1 . 祖国是大海,我就是大海中的一滴水;祖国是蓝天,我就是蓝天上的一朵云;祖国是森林,我就是森林里的一棵树;祖国是高山,我就是高山上的一块石头。
2 . 人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。人们都爱莲花,爱她的亭亭玉立,爱她的不蔓不枝,爱她的香远益清。
3 . 感谢它赐给我亲情友情的温暖,感谢它赐给我成长岁月的磨难
4 . 宋词,是文学殿堂里的一朵奇葩,它与唐诗。元曲一样千古流芳。词作家各展其才,各显千秋:有的豪放如若大江东去,有的婉约如小桥流水;有的粗犷如旭日喷薄;有的细腻似风拂杨柳,洋洋洒洒,蔚为大观。
5 . 如果四季是情绪,春就是微微飘洒开的愉悦。
6 . 我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒;我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪;我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的`人,任月出月落;我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹;
7 . 红杏枝头春意闹:红杏花是看到的,春意,是感觉到的,不单纯属于视觉感受,还有心理判断,尤其是“闹”字,春意不能闹,但其生机勃勃争奇斗艳,使人产生了一种闹的感觉,进一步将视觉听觉融合在一起,因此,这是一个很复杂的超越两种器官参与的通感。
8 . 北风乱夜未央
9 . 人生如一杯红酒,应该多一些醇香浓郁的回味,少一些浓淡不均的污浊。
10 . 如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责;如果一个孩子生活在赞扬之中,他就学会了自信;如果一个孩子生活在宽容之中,他就学会了慷慨;如果一个孩子生活在磨难之中,他就学会了坚韧。
1 . 学时是临产前母腹中的胎动,学时是春寒里芽苞中萌生的新绿,学时是火山喷发前在地下运行的岩浆。
2 . 句中的“东西左右”凡指“四周”。“十三??十六??”凡指兰芝少年时期,并不具体指某年。
3 . 真诚是简单的,只有虚伪者才会觉得难以接受。
4 . 春天,农民播下的是种子,想的是秋天的收获。今天,我们播下的是希望,想的是未来的成功。
5 . 牛津大学研究人员在新一期《当代生物学》杂志上报告了相关成果。据介绍,通感现象有多种表现,与朱自清“听见”香味相似,有的人可以“看见”声音,即在听到某些声音时眼前会出现某种颜色,还有些人在看到某些特别的数字或字母时眼前会浮现出某种颜色。本次研究的对象就是一些有最后这一种通感表现的人。
6 . 如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
7 . 不要畏狂风暴雨,只要你有信念,风雨只是泥丸
8 . 生命是雨过天晴后天空中出现的一抹彩虹吗?不!彩虹是转瞬即逝的,而生命却是永恒的。生命是如履薄冰的一局棋吗?不!棋是死的,而生命却是鲜活的。
9 . 互文,也称互文见义,是指在有意思相对或相关的文句里,前后两句词语互相呼应,互相交错,意义土互相渗透互相补充,使文句更加整齐和谐更加精炼的一种修辞手法。互文的一个显著特点是:上文里含有下文将要出现的词,下文里含有上文已经出现的词。它是在结构相同或相近的两个或几个并列词组或语句中,相应位置上的词语互相补充互相渗透互相隐含的修辞手法。比如:A有B,C有D。如果是互文,就是说:A和B都有C和D。运用互文可以使文章的内容更加丰富,使文章表达得更加深刻。理解的方法是把上下文的意思联系起来考虑,而不能把它们分割开来,只从字面上去解释互文一般又可分为三种:
10 . 我爱太阳,因为它温暖我的身体。我爱雨水,因为它洗净我的灵魂。我爱光明,因为它为我指引道路。我爱黑夜,因为它让我看到星辰。
1 . 成熟是风雨之后的彩虹,长夜过后的黎明。
2 . 人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的基调。
3 . 我要感谢生活,感谢它赐给我体验自然的欢愉,感谢它赐给我亲情友情的温暖,感谢它赐给我成长岁月的磨难
4 . 如果你种下的是西瓜,秋天你将收获一份甘冽。
5 . 我爱雨水,因为它洗净我的灵魂。
6 . 生命像火焰,火在舞蹈,那扭动
