1 . 我们的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。现实的残酷,我也只能认了。放宽心湖,稀释痛苦,便是如此。真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。忘记吧,忘记了痛苦,明天还会是光明。
2 . 也将杯酒放豪歌。
3 . 都说“书是人类进步的阶梯”。但众所周知,并不是所有书都能成为“人类进步的阶梯”。正确的选择一本好书,与你吸收知识的好坏与否有着密切的联系。
4 . 人活一世重要的是经历,苦也好,乐也好,过去的不在重提,追忆过去,只能徒增伤悲,当你掩面叹息的时候时光已逝,幸福也从你的指缝悄悄的溜走,忘记失败的痛苦忘记花开花落的烦恼,忘记夕阳易逝的叹息,忘记一切不愿记忆的东西,对万事万物不要刻意的追求,否则很难走出患得患失的误区,生命要升华出安静超然的精神,学会忘记,也就收获了幸福,世上没有不平的事,只有不平的心,不去怨,不去恨,淡然一切,往事如烟,经历了,醉了,醒了,碎了,结束了,忘记吧!
5 . 人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度。
6 . 那年暑假,我经常去我们小区的花园中去玩。有一次,我在大树旁休息时,我看到了脚下的小沙堆,我仔细一看。原来,是一个个由蚂蚁的辛勤劳动修建出的蚂蚁洞。当我看见蚂蚁们进进出出都是从这些洞中爬出爬进的。于是,我想做一个试验,看看如果我把小沙堆填入洞中会怎么样。我将沙子刚刚填入了蚂蚁洞中,那些洞中蚂蚁就开工了,他们用“双手”将沙子一粒一粒地搬出蚁洞。我看它们很快就完成了工程。可是我想:虽然蚂蚁蚂蚁们这次会把沙子全搬完,可他们还会搬第二次三次四次……吗?我带着疑问又将沙子填入了蚁洞。之后我又看到蚂蚁们在努力的奋斗着,重建着它们的家园。我反复重新填几次。可是蚂蚁们仍然凭着自己的毅力恒心重建蚁洞。啊!它们真是一群有恒心毅力的小生灵啊!它们的恒心与毅力鼓舞着它们干什么事只要没干好,就决不罢休。我想:如果连着小小的蚂蚁都有如此毅力与恒心。那我们人类不也应该有恒心与毅力吗?
7 . 今天,老师拿来三个杯子和一些石子放在了桌上,第一个杯子中装满了水,第二个杯子中装了半杯沙子,第三个杯子中什么也没有,旁边放了一些石子儿。
8 . 凋繁变换在其中。
9 . 修养呢?
10 . 《三国演义》这本名著我已经读了三遍,但无论我看多少遍,都不会厌倦,因为它具有独特的艺术魅力,其中的深刻道理耐人寻味。对诸葛亮这位贤臣,我敬佩得五体投地。他精通三韬六略,神机妙算,知天时懂地利识人心。他善于打仗,胸藏战将,腹隐雄兵。智谋与神化传说中的姜子牙不相上下。只可惜,他没有实现统一中华复兴蜀汉的梦想,真乃是此生一大憾事。
1 . 即便没有花前影,
2 . 我深情的文字里有你在吟唱着我的离愁我的无可奈何,没有你的日子,我像伏尔加河的纤夫步步维艰。岁月看你我在对岸苦苦煎熬,然后寸寸老去。文字堆积起来的情感在流年中慢慢憔悴,被光阴的箭射穿一盏又一盏挂着希望的心灯,莫非你我终要成为过客?
3 . 人要生活得快乐,这才有意义。如果你生活得不快乐,你内心永远都是黑暗的。有可能是因为父母不疼你。有时因为同学们讨厌你,我们先不要看父母和同学是怎么对待你的,我们先要看同学是因为什么才讨厌你的,如果是你做错事,知错不改的话,同学必然是讨厌你的,所以我们就要做到知错能改,这样同学才会喜欢你。如果父母不疼你是因为什么才不疼你,有时是你不听你父母的话才不疼你的话,你应该要先做个听话的好孩子,这样才会惹人喜欢。这样的话,父母又疼你同学又不讨厌你。
4 . 《钢铁是怎样炼成的》其中有这么一名话:“人在痛苦中,只有一样能挽救他,那就是感觉到人民需要他,知道他的生存并非无益。”是的,一个人只有有了崇高的理想和追求,有了高尚的生活目的。才不会被生活中的困难不幸所压倒,才会在斗争中坚强起来,成熟起来,理解人生,热爱人生。谈到钢铁是怎样炼成的?我们一定会想到那熊熊的高温炼炉。的确,我们每个人如同生铁,生活中的挫折和困难好比是炼炉。铁成钢,只有靠一种途径——炼!
