1 . 陶谢不枝梧,风骚共摧激。
2 . 利名皆幻影,放下得神歆。
3 . 老乞丐心中大喜,毫不迟疑地立刻许下了他的第一个愿望:要变成一个有钱人。刹那间,他就置身于一座豪华的大宅院中,身边有无数的金银财宝,终其一生也享用不尽。
4 . 佛子见面,合掌称一声“阿弥陀佛”,即是归于弥陀一乘愿海(合二为一),不退成佛。又表十方佛国,同赞阿弥陀佛,同宣净土法门(合十方为一)。
5 . 万壑千岩清未了,更从高处望长安。
6 . 雅集红安七里坪,寻诗觅句作山行。
7 . 仙境红尘游客溢,闲庭碎步走栅栏。
8 . 合十于心口,表示我们的心要修十波罗蜜才可成佛,即修布施持戒忍辱精进禅定智慧方便愿力智波罗蜜等十种。又华严十玄门普贤十愿王,都表圆满之义。所以,双手合十,即表示能圆成佛果。
9 . 这座寺庙不大,庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌,屋脊上雕刻了好多仙人,栩栩如生。远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。
10 . 我微思的彩蝶,离别灵府,在万水千山间飞舞,不慕晓雾不羡朝露,只为了给你带去祝福,愿你明澈的心湖,迎着晨风的吹拂,漾起欢乐时光无数!
1 . 烟霞接帝阁,羽客滤凡心。
2 . 问言通咒几千遍,口道恒河沙复沙。
3 . 明星玉女备洒扫,麻姑搔背指爪轻。
4 . 设云无乃孤名也,却是刻舟求剑人。
5 . 抬头望庙顶,令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受诗人落榜之时之情之景,别有一番意境。
6 . 只有清凉无改度,迎人翠掩五云峰。
7 . 涧道千年冰未化,林梢一夜雨初干。
8 . 天台十数此真途,清吉奇幽胜丽都
9 . 一卧秦观无客盏,三生杜牧有芳樽。
10 . 那一次,去灵隐寺,本没有多少虔诚的心,大殿里不许照相,我匆忙而进,绕着佛像环顾一周,森严的气氛,让我怯然而退。与佛,我只有一步之遥,就是这一步却无法走近。我不敢怠慢佛祖,怕他的笑容洞悉了我所有的心思,让我无地自容。
1 . 缘结三生听梵语,壁悬千仞泻飞泉。
2 . 现在佛祖面前,许下一生的心愿,祝好人好梦平安健康幸福快乐!感谢有好人你一路相伴!愿你一生美好!祝你工作顺利!
3 . 愿观音的杨柳枝拂去你的`一切苦难,让你一生离苦得乐;观音的甘露沐浴你的心灵,愿你心如止水无忧愁;祝你幸福安康!
4 . 走进寺门,跨过门槛,在前面有一尊释迦牟尼的塑像,样子不好看,我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经,一边打坐。妙果寺墙上还有“南无阿弥陀佛”六个大字,一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀,有一些外皮已经剥落,显得十分破旧。
5 . 左右相合位于中位(胸口),代表从容中道,不落两边,不住断常,不著空有。
6 . 得教触目清裁别,间复翘心□韵重。
7 . 真僧法号号僧伽,有时与我论三车。
8 . 我知道佛祖无法保佑我们每一个人,只有自己心底澄清,才是拯救自己唯一的办法。但,我还是虔诚地又去了一次寺庙,弥补那次在灵隐寺的仓促。少华山上的潜龙寺,一年到头,香火就春日的四五月比较旺,来膜拜的不一定都是香客,很多是旅游的过客,他们也只是短暂的停留,看看热闹。
9 . 应手看捶钩,清心听鸣镝。
10 . 雪蹊历历度桥踪,白玉层梯认碧松。
1 . 愿你健康,喜乐。给你一个鼓励,愿你事业有成,给你一份祝福,愿你幸福常伴!
