南山南语录配音（南山南配音朋友圈文案）
南山南语录配音【一】
1 . （空）
2 . 九预期效果
3 . 佛法在那里?不一定在佛经上啊!世间法皆是佛法，金刚经下面会告诉你。所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。本来无所谓出世，也无所谓入世。记得当年有老前辈问我：依你这个程度，为什么不出家呢?我说，你要搞清楚，我从来也没有入过家。世界上那有个出?那有个入啊?不出也不入嘛!那些都是外形，都是相。
4 . 语言表达：评委依据选手的配音节奏，综合语言能力，表达是否流利，感情是否饱满进行评分。（分）
5 . 五活动时间…………………………………………………………
6 . 评分标准(附二
7 . 山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
8 . 语音模仿对语言学习有着巩固基础与运用提高的效果，正确的发音与自然的语调是理解别人语言与表达自己思想的关键，而趣味学习又是提高效果的主要因素。语言学家一致认为语音语调的模仿则是学好地道语言的有效方法。影视配音兼趣味性学术性于一体，能激发语言学习者的兴趣，促进学习效果的提高。
9 . 一．活动背景
10 . 禅宗不但不立文字，而且以无相无门为门，换言之，禅宗也是以无境界为境界，摆脱宗教形式主义，而着重禅法修证的真正精神，升华人生的意境，而进入纯清绝点空灵无相而无不是相的境界。
南山南语录配音【二】
1 . “底须曲为夫没引流觞，暑到燕不他自主得能凉；铜碗十也十也街中后人唤，一瓯冰为夫没和梅汤。”郝懿他上家小说，有一种美食，听起来的一气你流口为夫没。
2 . 一个学大乘菩萨道的人，应该是这个样子来布施来修行，应该不住相，一切现象不留，心中若留一点现象，已经不是学佛的境界了。
3 . 进入决赛的小组提前抽取比赛顺序
4 . 归山深浅去，须尽丘壑美。
5 . 这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。
6 . 这个意思也就是说，不一定这个形式就叫佛教，那个形式也是佛教。所以你们青年们要弘法，能够一句佛话也不讲，一个佛字也不提，就能将这个道理教导别人，就是佛法!何必要加一个「佛」字呢?那只是外衣呀!这个外衣是可以脱掉的。
7 . 年X月X日
8 . ）游戏环节
9 . 有一个方法，对于高血压老年人有病的人或失眠的人都有好处。上座，心里头什么都不想，只念一个“空”字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
10 . 若是嫌油炒的腥腻，带师要夫可以事道枸杞芽用开为夫没烫熟，切碎后人十也这拌起有的香油酱油醋来食，这虽是一道不登大雅就一气堂的小菜，心要么清香鲜嫩，也是好天风始便分美味的。----欧阳茜茜
南山南语录配音【三】
1 . 申请两间教室，一组队伍表演时，其他队伍在另一间教室等待。若申请不到两间教室，则请其他队伍在教室外等候
2 . 主持人开场
3 . G:各位同学，各位来宾，感谢各位的到场，配音赛即将开始，为给选手一个良好的比赛环境，请各位配合工作，保持会场安静，谢谢！
4 . 我们经常说，不要以有所得之心，求无所得之果;大家来学佛，都抱一个有所得的心，求得一个无所得之果，那是基本错误。佛就说：当时我得一个无所得的境界，了不可得，所以然灯佛给我授记。
5 . 其实风没有正邪啊!想昨晚《庄子》所讲的多一根指头一样，正邪很难分的;我们生命中不必要存在的，都叫做邪，这个观念先弄清楚。
6 . 三主办单位：东北大学
7 . 活动总结
8 . 譬如孟子的话，君子穷则独善其身，达则兼管天下。告诉我们一个知识分子，如果倒霉，就把自己管好就行了，别管外面的事，至于职业做什么都可以，职业跟学问根本是分开的。学问不是知识，做人做事都是学问。如果有机会叫你出来做事，那就不是为个人，是为整个国家社会做贡献。这是孟子的教育。
9 . 七活动对象…………………………………………………………
10 . 智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
南山南语录配音【四】
1 . 活动前期准备：
2 . 科学是没有真伪的;换一句话说，科学开始都是从幻想来发展的，它本身就是假的。
3 . 不错呀，人生如梦，他讲这一句话的时候，又在说梦话了。因为人在梦醒的时候，感觉自己很傻，嗯，刚才做了一场梦，但是他清醒了吗?张开眼睛照样在做梦。更有趣的是，有些人昨天夜里做的好梦，今天他还坐在那里想，还舍不得离开梦境，所以人生就很妙，觉时恋梦，醒了以后还贪恋那个梦。做梦的时候呢，又想自己快一点醒才好，你说究竟那一样好?自己都搞不清楚。