5 . 这样坐了几分钟,我看着同学们忙碌的身影,又想:这样放弃怎么行呢?爱迪生发明电灯失败了上千次都没有退缩,我才失败了两次,怎么能就这样放弃呢?于是,我仔细观察同学们制作的过程,发现同学们在做完后,要用纸带缠住花根,防止它散架。于是,我又做了一朵,这回果然成功了。我兴冲冲地把它交给了老师,老师说:“不错,给一个优!”我听了,心里美滋滋的。虽然它不是最好看的,但我觉得它比什么花都好看,因为它是我克服困难的见证。
6 . 除却风雨乐趣多,
7 . 朋友们,当你面对漫长的人生之路,面对五光十色的世界,你在想什么?你准备怎样合适?是否和我一样也曾经感到过困惑呢?而保尔的故事无疑是一支催化剂,为我们前进的步伐注入新的动力。书,给了我们启示,带给我们思索,然而思索之后更重要的是去实践那遥遥的期待,悠悠的路程。让生命在求索中袒露脚踏实地的淳朴,让青春在搏击中展示独特风采,让人生在奉献中绵延成为美丽的诗行!
8 . 于是,我又鼓起勇气重新制作。这回,我发现上次是胶水涂太多了,花瓣粘在一起。所以,这次我就不是像上次那样,把胶水一股脑往上涂。而是用手指粘上点胶水,一点一点往上涂。这回,一朵漂亮的纸花就在我手里诞生了。可我还没来得及高兴,纸花就哗啦一声散架了。我失望极了,赌气把纸花扔到一边:“太难了,不做了!”
9 . 她以高中生的学习方法去应付大学生的学习要求,自然是格格不入,可她抱残守缺,不知如何改变。
10 . 我们不会当做会,这永远都学不会。我们要把这道题不会把它理解到会为止。其实我们个个人都会学习,只不过有些人因为家庭的困难而不能学习,有些人家庭条件很好,不但不把握,而逍遥自在,而耽误了自己的前途。
1 . 司契潘脸色苍白,把蚂蟥从胸膛上扯下来,用脚把它们踩死了。他踩死最后一只蚂蟥,扣上了衬衣的领子,又好象不知道是害怕什么,重新把领子解开了……象石灰一样的白嘴唇安静不下来了:哆嗦着,显露出一种笨拙的笑容,紧紧抿住,变成了一个发青色的圆球……陶梅林觉得,司契潘好象是在用牙齿嚼着一种很硬的不听话的东西,司契潘脸上渐渐地有了血色,从里面用牙咬住的嘴唇变得象石头一样僵硬了。
2 . 人生就是有甜有苦的,人生难免有挫折,人生难免有困难,这就是我领悟来的人生哲理。
3 . 我们领悟了生活的艰苦,也领悟的父母的辛苦。人生难免有困难,人生难免有挫折,而我们也要学会克服挫折,克服困难。有一句话说得好:"挫折是成功之母。“有挫折就有失败,有挫折就有成功。
4 . 生容易,活容易,生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。
5 . “静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本,强调保持内心的宁静,对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一,外而整齐严肃。修身当从修心始,修心当从静心始。
6 . 一个人生活得太顺利,勉不了自高自大,为所欲为;一个人生活得太富足,勉不了骄奢傲慢,崇尚浮华。生命如果没有一点波折一点阻碍,就很容易沉溺在自我满足的世界里,无法超越精进,而生命的停顿就是死亡。
7 . 记得四年级暑假里的一件事曾给我过一个启示,使我永远忘记不了那件事。
8 . 渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。
9 . 四季风光总不同,
10 . 笑看功名随烟波。
1 . “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。
2 . 由此,又不禁想起我们的父母,他们的爱虽然不像文中父亲那样轰轰烈烈,但也是无时无刻关爱着我们,因为是细微之处,以至于我们麻木的心忽视了他们,只是一味的去践踏。因为我们知道无论我们做什么,父母都会原谅我们,此时,不觉得自己多么残忍吗?当我们为他们付出一点时,你可注意到此时的他们是如此得激动,有的甚至会流下眼泪。
3 . 茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生,世界,历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静,给躁急以清冽。给高蹈以平实,给粗犷以明丽,惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张,连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。
4 . 在人生的道路上,要跨荆棘,得到鲜花;要走过坎坷,获得掌声.虽然着掌声的确不容易,但还是的坚强地去拼搏!"金无足赤,人无完人."这句话说得十分有韵味.也许,正是春天,才能让人把握自我,完善自我.做一个合格的掌舵人,卡扬起风帆,去那波涛汹涌的茫茫大海远航人生之途!
