关于孔子的名言警句及解释（孔子的名言警句解释大全）

关于孔子的名言警句及解释【一】

1 . ——居里夫人

2 . 解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?

3 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

4 . 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

5 . 子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

6 . (我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

7 . (孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。

8 . 君子如欲化民成俗，其必由学乎!

9 . 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

10 . 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

关于孔子的名言警句及解释【二】

1 . 自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。

2 . 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

3 . 解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

4 . 性相近也，习相远也。

5 . 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

6 . 君子如欲化民成俗，其必由学乎！

7 . 岁寒，然后知松柏之后雕也。

8 . 解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?

9 . 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

10 . 子以四教：文行忠信。

关于孔子的名言警句及解释【三】

1 . 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也

2 . 己欲立而立人，己欲达而达人。

3 . 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

4 . 其知可及也，其愚不可及也。

5 . 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

6 . 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

7 . 学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

8 . 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…

9 . 解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

10 . (运用礼法时，要特别注重和睦相处。

关于孔子的名言警句及解释【四】

1 . 放于利而行，多怨。

2 . 敏而好学,不耻下问。

3 . 道听而涂说，德之弃也。

4 . 孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢;松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”(《论语集注》荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为?故内省而不穷于道，临难而不失其德。”

5 . 小不忍则乱大谋。

6 . 不以其道，得之不去也。

7 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

8 . 解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

9 . 以文会友，以友辅仁。

10 . 子曰：温故而知新，可以为师矣。

关于孔子的名言警句及解释【五】

1 . 解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

2 . 见得思义。

3 . (发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

4 . 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

5 . 君子不以言举人，不以人废言。

6 . 不在其位，不谋其政。

7 . 解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

8 . (如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。

9 . 原来，这个在厂里毫不起眼地干了近十年的垃圾工，居然每天都在偷学普塞技师的手艺，连厂方正式派去跟普塞技师学艺的工作人员都没能学到的东西，却被贝特格全部学会了。厂方问贝特格:“你有什么需要，尽管提出来。”贝特格说:“我现在的月工资是欧元，能不能将我的月工资提高到欧元?”贝特格害怕厂领导不答应赶紧解释说:“我依然还做我的垃圾工，我只是兼职做技师而已，因为我的母亲患有严重的哮喘病，每月需要服用欧元的药物，而我的工资只够全家人每月的生活费。”

10 . 解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