1 . 这四种人生境界之中,自然境界功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界。它们之所以如此,是由于自然境界,几乎不需要觉解;功利境界道德境界,需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值,天地境界有超道德价值。
2 . 初识世界的我们,如同一张白纸,一块璞玉,不经雕琢,没有修饰,亦无瑕疵。相信感官,相信自己的第一认知。他人说什么,便是什么,于是,知道了什么是山,什么是水,什么正确的,什么是错误的。简单的认知与纯洁的天性让我们生活在梦幻的世界,心灵的净土上,随心随性,爱憎分明。
3 . 问世间什么最无聊,就是此刻最无聊!
4 . 天黑的时候直面艰难,本身就是您未来获得收获的源泉,因为天下没有不付出的收获。天黑,其实只不过是天亮前的一个过程,又何必大惊小怪。天一定会亮的,关键是天亮的时候您还在吗?成功和失败也许就是在天亮以前,最黑暗的一刻坚守与放弃的区别,坚守者成了成功者,甚至成了我们景仰的投资大师,而放弃的人就成了“先驱”——先行而死了的人。
5 . 做人,别太直,别太懒,活着,别埋怨,别担心,想自信,就得学会安静的问自己,想努力,就得找自己适合的方向
6 . 大其心,容天下之物,虚其心,爱天下之善,平其心,论天下之事,潜其心,观天下之理,定其心,应天下之变。
7 . 就这样就好保持现状就好
8 . 网络事业创造了富裕,又延续了平等。
9 . 经常笑,学会向比自己小人称哥,以保持年轻心态。
10 . 中国哲学总是倾向于强调,为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹,也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说,他是在觉悟状态做他所做的事,别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说,觉字乃万妙之源。由觉产生的意义,构成了他的最高的人生境界。
1 . 莪旳签名为你而改,而你永远不会懂。
2 . 再长路,一步步也能走完,再短路,不迈开双脚也无法到达。
3 . 除了思念你,剩下时间全部替换成了发呆。
4 . Iwasboredoutofmymind。我感到无聊极了。
5 . 如果你只是把我当作一个无聊时的消遣的话。
6 . 阳光一点,会看到很多美丽,细心一点,珍惜人生,珍惜自己,糊涂一点,别计较,多忘记一点,没必要那么多烦恼
7 . 只有觉悟,才可以给那些无处安放的日子,找到归宿;只有觉悟,才可以够给不堪一击的生活,找到依靠;只有觉悟,才可以给浪迹江海的船只,找到港湾;只有觉悟,才能够给空灵飘渺的灵魂,找到主人。
8 . “不能忍一时之气”,这是当前社会乱象的根源,很多人因为难忍一时之气,结果原本小小的口舌之争,最后竟演变为刀枪相向;甚至青少年血气方刚,往往睚眦必报,结果不但招来杀身之祸,整个家庭社会更因此弥漫着暴戾之气,究其原因,都是为了不能忍一时之气。其实,忍一口气并非就是吃亏,忍一口气可能是最大的便宜。
9 . 每天过的跟复制似的没有惊喜没有意外。
10 . 让你排今天的榜尾问你可忍受得起。
1 . 我会好好过,等下个他爱我。
2 . 只有不断找寻机会人才会及时把握机会。
3 . 白落梅说过,人生一局棋,关于输赢,我们总是无能为力。迷惘之时,多半在局内,当你了悟的时候,人已在局外。这世间的欲求总是太满,只是再满的欲求也不能填补虚空。因为,欲求本身就是一种空芜,你追求的时候,它突然消失,你淡然的时候,却已经拥有。
4 . 你可以选择这样“三心二意”:信心恒心决心;创意乐意。
5 . 有木有人和我一样早上不想起床,晚上不想睡觉!
6 . 没必要为了别人的说话,让自己烦恼,没必要因为自己的不注意,总是难以忘怀,人生没有多余的时间,活着没有多余的浪费
7 . 春暖花自芳,墨海醉笔,抬眸间,一只蝴蝶翩然飞过,似骄阳明媚,如雨露玲珑。心被蓦地牵起,殊不知,为了等待这一天,她由虫到蛹,最后破茧成蝶,为之付出了多少心血,苍白了多少等待,又流逝了多少华年?
8 . 生活中,许多人会遇到意想不到的伤害。不管伤害你的人是无意识还是蓄意向你挑衅,心胸宽阔的人都应该采取不和他一般见识的态度。暂时巧妙的躲开,就可以避免两败俱伤的悲剧。
9 . 为什么要有我德生存阿上天阿大地阿祢灭了我吧
10 . 一个人私家乐意等候,于是,还是要等时间来打开;,晚上视睡如归。我总会看着你的发呆。
1 . 世界上越是复杂的问题越有一个简单的解;越是大的道理越是简单而朴素的!所谓“大道至简”。
2 . 人生就像一部长而又无聊的连续剧,那些无聊的情节时常重复着。
3 . 我不会遵循,我过生活从来都是自己想要。
4 . 有时一个人静静的发呆。
5 . 自己打败自己远远多于比别人打败。
6 . 投资人的失败不是市场的结果,消灭我们的往往就是我们自己。尤其是在市场风声鹤唳的时候,也许我们更应该保持一份冷静:也许事情没有像想象的那么坏!同样在市场人声鼎沸的时候,也应该保留一份平和:也许事情没有想象的那么好!
