1 . 人在年轻时,最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。
2 . 二十二不悔梦归处,只恨太匆匆。---《匆匆那年》
3 . 人生本来非常简单,而且简单就是完美。
4 . 我小小的世界,装不下太多。只能装下在乎我和我在乎的人。
5 . 人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。
6 . 只有在大排长龙时,才能真正体会到我们是‘龙的传人’。
7 . 梦想是用来被追逐的,而不是用来被幻想的。
8 . 人活一天就要努力一天。
9 . 人生道路上既有坦道,又有泥泞;既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
10 . 学习的本质,不在于记住哪些知识,而在于它触发了你的思考。
1 . 面对别人的时候触及的是他们的生活,审视自己的时候深入了自己的灵魂。
2 . 给时光以生命,而不是给生命以时光。
3 . 人生就是一场戏,吹吹打打的开幕,却有一个无人知晓的落幕。
4 . 富就富在不知足,贵就贵在能脱俗。贫就贫在少见识,贱就贱在没骨气。
5 . 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言;不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。——席慕容
6 . 每跨出一步都需要勇气,不论结局是成功或是失败。但我要开始慢慢学会享受过程,原来乐在其中。
7 . 十七人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的所有时光前行。
8 . 爱一个人不需要为她做什么生命攸关的大事。爱一个人只需要为她做些微不足道的小事。爱一个人,请一辈子都为她做这些微不足道的小事。爱就是把小小的关心,延长到一生一世。。
9 . 而当这种自私的范围缩小到自身的范围之内,或是说有限的超出自身的范围,伤及他人利益,但却因为这种自私的伤害是一种普遍的行为而使得这种越界行为在人与人彼此的伤害之中达到了一种平衡状态,致使人类无法察觉,而形成了一种“一定伤害内”的彼此认同,但绝不能因这种认同而否定了自私的普遍存在!好比你的好朋友在桌子上摆放着一个刚刚洗净的苹果准备独自享用,而正当这时你的造访,打断了他原有的计划,你很随意的拿起苹果吃了起来,而你的朋友或许也把这当作了一种再平常不过的事情,毫无察觉,那么是否能够否定你人性中潜在的自私欲望呢——独享这个苹果的欲望?要么他会很随意的开玩笑道:“喂,我刚洗过的苹果便宜你了。”并且面带微笑地如是调侃道。那么在这句话说出的那一瞬间,他必定想到,这苹果应该是我吃的。那么你能否定在这一瞬间的潜意识活动里,并没有自私的存在吗?!只是这一切都已习以为常罢了。这种认同扩大之后也就成为了人们彼此之间相互尊崇的道德与法律,由于在没有任何束缚的情况下,每个个体的自私欲望都会无止境的膨胀下去,到最后谁也没办法获得满足,从而以这种形式规定了如何是对,如何是错。其实质是为了维护自身的利益而避免某个个体自私范围的扩张而使得他人利益受损,从而使得绝大多数个体都可以在一定范围内获得欲望的满足感。
10 . 我想要的,无非就是一颗无论怎样都不会背叛我的心。
1 . 一个人越成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩,就不能太在乎委屈。你要学会一笑置之,超然待之,要学会将之转化为势能。智者懂得隐忍,在宽容中壮大。
2 . 人一到晚上就变成了感性的动物,喜欢胡思乱想。如果这个时候再配上一首伤心的音乐,那情绪会像决堤的大坝,过往所有的悲伤疼痛一涌而来,但我知道河堤上一直站着的是过去的你。
3 . 现实中都不曾存在救世主,就更不要指望什么幻想中的救世主!宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身,在人们的臆造中他“翻手为云,覆手为雨”,左右着人世的悲苦存亡,其无限权利,正是人类本性中为满足欲望的最大向往!人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现!这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利(永生的权利)的狂热者!尽管他们在表象上,示人以“看破红尘悲苦,参透世间万象”的面目,终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是,觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子,就能轻而易举的说明这一点,如女子因爱人的亡故而出家为尼,贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢?更为深刻的例子不必列举,仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰,也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生,始终无法参透的是这信仰中的本质所在!