7 . 如果一个孩子生活在赞扬之中,他就学会了自信;如果一个孩子生活在宽容之中,他就学会了慷慨;
8 . 但细细咀嚼,便觉得这比喻用得实在巧妙。
9 . 人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些悲苦的叹息;
10 . 青年是一首诗,激情澎湃,浪漫潇洒。
1 . 成熟的麦穗低垂着头,那是在教我们谦虚;成群的蚂蚁搬动食物,那是在教我们团结;苍翠的青松在雪中挺立,那是在教我们坚强;勤劳的蜜蜂忙着采蜜,那是在教我们奉献。
2 . 盐是简单的,但咸咸涩涩中藏着生命的要素,表达着诚实而静谧的憧憬。
3 . 又称顶真联珠或蝉联,指用前一句结尾之字作为后一句开头之字,使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的手法,也很能体现汉字的特色。如:出门看火伴,火伴皆惊忙。—木兰诗归来见天子,天子坐明堂。——木兰诗大肚能容,容天下难容之事开口便笑,笑世间可笑之人(佚名题北京潭柘寺弥勒殿联)痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师
4 . 我爱光明,因为它为我指引道路。我爱黑夜,因为它让我看到星辰。
5 . 如果你是一根栋梁,就擎起一座座大厦;
6 . 如果没有想像,思维就像花儿失去了营养;如果没有想像,思维就像鸟儿折断了翅膀;如果没有想像,思维就像鱼儿离开了海洋。
7 . 即用事物具有代表性的部分代本体事物。
8 . 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。(汉乐府《木兰诗》
9 . 我们摒弃腐烂,因为腐烂意味着堕落,且在堕落之时,会让自己毁灭。
10 . 但在这里指歌声醇厚悠扬,是听觉。
1 . 相识是一种闪光的美丽,相处是一种温馨的快乐,相知是一种永恒的珍贵。
2 . 痛苦本是欲望的产物,但也是磨练人意志的试金石;
3 . “微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”,这是朱自清《荷塘月色》中的名句,常被用来举例说明“通感”这种不同感觉在
4 . 天上的星星越聚越多,闪闪亮亮的,特别闹:星星是看到的,闹,是听觉感受和视觉感受的融合,因此,属于通感。
5 . 意思是:迢迢皎皎牵牛星,迢迢皎皎河汉女。
6 . 再比如,“你笑得很甜”,这就是通感。“甜”是用来形容味道的,这里却用形容味觉的词来形容视觉,就是通感。通感同样也可以用声音和色彩等等手段去表达人类的感情,它成为了写作实践中一种重要的艺术
7 . 成功要用理想去引路,要用创造去开拓,要用汗水去浇灌。友谊要用真诚去播种,要用理解去呵护,要用热情去浇灌。
8 . 路边的小草,你何必与微安的大树比挺拔呢?你自有你的执着
9 . 菊花残满地伤你的笑容已泛黄
10 . 如果我是阳光,我将照亮所有的黑暗。如果我是清风,我将吹走世间的尘埃。如果我是春雨,我将滋润人们的心田。
1 . 真诚是简单的,只有虚伪者才会觉得难以接受。人生哲理是简单的,只有平庸者才会觉得难以悟透。
2 . 我不是挺立在高山峻岭上的古松,也不是屈身于斗室中的盆景,而是辽阔草原上的一棵小草-----为壮丽的河山添上一笔新绿。我不是搏击长空的雄鹰,也不是栖息在屋檐下的麻雀,而是祖国大花园中的一只蜜蜂------为人类酿造一份甜蜜。我不是悬挂高空的太阳,也不是镶嵌在晴朗夜空中的圆月,而是广阔星河中的一颗明星------为寂静的夜空增添一丝星辉。
3 . 生命是雨过天晴后天空中出现的一抹彩虹吗?不!彩虹是转瞬即逝的,而生命却是永恒的。
4 . 借代,
5 . 人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
6 . 人生哲理是简单的,只有平庸者才会觉得难以悟透。
7 . 例如:圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走去……(《故乡》)是特征代本体,因为杨二嫂长得细脚伶仃,故称之为“圆规”。
8 . 我不是搏击长空的雄鹰,也不是栖息在屋檐下的麻雀,而是祖国大花园中的一只蜜蜂------为人类酿造一份甜蜜。
9 . 人生之旅,若浪花小泛,亦显得平淡。
10 . 来时万缕弄轻黄,去日飞球满路旁。
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