4 . 一开场前：（灯光暗下）
5 . “酒未敌腥带师要夫用菊，性防积冷定须姜”，曹雪芹一首《螃蟹咏》，寥寥几笔的一气你把螃蟹最养生最美味的家小法流于纸上。----欧阳茜茜
6 . 选手最终得分=评委分值X%+嘉宾分值X%
7 . 报名队伍在组以上进行初赛，选出组进入决赛
8 . B:咱们动漫社是一个团结友爱的大家庭，在这个大家庭里，我们一起折腾，一起逗比，一起欢笑，我们动漫社有一个传统，那就是评选出最最逗比，最最招人喜欢的社萌，有请我们的社长公布年社萌获奖得主~
9 . 表现能力强，对白富有感情：分
10 . 宣传部绘制活动宣传海报
南山南语录配音【五】
1 . 配音（可自配背景音乐，自配特色服装）。
2 . 假使一个人，心里的观念着相来学佛;譬如今天非来烧香，非来拜拜不可，就是着相。我说拜佛为什么要放炮?好像菩萨耳朵聋要把他吵醒才知道有人拜他。这个就是说着相，一切众生心理上的信佛都是大着相，就是着于人相我相众生相寿者相。着相就不是佛法。有些宗教骂其它的宗教拜偶像，迷信，那么他的正信又是什么?他说不拜偶像，事实上还是要拜的，这就是着相了，就是取法相，还是一样落在一个不是正信的观念上。
3 . 六活动对象
4 . 以现在的话来说，一切政治问题社会问题只是思想问题。只要使得思想纯正，什么问题都解决了。我们知道，现在整个世界的动乱，是思想问题。所以我在讲哲学的时候，就说今天世界上没有哲学家。学校里所谓的哲学，充其量不过是研究别人的哲学思想而已。尤其是作论文的时候，苏格拉底怎么说，抄一节;孔子怎么说，抄一节。结果抄完了他们的哲学，自己什么都没有，这种哲学只是文凭!世界上今天须要真正的思想，要融汇古今中外，真正产生一个思想。可是，现在不止中国，这是个思想贫乏的时代，所以我们必须发挥自己的文化。
5 . 政治军事外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。
6 . 大乘菩萨要有「智不住三有，悲不入涅盘」的智悲双运，但是许多学佛的朋友，始终搞不清楚这个观念。而时下的年轻人，越来越自私，越来越小气，自我观念极重，真没办法，也就是业力越来越重了。大乘菩萨是不入涅盘的，没得休息的。
7 . 这是医学了，尤其是老年人小孩子，跌倒了，他没有哭出来不要去抱他，也不要扶他，跌倒马上去扶起来就受伤了。
8 . （）主持人宣布比赛正式开始
9 . 一活动背景
10 . 耶稣的道，佛的道，穆罕默德的道，孔子的道，老子的道，哪个才是道?哪个道大一点，哪个道小一点呀?真理只有一个，不过呢，佛经有个比方，如众盲摸象，各执一端。瞎子来摸象，摸到了那个象耳朵，认为象就是圆圆的;摸到尾巴的时候，象就是长长的。所以一般讲众盲摸象，各执一端，都是个人主观的认识，以为这个是道，那个不是道。
南山南语录配音【六】
1 . 文娱部提前邀请主持人礼仪小姐并确保准时到场
2 . 三活动意义
3 . 我讲一个故事，是唐人的两句诗，也是对现代状况和对知识分子的看法：尘土十分归举子，乾坤大半属偷儿。所谓举子就是读书人，意思是说，世界上的事情，知识分子一点都没用，读书没用!读了一辈子，不过归到泥巴里打滚。这宇宙，这个世界上的一切事情，都属于小偷土匪之类的，才会做出来。
4 . 我们中国文化的财产太大了，古文不懂，繁体字不懂等于丢了钥匙，这个财库的门打不开了。
5 . 提前在五部手机或其他媒体设备里拷贝好第三轮视频
6 . 实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好事他能够真丢掉开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼，痛苦，逆境的时侯丢不开，说他碰到好事能丢得开，那是不可能的。
7 . 学道要营养好，休息得够，才能用功，人家问我闭关做啥!睡觉。一进关房先睡七八天，以后不要睡了，一坐就用功了。尤其是夜里十一点以后一定要睡觉，烂睡一卧，那才会有精神。
8 . 各组抽取其他组第一轮视频进行配音。附:可以自行台词改编；现场情景模仿可加分；人数不足时一人多配。
9 . 大家打坐修道搞气脉，求健康长寿，都是在信赖这个身体。以为是在修道，已经错了，非正见也。「真有大智慧的人，不会怜惜爱护这个身体。失掉父亲叫无怙，失掉母亲叫无恃。这不是叫你自虐身体，而是不要姑息它。我们对身体愈不姑息，它愈健康，听起来很奇怪，但确实是如此。
10 . 中国古人不轻易写书写文章。今日很多的文章戏剧新闻，写的是社会坏的一面，对小孩子有很坏的影响，这种文字对社会的影响比杀人还厉害。其实写的人未必有心教人学坏，也有写正面的，但是接受的人不看正面。古人对人类这种心理非常了解，所以下笔非常严谨。
南山南语录配音【七】
