1 . 文章论述了天时地利人和对战争胜负的影响,指出人和是取得战争胜利的决定因素,反映了孟子把人和看作决定战争胜负的关键所在,显示了他对人的因素的特别重视。而民心的向背又在于君主能否施行仁政,推行王道,也就是所谓得道多助,失道寡助。孟子认为,只要施仁政行王道,必能得到支持拥护,则战必胜矣;不能施仁政的暴君,必然很少支持拥护,从而导致众叛亲离的下场。虽然孟子的意图在于向统治阶级进言,维护统治阶级利益,但客观上起到为人民争取仁政的社会权益的作用。因此这一观点还有广泛的积极意义,今天也还常被用来说明正义战争与非正义战争的得失向题。用它比喻正义战争会得到广大人民的支持拥护,最终取得胜利;非正义战争则会受到人民的孤立而必将导致失败。
2 . 你,注定是我今生倾心驻足的风景,一世不舍的眷恋。为了你,我愿划破手指,滴血成圈,圈住你的款款深情,纵然玫瑰零落成泥碾作尘,我也甘愿守候着这一世的心疼。
3 . 因为你,无论我走到了哪里,我看到的都是美丽风景,我听到都是悠扬的红尘恋歌。寒冬里,我用你的文字取暖;炎夏里,我用你的歌声纳凉;春天里,我在我的心田里播种温柔和浪漫;秋天里,我在你的心田里收获真爱和真情。
4 . 单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。——叔本华
5 . 感情里没有那么多输赢对错,你若总想赢过对方,就只会输掉彼此的情谊。长久的相处,需要一个懂得迁就对方的人,和一个懂得包容对方的人。如果对面是你所爱惜所重视之人,为了他/她退一步低个头又有何妨?退一步,让一下,彼此未来的路更宽广也更长远。
6 . 鸟儿和鱼儿相爱了。可是它们活在两个世界。于是,鸟儿伤心的飞向另一片海域,鱼儿游向海底最深处。
7 . 别太为难自己,有些人,不值得你掏心掏肺;有些事,无须一直铭刻于记忆。再美好的记忆,也经不住光阴里的遗忘;再悲伤的情怀,也抵不过时光般的冲刷。不要把什么都看透,那样反而不快乐;别对某人太痴情,你想着他的感受,注定自己不会好受,总有人在无意中,苍白你的等待,讽刺你的执著。
8 . 如果一个不问,一个不说,再熟悉的人也会渐渐没了共同语言,再深的感情也会渐渐找不到支点。连倾诉的欲望和倾听的欲望都没有了,这段感情也就差不多走到了头。
9 . 《荀子·王霸》中说:农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中得人和,而百事不废。可见,天时地利人和是先秦时代的熟语,为人们所习用,但内容各有所指。荀子就农事而言,即分别指农时地力和分工合作。孟子是就战事而言,天时指时机气候等天然因素,地利指山川险要城池坚固等地理优势,人和指人心向背。
10 . 人生不止,寂寞不已。寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远的主题,我和我的影子独处,它说它有悄悄话想跟我说,它说它很想念你,原来,我和我的影子都在想你。
1 . 美丽的你,好吗?在世界的一方我为你祝福愿你拥有一个甜蜜的`情人
2 . 日子在不同的空间流逝,想念在不同的时间来临,不管世事如何的变迁,你永远是我的最爱。
3 . 能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。
4 . 二人同心,其力断金。——《易经》
5 . 孟子说的得道和失道的人都不是指普通的人,而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥,也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题,引出了得道多助,失道寡助的观点。然而在孟子看来,民心向背对于战争具有根本性的意义,对于政治也具有同样重要的意义。孟子说:得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣。意思是说,得天下必先得民,得民必先得民心。所谓的得民,就是得到人民的支持拥护和帮助。所谓的得天下,是指通过施行仁政来王天下,而不是单靠武力来争夺天下。仁政,是以德服人,使人心悦诚服,自动来归附;而以力服人,不能服人之心。在孟子看来,得天下之道,即是施行仁政。因为仁政,是得其心之政(感悟人生。
6 . 人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无所谓压抑自己,人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。
7 . 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。——鲁迅
8 . 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起,几乎是万能的。——韦伯斯特
9 . 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基
10 . 上下团结,人心所向。
1 . 离开永远比相遇更容易,因为相遇是几亿人中一次的缘分,而离开只是两个人的结局。
2 . 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
4 . 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
5 . 也许你的生活并不富裕;也许你的工作不够好;也许你正处在困境中;也许你被情所弃。不论什么原因,请你在出门时,一定要让自己面带微笑,从容自若地去面对生活。只要你自己真正撑起来了,别人无论如何是压不垮你的,内心的强大才是真正的强大。
6 . 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
7 . 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。——奥斯特洛夫斯基
8 . 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
9 . 凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚
10 . 只要把人生看成是自己的独一无二的创作,就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。因为思虑过多,所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在,你却总是念念不忘着过去,又去忧心忡忡着未来。
1 . 你的眉毛是杀死我的柳叶弯刀,你的嘴唇掏干了我的钱包,月日清晨,让我们一起在情海里套牢!祝你情人节快乐!
