时光的十句名言以及解释（时光的句子经典语录）
时光的十句名言以及解释【一】
1 . 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
2 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦乎?’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。但孔子教人学“六艺”，包括礼乐射御书数，“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》。皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。”一指年岁，二指季节，三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”(《十三经概论》。
3 . 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
4 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
5 . ●人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做（叔本华）
6 . 解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
7 . 小不忍，则乱大谋。——《论语》
8 . 君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
9 . 见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
10 . 人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》
时光的十句名言以及解释【二】
1 . 人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
2 . 逝者如斯夫!不舍昼夜。
3 . 学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
4 . ●恶毒是狡诈的（西塞罗）
5 . 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
6 . (发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
7 . (广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
8 . 二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》
9 . 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
10 . 形成天才的决定因素应该是勤奋。
时光的十句名言以及解释【三】
1 . 强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
2 . 理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
3 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
4 . 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
5 . 解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
6 . 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7 . 解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。
8 . 孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实;说了话必须能践言。”(《语译广解》孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”(《论语·卫灵公》是孔门的处世原则。
9 . 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
10 . 朝闻道，夕死可矣。
时光的十句名言以及解释【四】
1 . 毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
2 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
3 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’”朱熹注：“三人同行，其一我也，彼二人者，一善一恶，则我从其善，则我从其善而改其恶焉。是二人者，皆我师也。”(《论语集注》刘宝楠引旧说，又提出两解：一谓“我并彼为三人，若彼二人以我为善，我则从之;二人以我为不善，我则改之。是彼二人，皆为吾师。书洪范云：三人占，则从二人之言。此之谓也。”一谓“三人行，本无贤愚。其有善有不善者，皆随事所见，择而从之改之。非谓一人善，一人不善也。既从其善，即是我师。”
4 . ●不是恶蛇不挡道
5 . 小不忍，则乱大谋。
6 . 其知可及也，其愚不可及也。
7 . 解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
8 . 多行不义必自毙。——《左传》
9 . 解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
10 . 学者贵于行之，而不贵于知之。
时光的十句名言以及解释【五】
1 . 君子求诸己，小人求诸人。
2 . 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
3 . 【原文】子曰：“不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”【译文】孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”
4 . 解释：默默地记住(所学的知识，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
5 . ●因为耻于作恶而遵守禁规的人，要多于因为本无作恶动机而规规矩矩的人（塞内加）
6 . 割鸡焉用牛刀?
7 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
8 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣;不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”;《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。
9 . 千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
10 . 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。