相约峨眉山云海文案（发朋友圈要去峨眉山的文案）
相约峨眉山云海文案【一】
1 . 天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。
2 . 蜀中多仙山，峨眉邈难匹。
3 . 亦真亦幻的画面，
4 . 《梅》
5 . 想落泪，
6 . 这一首以月光和酒为意象的主体。但从根本上与《把酒问月》是不相同的。把酒问月的
7 . 八种经典月亮之二——李白《把酒问月》
8 . 这首诗发挥了古风的自由体的，不以传统的比兴取胜，更不属于成为套路的情景交融，完全是直接抒发，又不是一般的直接独白，而是在想象中层层推进，其想象之奇特，之精致，是其成功之道，但是，其想象之所以奇，又由于其想象逻辑之曲折。首先，其曲折的特点是一再向相反方面转折。第一次反向转折，是举杯邀月，使孤独感减少，进一步转折，则是对影成三人，使孤独感变成了欢聚感。第二次反向转折，月不解饮，影徒随身，则复归孤独。第三次，则是，坚持反抗孤独，“行乐须及春”。这种及时行乐的母题，是古诗十九首早就确立的，不过写得天真直白，而李白的杰出就在于将之美化，美化的关键
9 . 第一，生命在自发的感觉中，并不是太暂短的，而是相当漫长的。然而，一旦和月亮相比照，就不一样了。“今月曾经照古人”，那就是说，古月和今月，是一个月亮。今人中却没有古人，古人都消失了。生命是之暂短的主题就显现出来了。第二，“今人不见古时月。”本来月亮只有一个，今古之间，月亮的变化可以略而不计，不存在古月和今月的问题。但是，李白作为诗人，却把“古时月”和“今月”作了区分。这是一个想象的对比，有利于情感的抒发，好像真有古月和今月之分似的。有了古今月亮的区别，古人和今人的
10 . “夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”又一个天高云淡的夜晚，一叶轻舟从清溪出发，在月光的照耀下向三峡驶去，用不了多久，就要到达渝州了，从峨眉山一直跟随诗人行走的明月，被岸边的高山遮住看不见了。
相约峨眉山云海文案【二】
1 . 静静地流淌着，
2 . 牛郎织女燕桥会，
3 . 这里有寒冬，
4 . 山间遍布，
5 . 云的海洋，
6 . 只愿共你一生不忘记莫回首笑对万千风景今世情缘不负相思引
7 . 令人陶醉的是，
8 . 这几句诗在中国古典诗歌中，属于千古绝唱一类。除了因为表现出当时士人对生命的觉醒之外，还因为其思绪非常特殊。在自然现象的漫长与生命的暂短，在人世多变与自然相对稳定不变的对比中显示出一种哲理的深刻。在艺术上，之所以能够这种把生命暂短的悲歌转化为欢歌，原因还在于，其月亮的意象的奇特和心灵对话的自由。
9 . 这里的玉洁冰清，
10 . 浓厚而密致。
相约峨眉山云海文案【三】
1 . 云儿更加地，
2 . 诗词精选
3 . 雪山峻岭
4 . 晶莹剔透，
5 . 淡淡的，
6 . 天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。
7 . 这是李白二十六岁(初离蜀地时的作品，诗中描写了峨眉山月影入江流的迷人景色，表现了诗人离乡时对故乡山水的深深依恋。全诗意境明朗清新，语言自然流畅。
8 . 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
9 . 梦随风万里几度红尘来去人面桃花长相忆又是一年春华成秋碧
10 . 风和日丽的时候，
相约峨眉山云海文案【四】