正如有人问泰勒斯,世上什么事最难,他答:“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西!这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中,举步维艰的走完人生这一圈之后,却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗?古往今来,人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性,而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里,我们只需在自身寻求根源,指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切!世界上存在数亿信教者,这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀,然而世界仍旧没有大乱,何也?只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内,而一旦失去这种制约……
4 . 孤独从来就不会毁掉一个人。把自己的头奋命塞进一个不适合自己的圈子,佯装自己不孤独才会毁掉一个人。
5 . 任何国家的风俗都对葬礼有着严格的讲究,任何民族对死的话题都是犹为重视且尽量避而不谈的,任何宗教信仰都存在着永生来世观念。由此不难看出,人类的本性是多么的胆小怯懦。这个世界上不存在真正的大无畏,所有人都是胆小鬼(在这它只是一个中性名词)而已,即使是大义凛然英勇就义的英雄也不过如此。他们之所以能够轻易看穿死的恐惧,是因为他们早已为活做好了打算。他们选择了他人记忆的生存方式。英雄之死势必为了某种崇高的理想,而在这理想背后是成千上万的追随者。英雄是用死换取了他们的记忆空间。由此便能有恃无恐。瞬间的死亡痛苦与永世的生又是一个怎样的比较呢?同样宗教信徒们看破生死境界,是因为他们根本就从没想过死的过程而是一心打点着死后的天堂——准备迎接永生的到来。我们看到了一个真理——大无谓,大超脱的前提还是活着。
6 . 人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。
7 . 人生中有太多的过客,不管你有多么的不舍,过客始终都是过客。
8 . 认识自己,看清自己,比读懂他人更重要。
9 . 你生活在别人的眼神里,就迷失在自己的心路上。
10 . 只有品味了痛苦,才能珍视曾经忽略的快乐;只有领略了平凡,才会收藏当初丢弃的幸福。没有痛苦,生活的盛宴就淡了原味;没有平凡,人生的画卷就浅了底色。抱怨是没有用的,你笑也好,哭也好,无人听你的诉说;幻想是没有用的,你走也好,停也好,我们要面对的,是现实中血淋淋的残酷。
1 . 五世界小得像一条街的布景,我们相遇了,你点点头,省略了所有的往事,省略了问候。也许欢乐只是一个过程,一切都已经结束。---北岛《枫树和七颗星星》
2 . 把简单的变成丰富,是聪明;把丰富的变成简单,是智慧。丰富,有助思考;简单,便于实行。
3 . 一个人若对另一个人执恋,多少都有点自己给自己画地为牢的成分。少年时有人对我说过,“不要把别人想象得对自己很忠诚”。其实,也不必把自己想象得对另一个人很忠诚。什么叫做天若有情天亦老?没有冲不淡的往事,没有过不去的情关。这就是人间之所以为人间,这就是人之所以为人。
4 . 当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
5 . 每个人都会有技不如人寄人篱下的时候。不要自惭,也不必自卑,我们都是凡人,夹杂在人流中,过的是平凡的生活。当被别人忽略笑话非议陷害的时候,要学会把握自己的节奏,只要内心不乱,外界就很难改变你什么。不要艳羡他人,谁都有苦痛;不要输掉自己,振作比一切都强。
6 . 不要幻想自己成为招聘会上的宠儿,当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时,你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。
7 . 要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释。
8 . 六很多时候,成功就是多坚持一分钟,这一分钟不放弃,下一分钟就会有希望。只是我们不知道,这一分钟会在什么时候出现。所以,再苦再累只要坚持走下去,属于你的风景终会出现。
9 . 爱情不是轰轰烈烈的誓言,而是平平淡淡的陪伴。
10 . 心属于你的我借来寄托,却变成我的心魔,你属于谁的,我刚好经过,却带来潮起潮落。
1 . 与其伤心回忆,不如微笑忘记。
2 . 生命太短,没留时间给遗憾。若不是终点,请微笑一直向前。
3 . 所谓永远,只是代表昨天。所谓爱情,只是代表当时。
4 . 上天不给我的,无论我十指怎样紧扣,仍然走漏;给我的,无论过去我怎么失手,都会拥有。
5 . 要想人前显贵,必得人后受罪。