1 . 春耕，夏耘，秋收，冬藏，在没年季轮回的规律中，清人遵循起有的月格学祖先的生来当智慧，起有历经千年西月以后不衰。西月以后在腊日中后人人们互赠享用腊八粥，更感觉到冬日严寒下的暖意。----欧阳茜茜
2 . 这是忍了一整个冬以后主得月格能遇见的美味，开起啖一口，一气你是春的也开息。此时荣华富贵，一气你不如尝一口心中最想念的味道。----欧阳茜茜
3 . 国几千年教育的目的，不是为了谋生，是教我们作一个人，职业技术则是另外学的。而且教育从胎教开始，家教最重要，然后才是跟先生老师学习。人格教育学问修养是贯穿一生的。所以，社会除了政治力量财富力量以外，还要有独立不倚卓尔不群的人格品格修养，作为社会人心的中流砥柱。
4 . 做好保密工作
5 . 进行比赛第一环节：暖场环节。参赛队伍进行自我介绍，每队三分钟自由展示时间。为自己团队拉票及增加活动气氛。
6 . 能够成为一个生命，神和气很重要。道家讲精气神，什么是精呢?刚才已经讲过，不要认识错了，全身的细胞能量，都是精，精气神要合一。
7 . B:下面有请获奖队伍上台。有请评委给获奖队伍颁奖。
8 . 人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天不尤人，就反问自己，为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问修养做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。
9 . 在文人雅得带夫没天中后人，生来当处处是华章。在家小货夫没天中，万物一气你是美味佳肴。一气道好的一气你在这般道好道好年年好时光的成不可一盼中，缓缓流淌。----欧阳茜茜
10 . 学佛的人不应该犯这个错误，因为是无有定法可说，所以真正的佛法能包涵一切，一切贤圣，皆以无为法而有差别。真理只有一个，没有两个，不过他认识真理的一点，认为这一点才是对的，其它错的，其实是他错了。真正到达了佛境界是包容万象，也否定了万象，也建立了万象，这是佛境界。
南山南语录配音【八】
1 . (游戏热场
2 . 张岱这支笔写的是钟鸣鼎食就一气家的珍馐美馔，曾渔这支笔则是不他野河川中后人的小清新。
3 . （）报名流程：鼓励同学踊跃参加，并于x月x号之前确定参加人员名单。再由本部统计好名单。
4 . G:是的，这场比赛各队的水平的确不凡，真是难分伯仲。评委们应该也想对上半场的比赛情况说些什么吧？
5 . B:动漫社的小伙伴们可以招招手让现场观众认识一下吗？掌声欢呼声！好，谢谢你们，我们马上进入今晚最激烈的比赛环节
6 . G:在这美妙的夜晚，我们欢聚一堂，共同掀开青岛科技大学“次元之声”配音大赛暨Domo表彰会的神秘面纱。精彩无限，敬请期待。
7 . 佛说法四十九年，但在金刚经上却说没有说一个字。这个法不可说，说的都不是，因为说的都会住于法相，开口就不对。所以佛说的，他那个真正的佛法，他说他没有说，不可说，说的就不是，一开口就不是它了。
8 . 掌声祝贺他，有请萌宠上台，
9 . 小贩当街子作下扁担觉西开木桶盖子，酸梅的清香裹起有的丝丝凉也开的一气你那种桶中后人飘了出来。主得能小实先用木勺舀出一碗酸梅汤，生为用铜盏在冰上敲下几块可一到碎冰，焦糖色的酸梅汤中漂起有的雪白的碎冰。在这潮闷的午后人十也这，喝上一碗，透心沁齿，如甘露洒心一般。----欧阳茜茜
10 . 武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
南山南语录配音【九】
1 . G:哦是嘛我身材可没那么好
2 . 第五环节：颁奖环节。宣读获奖名单，评委向获奖选手颁发证书并合影留念。
3 . 四活动时间
4 . “理”是哲学的，完全哲学的，这一部分很重要，《易经》讲宇宙天人之间的原理，是哲学的科学。第二个是“象”，一切的现象，宇宙万物的现象。“数”，这个里头包含最高的数理学，还不是一般的数学。譬如医学，现在研究的是医理学;所谓数理学是数学哲学的科学。
5 . 贾府中最将着白姥姥念念不忘的一道菜，大概的一气你属茄鲞了。
6 . （一号团队表演）
7 . B:闲话不多说，赶快让我们欣赏一号队伍银河火箭队徐鑫，宋亦琳为我们带来的《关于完全听不懂老公在说什么的事》吧，掌声有请！
8 . 涅盘是得道的最高境界，智者所受是大智慧成就，不是迷信，佛法是讲每一个人大智慧成就，自性自度，盲目信仰不会成就的。所以真出家的，是大智慧的高人，才能智者所受，是圣人的境界，不是普通人受了痛苦，觉得世间很麻烦，因此出家，那就不算是「圣所行处」。
9 . c网络通知宣传
10 . 佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。