5 . 呀!杯子中原来也有这么多人生哲理呢!
6 . 曾经读过《父亲之跪》这样一篇文章,文章中叙述着:有一位来自贫困家庭的孩子,花钱进入一所重点高中,来到这里他没有好好学习,而是结交了一些不三不四的“朋友”每天旷课。玩游戏。追女生。在一次晚上偷偷进校时被逮住,第二天开除了学籍。当父亲听说了这时,立马赶了过来,他只是默默的看着儿子,一句话也没说。在半夜,他被一种声音吵醒,这时的他看见父亲用被子蒙着头,露在外面的肩膀剧抖动。第二天,就在他以为父亲领着他回去时,父亲说:跟我去一下处长办公室,当看到他们进来时,处长有点不耐烦地说:这样的学生我们要不起,还是让他和你一起干活吧,他转身就要离开,父亲拽住他说:跪下,他看着父亲,没有下跪,父亲在此怒吼并用见脚踢了他的腿,他差点跌倒,但还没下跪这时他看见多岁的父亲缓缓向的处长下跪——当年父亲被打成黑五分子时没有下跪;曾经讨饭时没有下跪;这次因为儿子,他放弃了尊严——这时的他再也忍不住,跪下来和父亲一起痛哭
7 . 一弯月光,风飘云漫,多少个明月夜,寂寞走不出思念的射线,静静的听你梦中的心跳,轻嗅你唇边的香息,柔醉你缱绻的缠绵。衣袂飘飘,心香瓣瓣,在飘渺的细雨中,衍生了无尽的眷恋。用一生的深情与你凝眸相拥,朝夕相伴。幽篁深处,落叶与娇花相随,你我的沉醉,静默了一池山水……
8 . 国与国之间的矛盾是由国家间的利益问题所引起的,国与国之间的和谐相处是两个国家的共同愿望。因为这符合两个国家间的利益关切。两个相邻的国家容易在国界处因为丝毫的土地而发生战争。战争是通过打仗来进行争夺,这其实是一种粗鲁的形式,有一种以大欺小的意味。中国古代有一个三尺巷的故事,那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅,据说当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地,郭家人气不过便和那家论理,一来二去闹得不可开交,直至上了公堂,地方官畏惧双方都是官宦之家不敢审理,于是两家继续争执。于是郭家便派人给郭朴说明情况,郭朴立即给家人回信,家人不想信上面竟然是这样几行诗句:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”郭家人明白道理后立刻停止了诉讼并且甘愿让地三尺,而邻家得知此事后也十分懊悔自己当初的行为,他们也立即将院墙后移,就这样你退我让原先院墙所在的地方竟然变成了一条宽可行人的巷子。这个故事告诉我们退让能够生和谐,而凡事争强则容易生祸乱。为什么邻国非要争执那一块土地是谁的呢?为什么哪一壶不开揭哪壶呢?那不是一种挑起与邻国之间时段的事情吗?归咎破坏破坏两国和谐的错误就到主动挑起事端的哪个国家。
9 . 智舟浆勇好渡河,
10 . 喜欢吟诵着那“曲径通幽处,禅房花木深”,去感受独特的僻静;喜欢吟诵着那“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,去领会拿开怀的舒畅;喜欢吟诵着那“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”,去领悟那别样的闲情徜徉在古典诗词的海洋中,我悟出了人生的哲理。
1 . 马儿是幸福的,因为它有草原。草原是马儿的家,只有在草原上无拘无束的跑,才是马儿的幸福。草原上万马奔腾的壮阔是马儿们的希望,当你把马儿据为己有,他便失去了草原——它的家,因此马儿啼叫的声音是抱怨它失去了幸福。
2 . 俗话说:失败乃成功之母。这句话说起来容易,做起来却很难。我就有这样的体会。
3 . 那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。不过要领略“白云回望合,青霭入看无”的境界,仍须来中国。台湾湿度很高,最富云情雨意迷离的情调。
4 . 直到有一天,他们像树一样枝叶参天,大有上青天揽明月之势,大有“欲与天公试比高”的豪情。到那时,你不但不会因为他们卑微的地位而轻视他们,反而会被那不甘平庸和凡俗的精神所感动。他们的伟大,正是因为他们能以平凡为起点,不断向深处探索,向高处拓展,一步一步走向人生的峰巅。
5 . 人生就像是一张网,无论你怎样去编织,你的网始终在你的领域。当我们把横向和纵向的线交织起来的时候,恰好就构成了,一副蓝图,他就是我们奋斗的果实。其实,生活中有很多网,就是这样大大小小的网,我们有时才回迷失方向?当你在人海中穿梭时,你是否注意到周围人们在编织不同的网。有的人编织情网,有的人编织钱网,有的人编织黑网,也有人编织**,侃侃而谈。不知道还有多少网。生活就是由这些网组成,我们每天都在自己编织的网里,生活工作。
6 . 当读到这时,我心里一股暖流涌在心头,眼眶里不知何时已湿润,眼泪像断了线的珍珠般滚落。是的,在任何时刻,父亲都是最爱孩子的,一位勇毅如山般的男人在为了儿子时竟可以抛下尊严,毅然下跪,这是多么震撼人心呀!