1 . 情丝如梦愁断白头花开花落望穿多少个秋千年等候只为破茧重逢一生的痛只愿你为我读懂红颜独憔悴莫笑桃花劫一腔春水只为你搁浅男：把酒唱离别追忆鸳鸯弦用生命换永远驻你心田女：潮起潮落月缺月又圆男：沧海桑田春去春又归合：缘起缘灭轮回落凡间天上人间醉无眠女：情丝如梦男：愁断白头合：花开花落望穿多少个秋女：千年等候渐合：只为破茧重逢一生的痛只愿你为我读懂女：红颜独憔悴莫笑桃花劫一腔春水只为你搁浅男：把酒唱离别追忆鸳鸯弦用生命换永远住你心田女：潮起潮落月缺月又圆男：沧海桑田春去春又归合：缘起缘灭轮回落凡间天上人间醉无眠女：情丝如梦男：愁断白头合：花开花落望穿多少个秋女：千年等候渐合：只为破茧重逢一生的痛只愿你为我读懂女：一生的痛只愿你为我读懂
2 . 主题，在唐诗中，以独坐独游，独往独酌独泛独饮独宿独愁为题者甚多，孤独比之群居，更受诗人青睐。李白有许多孤独为题的诗，似乎对独酌之美更有体悟。光
3 . 塑造的亘古豪情。
4 . 盛衰荣辱斑驳了脸颊千载过后洗净了铅华一直坚守的土壤在你脚下
5 . 《思乡》
6 . 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
7 . 一直坚守的土壤在你脚下至死不渝的回答藏心上亘古的月光
8 . 还是淞花装点了，
9 . 虽然是月亮和影子是没有生命的，但是不能因此而陷于孤独的痛苦之中。还是赶紧行乐，
10 . 《题峨眉山》
相约峨眉山云海文案【五】
1 . 高远的云，
2 . 很孤独，只有自己一个人，没有一个亲人,话说得很直白。属于直接抒情的手法。孤独的
3 . 李白没有辜负老朋友贾淳命意的期望，这首诗成为神品。对后世许多诗人产生巨大影响。如苏东坡《的水调歌头》(明月几时有，把酒问青天辛弃疾《太常引》(一轮秋引转金波《木兰花慢》(可怜今夜月。王夫之在《唐诗评选》卷一中说到这首诗“于古今为创调，乃歌行必以此为质，然后得施其体制。”[]此话，在今天的读者来看，可能有点隔膜。关键词是“歌行”，说的是，这首诗是歌行体，是李白时代的“古诗”。这种古诗与律诗绝句不同，不讲究平仄对仗,句法比较自由，句间连贯性比较强，古人今人，古月，今月，作相互联绵地生发，明明是抒情诗，却似乎在推理，用的不是律诗的对仗，而是流水句式，情绪显得尤为自由自如。
4 . 毕竟月亮和影子的友情，缺乏人的特点，月既不解饮，也就是不能解愁，影子随身则更是
5 . 令我沉迷。
6 . 在空中飘动着。
7 . 佛光祥宁照金顶，芳馨鸟语静人心。
8 . 峨眉山可真高啊！连绵起伏，耸入云端，从山顶往下看，云好像在脚下漂浮；峨眉山可真险啊！危峰兀立，崖壁陡似削，山石横如断，几乎度的垂直石梯，看着就让人胆颤心惊，似乎一失足，即刻就从悬崖上跌下山谷，摔得粉身碎骨。
9 . 美轮美奂般的，
10 . 攀岩人的身影，
相约峨眉山云海文案【六】
1 . 绝妙之景。
2 . 这种孤独感，从哪里来的呢？这是这首诗的主题的关键。值得细细分析。
3 . 花间一壶酒，独酌无相亲。
4 . 的程度。故李白要把酒而问，拿着酒杯子问,姿态是很诗意的,很潇洒的。酒，是令人兴奋的，也是令人迷糊的。酒是兴奋神经的，又是麻醉神经的。酒在诗中的功能就是让神经从实用规范中解脱出来，使想象和情感得以自由释放。故在诗中，尤其是在李白的诗中，”把酒”是一种进入想象境界，尽情浪漫的姿态：
5 . 天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙氾。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？
6 . 惟愿对酒当歌时，月光常照金樽里。
7 . 其实其它几首也是很精彩的：如其三中说：“一樽齐死生，万事固难审。醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。”在醉意中可以忘却生死荣辱等等的痛苦。正是因为这样，酒才是超越圣贤神仙的自由的象征：
