1 . 不争,不躁,不妄动,
2 . 得与失,
3 . 暗自里和着酒肴,烹着茶膏,
4 . 当一只天鹅生病受伤或被击落时,两只天鹅会脱离队伍,飞到它旁边帮助和保护它。它们会与这只天鹅呆在一起,直到它能够再次飞翔或者死亡。然后它们会跟另一支天鹅队伍一起飞翔或者去追赶原先的队伍。
5 . 不当说的不必去说,说了失言,
6 . 自打笔写开始,父亲就教我要写得方方正正,米字线田字格的本子,一点一划不偏不倚,一撇一捺刚劲有力,一勾一弯不要去谄媚,横七竖八像什么样子。小学课文上的生字抄了一遍又一遍,满满得不知道铺了多少本本子。页页眉清目秀,行行整整齐齐,不懂什么是审美,不能不懂什么是情义。
7 . 忘掉昨天的伤心,放下曾经的忧心,不想有过的艰辛;望你天天开心,事事顺心,永不没良心,时时有信心,做梦捡到金!
8 . 她多么地难过,就连自己的父亲,也不能完全接纳自己的女儿。她更为自己的黑瘦和低个头儿感到难过。假如自己是完美的,那会是多么可爱,那会有多么地被接纳。可是,偏偏自己有那么多的不好,简直是糟糕透了。好难过,好伤心,好悲伤,以至于到了成年之后,提及这件事,她仍然泪流满面。
9 . 轻轻的风,吹开你紧锁的眉头,让所有的愁向后飞去。请不要回头去追你因该向前奔跑,因为快乐在前方!
10 . 闲,是一种心态,
1 . 什么背叛,什么欺骗,什么利用。真的都没关系,只要死不了,我就还能站起来。只要我能站起来,就永远过的比你好。
2 . 插花:人生在世,求淡雅之美,
3 . 说过不会比你先走,说过就算走也决不回头,说过不再用手试泪,说过就算你走也不在原地逗留,说过的不在也再,说过的一切已不算,你的臂弯已不再是我心灵的港湾,而那些承诺不过是无稽之谈。
4 . 改来改去,写字写得连本子与笔都改了。上学到初中,爸爸既不让我用田字格也不让我用带下划线的本子,没有米字线的规划,没有水平线作对齐参照,完全空白的纸张,爸爸说只有这样才能天高任鸟飞海阔凭鱼跃,不限于规矩才能发挥得酣畅淋漓。大学我才明白,小学之所以用那样的本子,是在传道不要出格不要跨越,不能改变本子上的逻辑就要改变自己。起初用铅笔,就是要表明,要容许自己犯错也容许别人犯错,不要要求苛刻,写错了用橡皮擦擦掉重来,擦掉自己的过错东山再起,擦掉别人的过错给予宽恕,得饶人处且饶人。后来用圆珠笔,醉翁之意不在酒,不要故意写错,人生需要谨慎书写,涂涂改改浪费笔墨损害别人辜负期望。再到高中用钢笔碳水笔,所要表达的涵义,人应该胸中有墨,没有墨水的钢笔碳水笔写不出千言万语。大学时候学毛笔练书法,不过是换一种方式告之,人应该探索艺术追求审美,懂得欣赏懂得情趣,书写篆隶真行草的人生,生机盎然精彩纷呈。
5 . 生活中不断地有人离开和走来,敞开你的心扉,也许前方有你更心动的人等着走进你的生活,千万别错过了。
6 . 几许炎凉,一处枯槁,不言红羞与绿娇。
7 . 生活总是用自己的不成文法支配着人类,在生活的舞台上,任何人都不是旁观者,每个人都是一个绝好的演员。世上有多少人,就有多少戏剧,就有多少条生活的道路。
8 . 有缘无缘,让一切顺其自然,
9 . 一次偶然的机会,我参加了基督教徒的家庭聚会,他们每人都有自己的故事,共同点都是在现实生活中遭遇了重大的不幸,内心充满了忧虑与绝望,他们来到圣主耶酥面前,虔诚的祈祷,希望圣父赐予力量。
10 . 处处完美,
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2 . 若相遇,何须问花开几许;莫诉离别有多惆怅,若转身,何必留恋过客成殇。流年似水,总会流走太多的美好时光,任我们怎样费尽千山万水,也无法强留那曾经的繁华。陌上相逢与离别的片段,只能寄于红尘,藏于岁月,镶嵌于心。
3 . 有一点累,有一点灰,有一点点执著;全世界不懂都无所谓,对错也无所谓!
