意的启示正是你所缺失或追求的。一个能吃饱饭的人,他的梦想绝对不会是安于现状——吃饱饭。喜欢安迪曲筱筱的人越多,也正证明着,我们希望自己成为这样的人走上这样的生活。
1 . 也有刚毕业的朋友在朋友圈转载文章,因《欢乐颂》而对未来感到伤感绝望,瞬间化为悲情女主。此刻我想起蔡康永曾经说过的一句话:“在电视里找深度,太看得起电视了”,算是我对此行为的一种评价。
2 . 一个人去旅行,而且是去故乡的山水间徜徉。临行之前,面对太多的疑问和不解:为何是一个人?也有善意的提醒:何不去远方!昆明呀赶一个花海;三亚呀赴一个蓝天碧海。只是微笑地固执自己的坚持,不做任何解释。没有人明白,这一次是一个告别,或者一个永远的告别,以后我会去到很多很繁华或苍凉,辽远或偏僻的地方,而会常常想起这一次的旅行,想起那座山,那个城,那些人
3 . 可是,在得到又失去的过程中,很多时候,不得不面对现实的残酷:鱼和熊掌不能兼得!有得必有失,实现了梦寐以求的愿望时,也在无意中丧失了许多珍贵的东西,比如健康,心灵上的需求,精神上的安抚!物质上的富有,永远也取代不了精神上的满足!与其在金钱的漩涡中无法清醒,何不过一种平平淡淡的生活:不以物喜,不以己悲!以一种平和的心态去对待人生中的所有纠葛,便会在释然中懂得:做人不必活得那么累!之所以感到心累,那都是自己给自己画地囚牢,心里的欲望过于强烈,身心才会感到疲惫!
4 . 导语主要根据不同的内容,不同的文体来设计。它可以是一段风趣生动的语言,可以是一幅优美宜人的画面,可以是一段轻松明快的音乐,可以是一个蕴含哲理的问题,也可以是一次小小的活动。例如:在执教《惊弓之鸟》时,开篇就布疑设阵:现在,空中飞着一只大雁,大家想想,用什么办法能把它打下来?学生凭经验纷纷说,用箭射,用枪弹至此,老师首先肯定学生的回答是正确的。但话锋一转,说:可是,古时侯有个射箭能手更羸,却只拉弓不用箭,嗖的一声就把这只大雁射了下来,这究竟是什么缘故呢?答案就在课文中,请大家仔细阅读课文,看谁先找到答案。导语巧设悬念,为学生进一步体验教材中的人物美起到一个铺垫作用,它强烈的吸引学生积极主动地参与审美教学活动。
5 . 希望得到周围人的认可,
6 . 所谓的幸福其实和钱无关。
7 . 旅行要学会随遇而安,淡然一点,走走停停。
8 . 百闻不如一见,今天我们终于来到了神仙居。我们跨过大门,一进仙境,就有一座巨大的岩石犹如神仙向我们挥着那翠绿的衣袖。我们经过问仙桥,走着那清凉舒适的石子小路,来到神笔画天面前,看呀,那座山的山坳里露出了一个毛笔头,笔尖对着天空,渐渐飘来的白云,好像是它那杰出的作品。真不知是哪位神仙把那么珍贵的宝物丢在了神仙居这广阔的土地上。
9 . 不在乎自己的人,总会离开。
10 . 其实,人生得失也不过在一念之隔,佛经说:得就是失,失就是得。所以颜回居陋巷,一箪食,一瓢饮,也能得意其中;秦王兼并六国,一统天下,也会失意其中。人生也总是在得失之间一路走来,“失之东隅,收之桑榆”。有所得必有所失,有所失也必有所得。失去太阳,可以看到满天繁星;失去春绿,可以得到秋天累累硕果;失去青春,我们换来了成熟稳重。只是“如果因失去太阳而哭泣,那也将失去群星”
1 . 吟诵的时侯,需根据文章的内容及自己的体会采用不同语调,而吟诵的方式既可以是教师的范读,学生的个别读,也可以是学生齐读。这需要根据文章抒发的情感而定。大体说来,情感低沉缠绵柔缓的文章,宜采用个别读,从而体会到节奏的阴柔美。而激昂热烈的文字,则宜采取集体诵读,从而体会节奏的奔放美。因此,在指导学生朗读课文时,要重视引发学生的情感体验,在学生与课文之间架起感情的桥梁,否则难有理想的效果。例如《在大海中永生》一文的朗读指导。如果学生对爷爷的形象感知不足,体验不够。而老师从技巧方面指导朗读,是达不到效果的,必须紧紧抓住情感这条线,才能读出爷爷的伟大精神之美。
2 . 做事,想尽善尽美
3 . 总以为有钱就有幸福,
4 . 经历过很多事以后
5 . 一切顺其自然,上天会给安排。
6 . 河岸边的柳树倒映在河水中,宛如一位妙龄少女在梳洗头发。公园里面有许多座假山,中间有一道深涧,越过深涧,便来到瀑布前,瀑布的水急驰而下,仿佛挂着一幅美丽的山水画。天空中成群结队的鸟儿在展翅飞翔;水里,成群的鱼儿在水中嬉戏追逐。这儿就像是一个世外桃源,美丽极了。
7 . 如教学《圆明园的毁灭》,运用多媒体让学生亲眼看一看圆明园众星拱月的小园林,使学生仿佛置身于辉煌的圆明园上空。接着出现了平湖秋月安澜园蓬莱瑶台武陵春色,以及西洋楼等景点图。那美不胜收引人入胜的仙境足以使学生留恋赞美,清晰的画面把远古的历史事件,把遥远的地域一下子展现在学生面前,既给人以形象美,又激发了学生的学习兴趣。
8 . 遭受了多少苦难和伤害
9 . 有些感情强留不得
10 . 可是,有些记忆总是在脑海中若隐若现;有些意象却在心里面由清晰到模糊,再从模糊到清晰,总是那么难以抹去!纷飞的思绪,该如何打理,才能熨帖地安放,才能缱绻成该有的一种情愫,飘飞在若即若离的心念间呢!
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