8 . 天上有仙人，居于云水间。琼楼映五彩，庭前飞玉鸢。兴起调琴瑟，举杯向婵娟。阁中无日月，潇洒年复年。淡泊远红尘，浮生有清闲。
9 . 除却乞巧难见飞驳自笑痴自笑痴挑红罗自笑痴自笑痴
10 . 屈原更多的是，对天体现象的追问：老天怎么安排天宇的秩序，为什么分成十二等分，太阳月亮星星是怎么陈列的，太阳从早到晚，走了多少里，而月亮的夜光，消失了怎么会重新放光。凭着什么德行?这是人类幼稚时代的困惑，系列性的疑问中混淆着神话和现实。屈原的姿态是比较天真的，但是，李白的时代文明已经进化到不难将现实和神话加以区别
相约峨眉山云海文案【七】
1 . 《天泉》
2 . 举杯邀明月，对影成三人。
3 . 进入峨眉山中，重峦叠嶂，古木参天；峰回路转，云断桥连；涧深谷幽，天光一线；万壑飞流，水声潺潺；仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹；奇花铺径，别有洞天。
4 . 这些魅力的天然画卷，
5 . 至死不渝的回答烽燧上战地的残阳断刃旁岁月悄然的流淌
6 . 《峨眉山云雾》
7 . 董贞问剑，江湖，御剑江湖，醉梦仙霖，墨魂，仙剑赋，回到起点，雕花笼，仙恋，世上岂有神仙哉，牵绊，风碑，剑起沧澜，相思引，金缕衣，古剑情韵河图倾尽天下，风起天澜，如花，为龙，还影，金陵秦淮夜，凤凰劫，阳关调音频怪物醉仙歌，溯世书小诗菁华浮梦，江南调，何处似尊前墨名棋妙终章，且试天下，兰若词HITA剑破琴心东篱菩提雪，生别离永别离，雪诉离歌，若相惜慕寒息兮
8 . 精彩迷离……。
9 . 它不会讥笑你的，
10 . 《无题其二》
相约峨眉山云海文案【八】
1 . 碧树琼花，
2 . 峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕，雨丝霏霏。弥漫山间的云雾，变化万千，把峨眉山装点得婀娜多姿。
3 . 区别就很明显了，由于古人已经逝去了，他们感觉中的月亮，已经不可能重现了。把古月今月对立起来，不过是为了强调古人和今人的不同（暗示生命的大限）。第三，虽然古人今人是不同的，但是，他们在看月亮的时候，其命运又是相同的：
4 . 寒月升，孤鸿离影，往事以成灰。
5 . 乱红渐去，晚来枫林惹人醉。
6 . 姿态已经是够浪漫的了。这一首，仍然有把酒，举着酒杯的姿态，但是，不同在于，没有把月亮当成被问的对象，而是在想象中把它当作有生命的大活人可以说是与月共舞以反抗孤独五重奏。
7 . 沉静而舒缓，
8 . 风停了，云像一位亭亭玉立的公主飘在天空中，伴着人们的赞叹声，伴着小鸟青翠的歌声，挑起有没动人的舞蹈。
9 . 悬崖陡壁；
10 . 这个动态的特点是，第一，幅度是很大的，一是从空间上来说，从海上来，到云间没。从时间说，从宵到晓。第二，从活生生的“来”到神秘的“没”？到这里，语气是既可以是疑问，又可以说是感叹。这是本诗许多句子的特点。因为诗人虽然是问月，但是，并不指望有什么回答。只是表达自我对现成现象的质疑和惊讶。倒是下面的句子真格地问起来了：
相约峨眉山云海文案【九】
1 . 青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？
2 . 但得酒中趣，勿为醒者传。
3 . 领秀之境，
4 . 一个“独“字。也就是孤独。前面一首《把酒问月》，还有一个朋友在边上窜缀他问月，而这里的诗意，就从没有朋友的感觉中激发出来一开头，就是：
5 . 古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
6 . 岁寒白天山，鸟绝人迹罕。粼粼一波水，初平静无端。云携一片影，梅开寒月前。日暮风何在，潇洒天地间。
7 . 更显得天空，
8 . 扇出狂想，
9 . 山行本无雨，空翠湿人衣。
10 . 多么使人心驰神往的，