7 . 一杯难以入喉的咸水,如果注入一滴甜美晶莹的泉水,也可以成为清凉的甘露。放下内在的屠刀,也能蜕变为一朵纯白柔软的白云。要真正帮助一个人,最好应该有容忍庸俗的气度和宽恕他人的雅量,绝对不可因自命清高随便怀疑排斥他们,不跟任何人来往而陷于孤独。
8 . 牛肉面里没牛肉不要抱怨,老婆饼里面不也没有老婆嘛!
9 . 每天重复着一个状态:上班下班回家。
10 . 最近读了一本教人遗忘书,受益匪浅,书名忘了,内容也忘了。
1 . 爱情这东西,时间很关键。认识得太早或太晚,都不行。
2 . 无聊的日子无聊的过,只希望一个人的生活也可以狠洒脱。
3 . 做对事情比把事情做对重要。
4 . 人格完善是本,财富确立是末。
5 . 自古成功在尝试。
6 . 然而,入世渐久,我们会猛然发现,自己的世界观正逐步被现实所摧毁。社会上经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年,圣洁爱情屡遭践踏,社会伦理常刚不在。每个人都带着面具生活,没有谁会毫无芥蒂的相信谁。渐渐地,我们被世俗的尘埃所蒙蔽,周围的一切都成了主观意志的载体。看山感萧瑟,观水觉凉薄。
7 . 没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服命运。
8 . 生活中,当我们被别人冤枉时,如果费尽心机地去解释,白也会黑。聒噪不如沉默,息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会,事情总会有真相大白的时候。
9 . 殊不知,世界原本就是一个圆,人外有人,天外有天,循环往复,绿水长流。所谓三十年河东,三十年河西,没有永远的利益,也没有倒置的青春。有很多人便停留在这个阶段,追求一生,奔波一声,劳碌一生,心高气傲一生,结果发现目标总在彼岸,欲望永无止境,于是抱憾终生,走向生命的枯竭。
10 . 忍辱是人生最大的修养,忍的力量最大,所谓“忍一口气,风平浪静。”反之,“小不忍,则乱大谋”。一忍一气之间,关系重大。
1 . 最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的"天民"。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界。
2 . 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
3 . 人生的最高境界是放得下,做人的最高境界是拿得起,看清别人,明白自己,不忘初心,不忘世人
4 . 没那么多情绪让自己去怀念。
5 . 如果三个臭皮匠顶个诸葛亮,那么中国至少有亿个诸葛亮。
6 . 智者一切求自己,愚者一切求他人。
7 . 不论是在工作还是生活中,要想把自己的产品或自己推销出去,大可不必在乎别人的态度。在生活中批评指责我们的,往往是我们最亲近的人和最好的朋友,他们的话对我们也是最有益的。最重要的是分清厉害,认清自我,完善和提升自我。
8 . 我不会遵循,我过的生活从来都是自己想要的。
9 . 每个人都曾有过一段情,或痛苦,或甜蜜,我们唯一能做的是:留下,或走开,因为,时光不再;
10 . 苦想没盼头,苦干有奔头。
1 . 凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。
2 . 我们与成功之间并不遥远,许多非凡的成就只不过是简单坚持的结果,关键是要守住你的心!
3 . 穷不一定思变,应该是思富思变。
4 . 只要宁静处世,不为世俗势利所动,身心处于淡泊宁静的良好状态之中,必然有利于健康长寿。对症下药,自能药到病除。
5 . 照中国哲学的传统,哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界,特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界,因为只有通过哲学,获得对宇宙的某些了解,才能达到天地境界。但是道德境界,也是哲学的产物。道德认为,并不单纯是遵循道德律的行为;有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活,都必须觉解其中的道德原理,哲学的任务正是给予他这种觉解。
6 . 经过这三个阶段,虽然所经历的事情截然不同,但最终殊途同归。其中所升华的隐藏在深处所流动的,则是生命的纯一。
7 . 一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的`事,对于他就没有意义,或很少意义。他的人生境界,就是我所说的自然境界。
8 . 我给你温柔,却放纵你背叛落为空。
9 . 我一个人在这里,一个人在这里反反复复的工作,就像在这里反复的生活。无聊而乏味,唯一改变的是时间的流逝。
10 . 生的现实,死的残酷。
1 . 只有在无聊的时候才会听歌。。
2 . 无聊妈妈,抱着无聊痛哭:无聊死了
3 . 劳动意义不仅在于追求业绩,更在于完善人心灵。
4 . 凡真心尝试助人者,没有不帮到自己。
5 . 一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利已的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。他的人生境界,就是我所说的功利境界。
6 . 所以中国的圣人是既入世而又出世的,中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步,我相信,宗教及其教条和迷信,必将让位于科学;可是人的对于超越人世的渴望,必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面,中国哲学可能有所贡献。
7 . 山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!
8 . 生活是无聊的,是需要季节的陪伴。
9 . 文字里有我们的欢乐。
10 . 人生,总有许多不完美,诸如痛苦,诸如挣扎,诸如彷徨;人生总有许多完美,诸如快乐,诸如美丽,诸如幸福。总得给自己一片天空,学会飞翔;总得给自己一个角落,学会遗忘;总得给自己一方天空,学会成长。
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