2 . 孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。
3 . 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
4 . 不要想如果。生命中不可承受之情,就在于人生没有重来的机会。如果当初如何如何,现在就不会怎样怎样。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏,只要把人生看成是自己独一无二的创作,就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。人生只售单程票,过去的就过去了,更重要的是走好后面的路。
5 . 民齐者强。——荀况
6 . 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
7 . 目送你的离开,我选择独自承受千年的寂寥,千年入骨煎熬。只有这样,方可留住脑海中你所有的美。我不屑于奈何桥下多少痛苦,为你,不过是十世守候。只是情愫万倾,离殇千年,我又该如何承受这无尽的相思之苦?
8 . 即使遇到不顺的事,也要学着微笑。任何情况下,都有值得微笑的地方。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。优雅并非与生俱来,而是经历岁月的洗礼之后的一种质感。
9 . 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇
10 . 岁月的车轮碾过了日日夜夜,春秋冬夏;流年的轮回送走了晨起暮霞,似水年华;青春的步履渐渐苍老了不再年轻的容瑕。亲爱的,感谢你不离不弃的坚持。原来你一直搁浅在我生命里,从未曾走远,从未曾离去,也从未曾有人可以代替。
1 . 为了寻你,我错过了许许许多多的良辰美景,错过了闲看花开花落的心情,可我不后悔,因为你是我今生最美的遇见,寻得你,我就拥有了全世界的花开颜色。你的到来,为我拂去了浪迹天涯的孤独,我漂泊的灵魂再也不用辗转流连于亭台楼榭之间,湄湄云水之上。
2 . 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。——艾普利亚
3 . 爱情像是邂逅一场盛景后,摆出美丽苍凉的手势。就如:从此无心爱良夜,任他明月下西楼。此情可待成追忆,只是当时已惘然。纵有千种风情,更与何人说。
4 . 一生就这么一次,谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头,不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次,一直走,就可以到白头。就那样相守,在来往的流年里,岁月安好。惟愿这一生,执子之手,与子偕老!
5 . 按照自己所希望的方式生活,可是你未必就知道自己所希望的到底是什么,你可能已被别人的思想束缚。人生本来很简单,只要快乐就好。人们日常所犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。
6 . 喜欢与你默默对视,喜欢在心的旷野里,与你缠绵相依。时光荏苒,无关风月,只是,愿意在你的注视下,轻执墨痕,为你写一段文字。一缕清风,一朵小花,一个微笑,一句轻声的问候,就够了。爱,无需刻意的装饰。
7 . 一辈子,是好累。真的不需要苛求自己,一切要达到完美。你的世界,有了你的脚印,你就来过。一辈子,好美。自己的世界,好好绽放自己的美丽。每一个,都有自己的魅力,好好的享受已有的时光。
8 . 爱一曲,唱尽心泪,血写情愁恨,彼岸花开无归期,读着自己的故事,一份爱情,一段情殇,让此生为之感动,让此刻为之落泪,让多少无悔墨笔为之抒写不老的怨曲。涅盘阙词,允我于冰冻三尺之下,任相思静水流深,夜又更深时,幽问帘外风,何人剪影,慰我薄凉?
9 . 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
10 . 人生,没有十全十美,当你发现错了,重新再来,千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。人活着的意义应该是在于过程,而不是结论。所以一个人不应该是以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。
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