2 . 一切众生皆有如来智慧德相,唯以妄想执著而不能证得。妄想即是分别,以左右手代表。执著即是坚持分别,有我执与法执,也用左右手代表。左右之相是假名,是虚妄。合而为一,无有左右,却亦左亦右,于相离相,平等一如。妄想执著既除,如来德相便显现。
3 . 耶路撒冷圣地有一个又老又脏的乞丐,天天站在路旁乞讨,有一顿没一顿的,日子过得穷苦不堪,但是他每天早上仍虔诚地祷告,希望奇迹能降临到自己身上。
4 . 欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。
5 . 七律·云台山红石峡(新韵)
6 . 日中观月文津阁,所幸人间四库存
7 . 避暑山庄面积宽大,要是只有一天工夫,如下线路可以席卷山庄内的大部门精华:丽正门—内午门—恬淡敬诚殿—四知书屋—烟波致爽殿
8 . 玉浆傥惠故人饮,骑二茅龙上天飞。
9 . 凡夫不遇佛法,被假象所惑,心时时向外攀缘,不能反归自性。手有向外抓握器物的功用,代表“攀缘”。杀盗淫酒皆赖于手。凡夫什么都想抓,抓名抓利抓权,越多越好,这是“贪”。又,手要伤人坏物,这是“嗔”。还有,手会胡乱地伤人坏物,这是“痴”。现在,双手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓东西用掌心,代表止住双手的妄动,收敛放逸的身心,就是息灭“贪嗔痴”也。又掌背为外,代表外境六尘;掌心为内,代表觉心菩提,合掌则代表背尘合觉,为修行解脱之路。而成就佛果,则改合为开,所以佛像掌心向前时,表示放光接引,普渡众生。
10 . 一切物品供养佛像,主要都是用来启示我们如何修持的。诸供养中,法供养最。普贤菩萨在十大愿王中,说了七种真正的法供养。在圣像前诚心地合掌,仰慕佛德,依佛知见而行,才是上等供养。所谓“合掌以为华,身为供养具。善心真实香,赞叹香云布”。身体就像一个盘子,而双手合掌就是盘子里的一朵花。由此而知,合掌又代表“含苞待放”,指因地修行。花开结果,即是菩提。
1 . 慈悲下凡尘,一串念珠,一句梵音。慈航下世,度苦度难。愿你有缘,得观音菩萨保佑,健康好运,一生平安!
2 . 巨灵咆哮擘两山,洪波喷箭射东海。
3 . 峦回谷抱自重重,螺顶左邻据别峰。
4 . 流血涂野草。豺狼尽冠缨。
5 . 俯视洛阳川。茫茫走胡兵。
6 . 爸妈的温暖笑颜,健康的身体,如意的生活就是女儿最大的幸福,为了女儿的幸福,爸爸妈妈你们也一定要幸福啊!
7 . 左右手分别代表愿和行。有大愿而无大行,便成空愿虚愿。无大愿而行,则行恐不真而盲目,不得大果。二者相合,以愿启行,以行证愿,才能圆成大愿。
8 . 无争世上利名琐,了却径前尘垢埃;
9 . 君意人莫知,人间夜寥(门贝。
10 . 石古能参佛,崖高堪作箴。
1 . 云台缥缈欲凌空,天巧洪蒙冠世穷。
2 . 合二为一,代表“法法平等,无有高下”。所以,禅净不二,净密不二,方法不同,本质相同,目的相同。贵在一门深入,一修一切修。
3 . 西岳莲花山。迢迢见明星。
4 . 飞流直下撼天门,气吐云烟万马屯。
5 . 比起喧闹的城隍庙,静安寺,则是一个特立于繁华闹市中的佛门净地,人们排着长长的队,只为在那颗由整木雕琢而成的观世音菩萨像前三叩大拜,以祈求平安别看叫静安寺,但它是上海很繁华的地方。殿中供奉的释迦牟尼佛像高三点八七米,宽二点六米,重一万一千公斤,可是中国最大的玉佛像哦!