4 . 如果我们被拒绝,如果我们不能得到,我们通常会抱怨别人不好,或者责备自己不够好。比如说失恋了,怪罪他是个负心汉吗?还是哀怨自己没有魅力呢?我们常常就是这样被掉进生命的冰窟中的。
5 . 当一只天鹅掉队了,它会尽力利用其他天鹅给的“提升能力”迅速飞回队伍。因此,天鹅们总能最大限度地保持队伍的完整性。
6 . 人生何必计较太多,
7 . 逞嘴之快是过,无心之言是罪。
8 . 品茶
9 . 放弃了一棵树,还有一片森林在等着你。
10 . 事实上,很多时候,人们是在回忆中感受曾经有的幸福,或是在憧憬和希望中获得未来的幸福,实际上人们并不知道,此刻自己就生活在幸福中。
1 . 如同我们无法拒绝生活中的种种失望,难过的阴霾似乎总让人痛苦。那似乎是让人不舒服的感觉。于是,我们总是不允许它的存在,要么回避掩盖它,要么急于赶走它。而事实上,难过时,最好的办法就是让自己痛痛快快地哭一场。
2 . 我们的拼命付出,却得不到对方的满意和认可;我们越是想努力维系这个家庭,这个爱的小屋越有风雨飘摇之感;我们越是想打破现在的僵局,我们的关系越变得不堪一击……
3 . 淡名,淡利,无争,无夺。
4 . 当黑夜降临时,我们真的无法拒绝黑暗。即使点燃了所有的灯,即使打开了所有的电灯,还是无法驱除所有的黑暗。何不告诉自己,黑夜其实是一天中的一个部分,从而接纳它?
5 . 受到委屈时,沉默是一种大度;
6 . 不能“满”,所以要有所舍弃。舍弃钱财去救济,看看四周尚有落后的地方,是极须金钱来建造美丽安全的家园,例如:没桥没有柏油路面的山区,交通是何等的不便,倘若投入足够的金钱,便可建造一座座坚固耐用的桥樑,也可以铺设平坦的柏油路面,使来来往往的车辆都可安全无虞;舍弃休间时间去服务,看看四周还有很多黑暗的角落,极须我们的关怀来建设他们的心理,例如:受尽家暴的孩子,心里已是伤痕累累,脑海中已有一道高墙,隔绝他与人们的来往,满脸的冷漠,无法感受社会的温馨,他们是多么的可怜,极须我们伸出援手,从黑暗处拉他们一把,走向光明。所以说,舍弃了钱财,造就落后地方的欢呼;舍弃了休闲时间,提升了一个个黑暗中的孩子的心灵。
7 . 是得是失,让一切随遇而安。
8 . 林黛玉葬花,那是怎样的一种心情呢?面对失去,是如何地不舍得和依恋?是如何地伤心与难过?
9 . 同样是水,有的人用金杯来盛它,有的人用银杯来盛它,有的人用瓷杯玻璃杯来盛它。水是同样的,所不同的是人们用什么杯子来盛放它。
10 . 在我们抗拒失去丧失的时候,事实上我们是在抗拒新的获得,就是在抗拒爱的流动,在拒绝生命的延续。
1 . 想他的时候,就想想他的好,他的笑。记得曾经爱过一个人,别去管最后是谁开始了背叛,开心过就好。
2 . 上帝对每个人都是公平的,你在失去一些东西的时候,也获得了一些宝贵的东西。人人都要拥有一颗感恩的心。
3 . 有人说,没有希望也就没有失望。这其实是在抗拒失望,拒绝接受失望。而事实上,生活即便是一潭死水,它还总是会有微小的波澜起伏。
4 . 时而驰骋于荻花瑟瑟的迟暮江边,
5 . 品摩诘一首诗,赏佛前一朵莲,
6 . 谁没有过被拒绝而受伤的感受?
7 . 如果连分手也是一种美,那爱的世界里就不会有伤悲。如果连灵犀相通也是一种累,那爱的世界里就全都是后悔。如果连刻骨铭心也是一种罪,那爱的世界里就全都是虚伪。曾经想把爱的瞬息变成永恒,今日想把痛的永恒变成瞬息。爱情已经变成一个人的回味。
8 . 人生不能时时顺心,
9 . 一个圆可以滚得很快,将两旁的美丽樱花看成一掠眼的红烟;倘若一个圆截去一角,这个残缺不完整的圆就无法很顺畅地在樱花大道里很流畅的滚动,无法有风驰电挚的快意,但却也可尽情拈染樱花的灿烂,沉浸于花草的世界里,并可享受和煦的阳光,真是惬意极了。所以说,圆满有圆满的优势,残缺有残缺的福地洞天。圆满并非是十分的美好,然而残缺也并非是十分的令人心伤。
10 . 又比如说,一个人驰骋于广大事业上,厉眼令人噤若寒蝉,词锋使人唯唯是诺,视世人为庸才,嗤之以鼻,一副高高在上的姿态,看似他已攫取人世间所有的满足,呼风唤雨,谁与争锋?但那仅于人生一隅之得罢了,看起来他是圆圆满满,不可一世,但他一定有很多的遗憾的,例如:健康亲情人缘……等。所以说,人生于世,如果全都是获得的话,使你的手掌心满满的,我相信那不是“得”,而是一项很大很大的损失。
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