7 . 心念在烟雨中飘逸:
8 . 唐诗是甘美的清泉,宋词是飘香的落花,轻轻掬一捧清泉,拾几瓣落花,沏一杯香茗,于是芳香四溢
9 . 人人都说做好人好,但是,要想真正作个好人,这可是说起来容易做起来难呀!
10 . 青春的字眼慢慢的觉得陌生,年轮总是很轻易的烙下苍老的印记。以为总是长久的东西,其实,就在转神与刹那间便不在身边了。曾经深爱思念着的人便轻易的变成了曾经熟悉的陌生人。曾经纯真无邪,曾经美丽梦想,随着四季轮回慢慢的散尽??这就是青春,在岁月里的转身,从一个熟悉到另外一个陌生,再从陌生转变到熟悉,直至一场场的青春的帷幕渐渐的落幕。在青春的酸甜苦乐里稚气里的幻想慢慢的褪去。
1 . 春花填词秋月和。
2 . 于是,一段生活像读了一本书,一个个情节的现出暗没,生命逐渐缩短,总有一天会消逝。
3 . 先作这样一个简单的比喻,人生是一本书,生活是故事的过程,命运是故事的情节,生命是没读到的文字。
4 . 行走在旅途中,为亲爱的自己,在岁月中翩跹起舞,为自己醉,为自己舞。人生,仿佛断线的风筝荡上云端,又仿佛一汪清泉直泻山涧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。行看云起时,坐至水穷处。煮一杯流年的咖啡,书一纸光阴的悲伤,让那独有的馨香萦绕。若诗般灵动飘逸的婉约柔美;若画般水墨淡彩的修养身心;若茶般碧澈通透的清香怡人;若歌般婉转悠扬的触动心扉。
5 . 她身材瘦小,长相平常,多年来唯一的精神补偿就是学习出色。可眼下,面临来自世界各地的“学林高手”,她已再无优势可言。
6 . 天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;
7 . 心若止水静如兰!
8 . 朋友们,用点心好好的注意一下父母,关心一下他们,这时你会发现原来爱就这么简单。
9 . 滔天巨浪任凭起,
10 . 修养如一段阶梯,指引着人们向着真善美的目标不断迈步前进。
1 . 这时,老师问大家:“看了这个实验,你们有什么感想?”只见小王举起了手,老师点了他的名字。“我的想法是:人不能骂别人,因为骂了别人就像第一个杯中的石子,把友谊之水溢了出来,及时承认错误也只是像把石头拿出来,可仍然没有原来那么多友谊之水了,你骂他的那句话也许会长时间地停留在他心里,甚至使他终身难忘。”
2 . 就像有人认为情节是写好了的。他要“认命”,有人认为内容都可以改动,他要做故事得主角。但有一点,总是不变,你的书由你来读,珍惜与否都要你读。
3 . 当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后,他仍没有放弃。于是有人嘲讽他,而他却风趣地说道:“至少我也收获了一千多根失败的灯芯!”爱迪生换了一种角度回答,既消除了自己的尴尬,又缓和了气氛,也使人们看到了他的良好心态。因而,换一种角度,便是一种豁达。
5 . 或许每个人会有不同的命运,不同的生活。家庭是所有人最重要的一个转折,好与坏全由它去掌握,如果一个好的家庭所能教育出来的不是一个人的教养,甚至会关系到以后的人。
6 . 当我轻轻翻开这本书的时候,便在前言中看到一个故事:老教授为同学们上的最后一课,竟是最简单的水变成了固体的冰,又将冰蒸发成水蒸气。在同学们迷惑为什么会做这个实验时,老教授却点出了中心。他说:“水和人生都有三种形态。水的状态是温度决定的,人生的状态是由自己心灵的温度决定的。”“假若一个人对生活和人生温度是℃以下,那么这个人的生活状态就会是冰,他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大;假若一个人对生活和人生抱平常心态,那么他就是一掬常态下的水,他能奔流进大河大海,但他永远离不开大地;假若一个人对生活和人生是℃的炽热,那么他就会变成水蒸气,成为云朵,他将飞起来,他不仅拥有大地,还能拥有天空,他的世界和宇宙一样大。”
7 . 莫图名声长流水,
8 . 她对于生活的种种挑战,不是想方设法加以适应,而是缩在一角,惊恐地望着它们,哀叹自己的无能与不幸。
9 . 怎把男儿志蹉跎!