6 . 夏日午间,蝉声如潮,老太太们念佛的声音渐渐含糊,脑袋耷拉下来,猛然惊醒,深觉罪过,于是重新抖擞,再发朗声。冬日雪朝,四野坚冰,佛珠在冻僵的手指间抖动,衣履又是单薄,只得吐出大声佛号,呵出口中热气,暖暖手指。
7 . 陡岩峭壁接云海,异草奇花赏不完。
8 . 供养五台曼殊象,(门者黎疑未识真宗。
9 . 我默默的祈祷:愿家人快乐幸福相伴,身体健康合家团圆,一切安好。
10 . 合掌时,要掌背微躬,掌心略弯,这样,两掌之间形成空洞,表示真空之理,意即我们要悟入空性。合掌也是法印的一种,若紧闭掌心而不留空隙,则沦为外道,来生则生于无佛之地,不闻三宝之名。
1 . 柏涛隼影入云岫,画意诗情涂满笺。
2 . 求佛保佑余生苦难不再近身,平安幸福!
3 . 济公救困行良善,乌药悬壶拯苦哀。
4 . 凝神悬瀑乡愁窄,放眼茱萸楚地宽。
5 . 幽瀑滴流穿石洞,九龙浪涌碧波潭。
6 . 祝我的亲朋好友在新的一年里,工作顺利,家庭愉悦,身体健康,万事如意。
7 . 东南谁筑一天台,接引神仙任往来;
8 . 观音菩萨,大慈大悲。愿功德回向给我的家人,愿他们生活笑开颜,祝你工作步向前。
9 . 愿你早日康复,我们去看山看海看美丽的人生!如此安好!
10 . 盘迥鸟道珠幡里,缭绕炉烟画障中。
1 . 化楼侵晓出,雪路向春开。
2 . 高索晚相逢,包蒙欣有击。
3 . 愿借菩萨力,为你送真经。平安福缘到,家业百事兴。
4 . 竹林藏隐士,云色却尘埃。
5 . 山庄景点,有&“三六洞天,七二福地&”之说。至乾隆十九年止,仅康乾两帝命名的就有七二景;而山庄最后建成是乾隆五十七年,若加上前期所建的大批风景,就多不胜数了。清帝到此,虽为避暑,但都过完中秋及&“木兰秋狝&”后才返京。赏秋的景点。
6 . 一座喇嘛庙,胜抵十万兵&”是清朝乾隆帝歌颂承德避暑山庄围墙外寺庙
7 . 送僧游五台兼谒李司空·张籍
8 . 佛用佛心爱世人,我用我意敬天地,祝家人梦想成真,幸福快乐每一天。
9 . 五云常覆五台端,天近清都特地寒。
10 . 四十余年礼世伽,本来面目是天家。
1 . 一泓(木宛大隐石罅,日间那乃瞻水轮。
3 . 名利场中空博弈,何如情钓此山鲈
4 . 一个声音从天际传来:
5 . 佛祖保佑我的一切平平安安,顺顺利利赚大钱。
6 . 华顶极眸追美妙,龙穿飞瀑荡尘埃。
7 . 阿弥陀佛,人生在世不容易,求佛菩萨保佑我全家人苦难不近身,平安健康永相随,一切万事顺心如意。
8 . 石立俨然如接引,疑逢青髻化身童。
9 . 世人痴心向佛,真正为了佛而求佛的人能有几个?让沉思引领着步履去追寻另一处情境,登上了清凉台。清凉台是中国佛经的起始的端点。细碎的阳光从禅房两两相望的瓦檐遗漏下来,像是陡落一束束经年的旧事。寻觅清凉台,亦是寻觅普照在庙宇间的佛法,还有沉没于流光中的`古韵。清凉台为摄摩腾竺法兰翻译佛经之处。
10 . 保佑一家人健康,平安,幸福。
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