6 . 承担责任的生命,才叫真正的生命。
7 . 攀比是产生烦恼的根源。
8 . 爱是什么?爱就是飘来一片乌云,然后开始下雨,你最喜欢的朋友,你要把她保护起来。
9 . 我以为我够坚强,却输得那么绝望。
10 . 俗话说:你笑,全世界都跟着你笑;你哭,全世界只有你一个人哭。
1 . 二十五昨日渐多,明日愈少,今日还在,不要为成功而努力,要为做一个有价值的人而努力。人生道路上充满了坎坷,谁也不可能一帆风顺。只有在最困难的时刻,才能体会到无助的含义。坚持走自己的路,不要在乎别人怎么说。无论什么时候,我始终怀有一颗感恩的心面对一切。
2 . 旅行,不在于走过了多少地方,而在于成就了多少次全新的自己。
3 . 春秋战国,是一个纷争不断的时代,是一个人才辈出的时代,是一个百家争鸣的时代。大唐盛世,是一个国泰民安的时代,是一个群星璀璨的时代,是一个不断创新的时代。
4 . 不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。——张爱玲
5 . 潮汐洗涤往事,年轮画成句号,就让记忆,此地深埋。
6 . 对于世界,我微不足道,但对于我自己,我就是全部。
7 . 痛苦并不意味着将一切埋葬,它只是对“错”的一种长时间的反省,这似乎是与人类无尽的欲望相伴而生的,一定程度上克制了欲望的不断膨胀。而惟有经历了如是的反思之后,幸福才可能来得更顺畅些。
8 . 我们哭到世界的癫狂哭不到久违的现在再不努力真的完了。
9 . 人若勇敢就是自己最好的朋友。
10 . 为何人类的欲望永无止境的膨胀?于我来说,无知则无欲,如果人们不知道有这么一种快乐,也就无所谓追求念想。所以说,是人类文明的进步成全了毫无止境的欲望。文明的进步创造了越来越多的物质财富,这就为人类的欲望提供了更多的选择性,这一方面的欲望满足了,另一方面的诱惑又在跃跃欲试。正如叔本华所说“不知足的动物啊!每当一次欲望得到满足时,就已经为下一次的欲望埋下了种子。”而世界在永不停歇的运动与发展,而这恰恰意味着自私与欲望将与人类永久相伴,不断膨胀。故而人类在未来的发展中,面临的最迫切棘手的问题不是资源匮乏,也不是人口膨胀,而是人类精神上的严峻考验!人类总是乐于贪图快乐而不能自已,这样难免要劳神,使得事后的人们无论是在外在形态上还是内在思想中都显得着实卑微起来,如何拯救未来的人类?
1 . 有一条路只能往前走,叫青春。
2 . 在生命里寻觅快乐的方法,就是了解你被赋予生命是为了享受生命。
3 . 十八记住这句话:能管理好自己的情绪,你就是优雅的,能控制好自己的心态,你就是成功的。
4 . 你永远都不会知道,你在路上随便见到的路人甲,是别人做梦都想见到的人。
5 . 十五别人做得越绝,你反而越容易走得出去。所以很多时候,你应该感激那些毫不顾及你的人。哀莫大于心不死,幸莫过于死彻底。
6 . 年轻时我们放弃,以为那只是一段感情,后来才知道,那其实是一生。
7 . 星星在每一个夜晚来临,候鸟在变幻的季节回归,我却不知,该是等待你还是寻找你——心中的玫瑰。
8 . 人生首先要是望远镜,看远;再就是显微镜,看细;接下来是放大镜,看透;其次是太阳镜,看淡;最后是哈哈镜,笑看生活。
9 . 愿意委屈自己的人,唯一的原因,就是深深爱着对方,
10 . 择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
1 . 生活不是单行线,这一条行不通,你可以转弯。
2 . 在爱情中,有人‘视死如归’;在婚姻中,有人‘视归如死’。
3 . 珍惜拥有,你就感悟到了幸福,发现幸福,你才会更加珍惜你所拥有的一切。
4 . 三成熟不是心变老,而是,当眼泪在眼睛里打转时却还保持微笑。人长大了要学会世故,圆滑,一笑遮百丑。有些苦,有些痛需要自己慢慢消化,不要随便向人倾诉,有些人听后不仅不能帮你分忧,而且会将事件扩大化,适得其反!
5 . 选择,其实还得量力而行,不要过分的要求自己追求完美。
6 . 幸运风,友情雾,健康霞,幸福云,顺利霜,美满雷,开心闪,请注意,它们将缠绕您一整年。
7 . 刺猬在天冷时彼此靠拢取暖,但保持一定距离,以免互相刺伤。保持亲密的重要方法,乃是保持适当的距离。
8 . 两个人若是还在乎对方,无论多难,都会为爱找到出路的。
9 . 我明白你会来,因此我等。
10 . 欢喜因一人,失落因一人。
1 . 人间最痛苦的不是生与死的离别而是就要考试了,别人正在复习而我正在预习。
2 . 我爱的越用力,越对你无能为力,你的一举一动,完全左右我的心情!
3 . 曾经的偏执成为现在不敢直视的伤口。
4 . 等待的时候,时间照样过,但却被我们的思想给拉长了。
5 . 幸福本来已经出现了轮廓,你却说我的爱已变成了枷锁。
6 . 把自己的心带入你的位置,用每个细胞体会你的喜怒哀乐。
7 . 有时候,你越隐藏你对一个人的感觉,你就陷得越深。
8 . 你站在那不要动!等我飞奔过去!
9 . 我跨过日月山海,想遍万水千山,你依旧是我眼里最美的风景。
10 . 老实说,我并不是那种越挫越勇的人,可以的话也请生活给我点甜头尝尝,这样会觉得自己的努力没白费。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.