10 . 在我们现在这个新社会,这样的事例也多得数不胜数。就拿我们小学生来说吧!有些同学,常常为了一件小事而互相打得鼻青脸肿。早晨还勾肩搭背,过了一会儿,两人就打打闹闹,甚至报告老师处理……我们做人嘛——就应该能屈能伸,不能义气用事,否则伤了同学间的友谊,实在是不值得啊!我们还得向诸葛亮学习,凡事都要沉着冷静,三思而后行,不要冲动,否则你会失去很多。同学们,让我们记住这些历史的教训,不要再犯同样的错误了!
1 . 正如书中所说“轻松地阅读故事,感悟人生哲理;使生活焕发光彩,使梦想成为现实”,在刚刚步入人生道路的我们,更该增长智慧,拓展眼界,把握住人生方向。生活的目的就是自我发展,多读些有益的书籍,也许会让我们了解到更多睿智的人生哲理,也会让自我发展更加趋于完美与卓越。
2 . 尘埃积累,注定我们的命运,不会是镶嵌在黑夜里的璀璨,漫长而永久,思念把希望覆盖上荒凉,把荒凉吟唱出悲伤,擦亮后变得透明,禅房断魂,芳草萋萋,双莺双咛,千种风情浮水淑,古道长亭,桃花折,鸳鸯散。
3 . 是啊,失败是成功之母。失败并不可怕,可怕的是失败以后缺少信心。我要从失败中吸取教训,让人生道路变得更加平坦。
4 . 虽然人的一生只是历史长河中的一点浪花,人的一生只是大图书馆书架一隅的图书,但每个人都应该积极地去面对它。都是浪花,你可以做最清澈的一点,也可以做最污秽的一点。同为书本,你可以做最瞩目的一本,也可以做最颓兀的一本。
5 . 大地无言,但有万物为它点缀着美丽;
6 . 前些日子,怀着一份特殊的感情,又再次读了周国平的《妞妞——一个父亲的札记》。生命真的是这个世界上最奇妙的东西,他是造物主最得意的作品。然而,生命就像颗流星,是那样的短暂。“我相信天堂是一片花的海洋,当你在这花海里嬉戏时,你的明亮的眼睛一定满含惊喜。此刻,你瞥见了一朵粉红色的玫瑰,若有所忆,停住脚步,心头掠过一阵莫名的惆怅,一颗晶莹的泪珠滴落在花瓣上。”
7 . 人生莫忧身事活,
8 . 生命里太多的东西太容易的散去与破碎,所以,学会了习惯性的冷漠与淡然,也许,更多的时候我们更愿意相信自己,不愿随便的托付,因为生活里,没有永远的唯一,所有的东西终究有一天都会离我们而去。有时不是世界抛弃了我们,是我们自己先抛弃了世界,因为我们学会了习惯性的否定,习惯性的抵制而让许多的东西擦肩而过。-太多的时候,我们自己更愿意相信是生活伤害了我们,而不愿去接受是自己的缺失伤了自己。
9 . 勿忘修养
10 . 我从不勉强自己死读书,如果我感兴趣,我一定不会放过,甚至睡觉都抱着;如果没兴趣,我宁愿把它扔在一边,因为即使看了,也无济于事。我看书很散,没有什么规律,有时来了兴趣,便一读到底。有时读上一半,便放下看另外一本,现在,我仍有四本书是如此状态。
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